蘇逢吉

蘇逢吉

長安人，父悅。逢吉母早喪，而悅鰥居，旁無侍者。性嗜酒，雖所飲不多，然漱醪終日，佗人供膳，皆不稱旨，俟逢吉庖炙，方肯下箸。悅初仕蜀，官升朝列。逢吉初學爲文，嘗代父染翰。悅嘗爲高祖從事，甚見禮遇，因從容薦逢吉曰：“老夫耄矣，才器無取，男逢吉粗學援毫，性復恭恪，如公不以〈犭屯〉犬之微，願令事左右。”高祖召見，以神精爽惠，甚憐之。有頃，擢爲賓佐，凡有謀議，立侍其側。高祖素嚴毅，及鎮太原，位望崇重，從事稀得謁見，惟逢吉日侍左右。兩使文簿堆案盈幾，左右不敢輒通，逢吉置于懷袖，俟其悅色則諮之，多見其可。高祖建號于太原，逢吉自節度判官拜同平章事、集賢殿大學士。車駕至汴，朝廷百司庶務，逢吉以爲己任，參決處置，並出胸臆，雖有當有否，而事無留滯。會翰林學士李濤從容侍帝，言及霸府二相官秩未崇，逢吉旋加吏部尚書。未幾，轉左僕射、監修國史。從征杜重威于鄴下，數乘醉抵辱周太祖。及高祖大漸，與楊邠、史弘肇等卧内同受顧命。李濤與逢吉論甥舅之契，相得甚歡，濤之入相，逢吉甚有力焉。會濤上章請出兩樞密爲方鎮，帝怒，罷濤相，勒歸私第，時論疑濤承逢吉之風旨。先是，高祖踐祚之後，逢吉與蘇禹珪俱在中書，有所除拜，多違舊制，用捨升降，率意任情，至有自白丁而升宦路，由流外而除令錄者，不可勝數，物論紛然。高祖方倚信二相，莫敢言者。逢吉尤貪財貨，無所顧避，求進之士稍有物力者，即遣人微露風旨，許以美秩。及楊邠爲相，稍奪二蘇之權，自是盡斂手而已。邠每懲二蘇之失，艱于除拜，至于諸司補吏與門胄出身，一切停罷。時論以邠之蔽，固亦由逢吉、禹珪本不能至公于物之所致也。初，高祖至汴，以故相馮道、李崧爲契丹所俘，竚于真定，乃以崧第賜逢吉，道第賜禹珪。崧于西洛有別業，亦爲逢吉所有。及眞定逐契丹，崧、道歸朝。崧弟嶼以逢吉佔據其第，時出怨言。未幾，崧以西京宅券獻于逢吉，不悅。會崧有僕夫欲誣告謀反，逢吉誘致其狀，即告史弘肇，令逮捕其家。逢吉遣直省吏召崧至第，即令監至侍衛獄。翌日，所司以獄辭上，其李嶼款招云：“與兄崧、弟嶬與家僮二十人商議，比至山陵發引之時，同放火謀亂，其告是實。”蓋自誣之辭也。逢吉仍以筆添注“二十”人字爲“五十封下有司，盡誅崧家。時人冤之，歸咎于逢吉。逢吉深文好殺，從高祖在太原時，嘗因事，高祖命逢吉靜獄以祈福祐，逢吉盡殺禁囚以報。及執朝政，尤愛刑戮。朝廷患諸處盜賊，遣使捕逐，逢吉自草詔意云：“應有賊盜，其本家及四鄰同保人，並仰所在全族處斬。”或謂逢吉曰“爲盜者族誅，猶非王法，鄰保同罪，不亦甚乎？”逢吉堅以爲是，竟去“全族”二字。時有鄆州捕賊使臣張令柔盡殺平陰縣十七村民，良由此也。逢吉性侈靡，好鮮衣美食，中書公膳，鄙而不食，私庖供饌，極盡甘珍。嘗于私第大張酒樂，以召權貴，所費千餘緡。其妻武氏卒，葬送甚盛。班行官及外州節制有與逢吉相欵洽者，皆令齎送綾羅絹帛，以備縞素。失禮違度，一至如此！又性不拘名敎，繼母死不行服，妻死未周，其子並授官秩。有庶兄自外至，不白逢吉，便見諸子。逢吉怒，且懼他日凌弱其子息，乃密白高祖，誣以他事杖殺之。乾祐二年秋，加守司空。周太祖之將鎮鄴也，逢吉奏請落樞密使，隱帝曰：“有前例否？”逢吉奏白：“樞密之任，方鎮帶之非便。”史弘肇曰：“兼帶樞密，所冀諸軍禀畏。”竟從弘肇之議。弘肇怒逢吉之異己，逢吉曰：“此國家之事也。且以內制外則順，以外制內豈得便耶！”事雖不從，物議多之。居無何，王章張飲，會逢吉與史弘肇有謔言，大爲弘肇所詬，逢吉不校，幾至毆擊，逢吉馳馬而歸，自是將相失歡。逢吉欲希外任，以紓弘肇之怒，既而中輟。人問其故，逢吉曰：“苟領一方鎮，只消得史公一處分，則爲虀粉矣！”李業輩惡弘肇、楊邠等，逢吉知之，每見業等，即微以言激怒之。及弘肇等被害，逢吉不預其謀，聞變驚駭，即受宣徽，權知樞密院事。尋令草制正授，制入，聞鄴兵至澶州乃止。事急，逢吉謂人曰：“蕭牆之變，太覺匆遽，主上若有一言見問，必不至是矣。”數夕宿于金祥殿之東，謂天官正王處訥曰：“夜來就枕未瞑，已見李崧在傍，生人與死人相接，無吉事也。”及周太祖自鄴至汴，官軍敗于劉子坡，是夕逢吉宿于七里郊，與同舍痛飲，醉將自刎，左右止之。至曙，與隱帝同抵民舍，遂自殺。周太祖定京城，與聶文進等同梟于北市，釋其家族。其梟首之所，適當李崧寃死之地。廣順初，詔就西京賜其子莊宅各一區。