運符天地紀篇

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2023-12-06 06:13

運符天地紀篇

甲子中土運太宫,土氣有餘,其名曰敦阜。土行雨化,即歲中濕令過多,氣傷腎藏受病,乆及膀胱,鱗蟲不資,倮蟲太盛,脾氣之勝也,民病腹痛,清厥,意不樂,體重煩冤。上應鎮星,甚則肌肉萎,足痿不收,行善契,脚下痛,飲發中滿,食减,四支不舉。變生得位,藏氣伏化,氣獨治之,泉涌河衍,涸澤生魚,風雨大至,土崩潰,鱗見於陸地,病腹滿溏泄,腸鳴反下甚。雨化五,此土太過之令也。甲午之年化令同。

乙丑中金運少商,災七宫,七宫即西方兊,在人爲肺,四時應秋。此即謂金不及也,其名從革。即火行勝令來勝於金,庶物以茂,燥爍以行,民病肩背瞀重,劓嚏,血便注下。收氣乃後令,勝之至甚,有金子爲水,水來救母,名曰復勝,復勝即寒雨暴至,零冰雹雪霜殺氣,隂厥且格陽,上行頭腦户,痛延胷項,發熱,丹穀不成,民病口瘡,甚則心疼。清化四,從生數。乙未之歲,化令之正同於此年。

丙寅中水運太羽,水氣有餘,其名流衍。上刑天令不化也,中剋心藏受病,即寒氣流行,邪害心火,民病身熱,煩心燥悸,隂厥,上中下寒,譫忘,心痛。寒氣早至,甚則腹大脛腫,喘咳,寢汗出,憎風。大雨至、埃霧蠓鬱,寒化六,從成數,此太過之政。丙申之歲,化令准前。此水化之令轉盛之爾,何以故?申金,金生水運之餘,逢申之年更甚也。

丁卯中木運正角,運得平氣也,其名敷和。所謂平氣也,即金不來勝木,亦不災土,故化令各得其時,故曰平氣也,又曰歲會也。謂丁木運,卯爲木,其氣相佐,丁年正月是壬寅月,壬與丁合其干德,名曰干德符也。故歲勝,風化三,從生數也。正化日也,即化令依時,元他令至,故正化日也。故丁酉歲運同,即不得年力也。年酉爲金也,正月壬寅月,亦名干德符也。勝符亦不至也,即不名歲會。風化三,生數也。同丁酉年,化令更甚。

戊辰中火運太徵,火氣有餘,名曰赫曦。即氣勝,肺藏受病,乆及大腸,甲蟲乃殃,秋冬熱,夏令炎熱,其化之政,只其半也。何以故?上見司天水臨之,火減其半也。熱化七,從成數,正化度,無他。令也。戊戌之年皆如此。

己巳中土運少宫,災五宫,五宫即中宫也,卦應坤位,在人爲脾,四時應夏,蟲爲倮蟲,土不及,名曰卑藍;即四時化氣之令不正,木乃來勝,大風數舉,民病痞滿,黄疸,胕腫。雨濕之氣不化,倮蟲乃夭。勝之深也,金乃來復,復之至也,白埃四起,肅殺乃至,木葉凋落,民病肝藏,毛蟲反困。復罷,脾氣猶虚,至九月甲戌月,己得甲力,得其干合,方還正宫。雨化五,巳亥之政同於此化。

庚午中金運太商,金氣之有餘也,其名堅成也。氣勝即傷肝,白埃四起,殺氣如雲,生氣不令,成氣乃過,毛蟲過困,草木晩榮,民病即胠脅氣痹,四支筋攣,目瞑,喜怒。其化雖災,亦不至甚也,只得其半也。何故?謂上見少隂君火臨之,年午亦爲火也,故金令衰其半也,木之災亦少也。燥化九,從成數也,庚子之年亦同也。年子是水,金氣相得,其災至勝也,清化九,從成數也。

辛未中水運少羽,災一宫,一宫坎位,在人爲腎,四時應冬,蟲即鱗蟲也,水氣不流,名曰涸流也。即土來行勝,濕乃大行,長氣反用,其化乃速,暑雨數至,民病腹滿身重,濡泄,寒瘍,流水不冰,腰股痛發,膕腨股膝不便,煩冤,足痿清厥,脚下痛,甚則胕腫。藏氣不正,復之發也,木來救水,大風暴至,草偃木零,生長不鮮,面色時變,筋骨併辟,肉瞤瘈,目視??,物璺肌肉眕發氣,并膈中痛於心腹。黄氣乃損,椹穀不發,復罷,水氣寧,至七月丙申月,水運正羽。寒化一,從生數,邪化日令時不正也。辛丑之令如此也。

壬申中水運太角,木氣有餘,其名發生也。即大風摧拉,氣刑脾藏,乆及其胃也。風氣流行,脾土受邪,民病發泄,食减,體重,煩冤,腸鳴支滿。化氣獨治,雲物飛動,草木不寧,甚則摇落,反脅疼而吐。風化八,從成數,邪化度也,正令失時也。壬寅之歲,其氣更甚也,亦名歲會也,寅木壬木相會合也。

癸酉中火運少徵,災九宫,九宫南方離位,在人應心,四時爲夏,即火氣不及也,其名伏明也。心藏自衰,夏令不正,羽蟲乃夭,即水來行勝。水之至也,勝則寒乃大行,長氣不正,物熒而下,凝慘而甚,則陽氣不化,乃折榮美,民病胷中痛,脅支滿,脅痛,背肩脚間及兩臂内痛,鬱胃蒙昧心痛。勝至深,火有子爲土來救之,母復勝之,至埃鬱大雨且至,黑氣乃溽,民病瞀溏腹滿,食飲不下,中寒,腸鳴泄注,痛攣痿痹,足不任身。復罷,火氣始平。後五月戊午月,癸遇干合火,還止徵,熱化二,從生數,邪化日失於正令也。癸卯之歲亦如此也。

甲戌中土運太宫,土氣有餘,其名敦阜。土行雨令,即溽暑埃濕,太虚埃昏雲雨,時令氣過即傷腎,乆及膀胱,化氣有餘,藏氣不令,民病即氣厥,隂痿,足脛寒,少力,失精,鱗蟲乃困。氣盛即風舉勝遷,民病嗔恚否塞,黄疸。上勝天令弗從,雨化五,亦曰邪化,則政令失時。甲辰之年,對化斯令。乙亥中金運正商,平氣也,其名審平也。所謂平氣者,謂三月得庚辰月,早見干德符也。乙柔見庚剛,即氣還正位也。火未得王,故未勝而先平也,火不勝即水不復也。又亥是水,亦得年力,故火不勝也。清化四,從生數也。正化日無他令,即本化依時也。乙巳歲火來小勝之,爲巳爲火,可佐於勝也。即於二月中氣間,君火時化日火來行勝,金氣行勝,少商從大徵,勝之不乆,不待水來復,即遇三月庚辰月,乙見庚而氣自全,金還正商,氣以平也。丙子中水運太羽,水氣有餘也,其名流衍。水之盛也,上剋司天,化令不從。丙爲水運,干之剛也,亦是水也。太陽司天,太過即水氣臨火,令長不從。藏氣之勝也。心藏受病,乆及小腸,羽蟲乃殃,鱗蟲乃育。寒化六,從成數也。亦邪化日,夏失時正也。丙午之歲小異之爾。午即火也,火得年力,丙雖運剛,水之勝也。謂火居南方午位,得離正氣佐,故夏令得化,心藏不病,羽蟲不災,熱化得正化日,無他邪所至也。

丁丑中木運正角,木德平氣也,其名敷和。何謂也?不候金行勝,而先得干符合也。始得初氣遇正月壬寅月,丁雖爲木運柔,丑雖隂年,謂壬爲木運之剛,與丁合德也。丁遇壬而氣還全,即金不行勝,火亦不復,故木德正角生氣,時令木亦不傷土,民乃康。倮蟲、毛蟲、甲蟲各得其育。風化三,從生數,正化日也。依時,政令不失時也。丁未之歲,氣化運齊天,依丁丑之政也。

戊寅中火運太徵,火氣太過,其名赫曦也。氣運行先天也,即太過來早,故云先天也。又運與天合德,名曰天符也。即上見少陽相火司天,即運與天同火,其氣甚盛,暑流行,金肺受邪,民病病瘧,少氣咳喘,血溢,泄注下,嗌燥耳聾,中熱,肩背熱,甚則胷中痛,脅肢滿,膺背肩脾間痛,兩臂内痛,身熱骨痛,而爲浸淫,收氣不行,長氣獨明,以表火勝。熱化七,從成數,邪化日政令失時。戊申年小異之,即申爲金,佐於肺,肺受火刑,其氣稍實,民病得半也,故小異之爾。其餘之令亦如此。

己卯中土運少宫,土氣不及,災五宫,五宫即中央也。在人應脾,氣分四氣,蟲爲倮蟲,土其名卑藍。木乃來刑,即木行風勝於土,風乃大行,化氣不令,草木茂榮,飄揚而甚,秀而不實,民病飧泄,霍亂,體重腹痛,筋骨繇復,肌肉瞤酸。勝至甚也,金子來復,復之至,則收政嚴峻,草木蒼凋,胷腹暴痛,下引小腹,善太息,蟲食甘黄,氣客於脾,黅穀乃减,食少失餐。復罷,土氣未正。後至九月甲戌月,士還正宫,雨化五,邪化日失正令也。己酉之年,異於此歲。酉金也,勝之懼之,故木勝之微爾。庚辰中金運太商,金氣有餘,其名堅成。金氣有餘,即生氣乃萎,收氣乃殺,即白埃四起,草木蒼落,林木肅殺,燥乃鹵田白色,民病於肝,毛蟲還困,胠脅氣痹,淋溲便難,目瞑轉筋。燥化九,從成數,邪化日春令失政。庚戌之運准此。

辛巳中水運少羽,水氣不及也,災一宫,一宫北方坎位,在人應腎,蟲爲鱗。水之衰也,其名涸流,即乾涸竭也,即土行勝水也。土行雨令,即名曰雨化行勝。勝之至也,至於第四氣中,即大雨霖霪,腎病乃危,乆及膀胱,鱗蟲還瘁,弗令水危困篤,木乃來復勝也,大風數作,揚塵高舉,摧折林木,飛砂走石。如是,即土氣虧,脾藏乃病,倮蟲反殃。木復罷,土猶未全,至七月丙申月,辛得丙合,水還正羽,水炁方全,寒乃化一,邪化日失政令也。辛亥之年小異之爾。何以故?亥爲水,雖隂年亥水與辛水運相佐之日歲會,水得平氣,即土不勝,木不復,故得正羽。正化日,寒化一,從生數也。

壬午中木運太角,木氣之有餘也,其名發生。壬木運,運之剛也,午陽年,陽年太過,故太氣之盛也,即生氣之令太過,運行先天,風化乃盛,化氣不令,雨濕還虧,脾藏受病,乆及其胃,倮蟲不育。風化八,從成數,邪化氣失令。壬子之歲亦然也。

癸未中火運正徵,火得平氣也,其名昇明。何以故?即左右二火爲間氣相佐之也。又五月戊午月,先得干符也。癸見戊而氣全也,先得符力,水未行勝,故曰平氣,即水不勝而土不復也。火又不災九宫,故名正徵。熱化依時令,正化日無他令,熱化二,從生數。癸丑之令准前。

甲申中土運太宫,土氣有餘,其名敦阜也。土行雨令,即化氣之盛也。藏氣不時,邪干腎藏,乆及膀胱。鱗蟲乃困,寒凛反温,雨濕流行,民病腹痛,清厥,意不樂,體重煩冤,甚則肌肉萎,

足不收,行善契,脚下痛,飲發中滿,食減,四肢不舉。雨化五,邪化日也。藏氣不正。甲寅之歲異於此。何以故?寅木也,木可刑土,氣之平也,即藏氣平,自令鱗蟲得育,腎氣均,正化日也,故得無他邪也。

乙酉中金運正商,金得平氣也,名曰審平也。七宫不災,火勝不至,水復不來,甲蟲自育,肺藏氣寧。何以故?乙雖爲金運之柔,酉雖隂年,故酉爲西方金位,金氣相佐,故得平氣也。長氣亦不刑生氣,殺氣自正。清化四,從生數,正化日無他邪也。乙卯之年異於此。歲中金運少商,金氣之不及,其名從革,即火得二之氣,君火分中來行勝,即喧熱至,甲蟲殃,肺乃病。勝之不及,乆水未行,復其氣以平。何故也?三月庚辰月,乙得庚合,合其干德,金運正商,其氣乃平,使殺氣不失其令。清化四,從生數,邪化日有他邪也。

丙戌中水運太羽,水氣有餘,其名流衍。水得丙戌之剛,戌上見太陽,水同於寒,其氣臨火,長氣失政,炎暑乃虧,暴冷時間,藏氣乃盛,其眚冰雹,其令寒雰凛冽,羽蟲乃忘。藏病危,乆及小腸,民病心熱煩,心燥悸,隂厥,上下中寒,譫忘;心痛。寒氣早至,寒化一,六生成,二化并天令也,邪化日失政令也。丙辰之化准此。丁亥中木運正角,木得平氣,其名敷和。木氣不災三宫。何以故?丁雖爲木之柔,亥雖隂年,今於正月壬寅月,丁得壬合,干德相符,故平氣也。故運得干合,即木氣乃金,即金不行勝,火不來復也。木亦不傷土令也,使時令各得其化,故曰正化日也。風化三,從生數。丁巳之正,依斯令也。

戊子中火運太徵,火氣有餘,其名赫曦。上與少隂君火合德,曰天符也。火行暑令,即炎暑大行,夏令太過,其變鬱蒸,其眚炎爍。如是,即心氣有餘,邪炎肺藏,乆及大腸,甲蟲不滋,殺氣失政,肅殺無威,暑化於成數。戊午之年,名曰太子天符,三會合也。即戊火運,上少隂君火,午爲南方爲位,即三位火合德。其化轉甚,邪化日秋失正也。

己丑中土運少宫,土不及,災五宫,五宫即中宫也,在人應脾,卦爲坤,主氣爲四氣,蟲即倮蟲,土不及,其名卑監。土行雨令,濕化乃虧,木乃來刑,木行風令,即風化行勝也。勝之至也,得初氣而至早也。風木之時,化之正也,脾乃病,乆及胃,倮蟲困篤,四氣還虧,土至危,金乃至,至而燥來,燥來復勝,勝木也。木反衰,肝乃病,次及膽,土乃靜,脾病愈,倮蟲舒,土至九月甲戌月,己得甲爲干合其德,土還正宫方伏位,名曰雨風,勝復同也。邪化度,邪化者,相刑勝之名也。雨化五,己未之令准於斯正。

庚寅中金運正商,金得平氣也,其名審平也。寅爲陽,庚主太過,何言平氣也?謂上見少陽相火司天,下臨剋於金,故天刑運,運不能太過,故罰盛而見平也。其氣亦傷肝也,即爲小災爾。毛蟲小困,春令清干。燥化九,從成數,邪化不盛。庚申之歲,金得太過,從太商金,名曰堅成,謂申金爲佐之故。金氣傷肝,乆及其膽,生氣之令不殺,金氣太過,燥化依令。

辛卯中水運少羽,水氣不及,災一宫,一宫即北方坎位也。水在人應腎,水不及,其名涸流,即乾涸竭也。即土氣來勝,刑於水也,上施雨令,名曰雨化勝也。勝之至也,至於第四氣,即土得時化故勝爾。太虚埃昏,雲氣以擾,雨令頻化,腎藏乃病,乆及膀胱;鱗蟲困篤,冬令反温,流水不冰,水困之危,木來復剋。木者水之子,木行風令,名曰風化,勝復同也。即大風復勝於雨。土即脾,反病,倮蟲殃,土氣復危。如是,即土氣方緩,至七月丙申月,水還正羽。寒化一,從生數,邪化日失正令。辛酉亦然。

壬辰中木運太角,木氣有餘,其名發生。其氣盛,木有餘。木令於風,風乃大舉,鼓折鳴紊,用施摧拉,氣過即傷脾,乆及其胃,倮蟲不育,化氣不令。風化八,從成數,邪化日也失正令。壬戌之令,亦從此歲之令。癸巳中火運正徵,火得平氣,其名昇平也。巳雖隂年,癸雖爲柔,一謂巳爲火,亦名歲會;二謂水未得時化;三謂五月戊午月,癸得戊合,其干合,故得平氣也。即水不來勝,火不來復,即火令依時。熱化二,從生數,正化日依時正。癸亥中火運少徵,火不及,災九宫,九宫南方離位,在人應心,蟲爲羽蟲,火不及,其名伏明。謂亥爲水,故異於巳也。即水得年力,便來行勝,即暴寒。勝間,民病於心,乆及小腸,羽蟲乃病。勝至甚,土來復勝,勝之水困,腎反病,及鱗蟲,至五月戊午月,火還正徵,其氣乃平,邪化日失政令矣。

素問六氣玄珠宻語卷之二

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