與子?中丞書

與子?中丞書

惲再拜白。聞吾友以季子之䘮，情之?鍾時雖易，有未克遽巳者。切恐重傷天和。且緩勿藥之喜。欲有陳慰。以目疾故敢奉書以寓其說。夫事機臨衆，淂?䖏為難。憂患切身，䖏之者尤不易也。何則。盖驗吾平時存養㝎力為何如耳。死䘮固己大矣。然有常有変。父之扵子，以愛為主。子之扵父。以顧養為先。傷其愛莫逆。扵父送其子，雖為戚僅朞畧，無弗忍過隆之礼。豈養老送終，人子之順事，其或失養自夭者，豈惟不順，是亦門庭之孽也。徃年寗人程氏丧其佳児，哭而過市，匪朝伊夕，竟以哀而?其生，識者譏之。盖以理哀之，情之正，以事而哀，則情之私也。自今觀之，使程氏不死其子，而?圖稱遂其後事蹉跌，大有過扵夭閼之痛者。向使程知幾先見，何有扵事哀而殞其生者㢤？乃知禍福?伏，未可以向謀為淂，一旦遽失，輒以永傷為?也。古稱聖與賢者為䏻，以禮制心，以義制事，䖏平中而無過不及之差。然哀之扵情固為不細發欲中莭聖不吾法。吾何?揆㢤。昔伯魚之死。宣父不以弗忍易事。而徒以隆其䘮。有以見適扵中而不敢越也。然哭子淵従者曰子慟矣。兹盖痛其道無?属也。子者一已之至惰道者天下後世之?公共也。故扵仲由發無已之責，在子鯉有過甚之嘻。又傳曰：君子?履，小人?視。巨室之?慕，一國慕之。古人當其無可柰何則安之。念夫一身之重，而以衆人之?視而慕者為慮其扵私憂。故有不遑專䘏者。兼盛衰吉㐫，循環迭至。吾之㝎力。正在順受而已。况氣之為孽，理之不順者㢤？甞以子夏䘮子哭，而其明曽子數之以為過，後人鍳之以為懲。嗚呼！在聖門之徒，猶未免矧餘人㢤？要之，䏻截然剛制，納諸中而不失其正，有以義割愛而已。故延陵季子，其子死於嬴、愽之間，?還三號，揜坎而即去，曰骨肉㱕扵土。魂氣無不之也。意者父子雖天性。而脩短亦命也觀其?䖏儉而有度。哀而有莭。可謂逹生死之變。酌古今之冝。適恩義之中。而存後世乆逺之慮者矣。故孔子嘆其合扵禮而賢之。此無他。䏻以義制恩也。今吾友沉潜剛克。明理而逹變。脩其身而齊扵家。刑扵家而逹扵人者也。僕尚何言。然一身之重。存養之功。逆順之理。適中之義。尤當以延?之心為心。以西河之過為戒。而為後耒乆逺之慮者。乃?以望扵閤下也。惟髙明亮之。信筆為言。不罪踈拙惲再拜白。