翰林承㫖姚樞贈謚制王構

翰林承㫖姚樞贈謚制王構

昔有先正，蚤事聖皇，惟夙夜單厥心，而終始典于學。如伯益之贊夏禹，曁尹躬之佐成湯。行乎仁義之塗，任其社稷之重；計于廟堂之上，眀夫事幾之先。蓋精神志意之相孚，故啓沃都俞之靡間。制難拘于一例，恩特侈于屢書。故翰林學士承㫖、中奉大夫、詳定禮儀使、贈榮禄大夫、少師、文獻公姚樞，以淵識弘謨，爲國蓍蔡，以清彞素檢。爲時楷儀。曉萬事。安異同。式群工。壹統畧。周旋必禮。温温維德之恭。敷納以言。蹇蹇匪躬之故。止殺允符于宸慮。宣澤丕應于天功。以故終和且平。近者親。逺者附。不賞而勸。大臣法。小臣㢘。國家之表裏可觀。風俗之樞機隨轉。績巳成而弗有，身愈退而彌尊。顧當時耆夀，其誰歟致今日隆平者公也。正事正言正道，親傳　文祖之燕謀。有德有功有能，首被先朝之鴻訓。肆朕纂承之始，於公簡注之深。槐序延登，衣仍衮黼。棠隂未徙。胙廼龜䝉。因謚以正其名，崇章以介其祉。於戲。得天下賢材斯足矣。方圖政化之新。有朝廷大議則就之。慨想儀刑之舊。徃欽兹命。以永其傳。可加贈嘉猷程世舊學功臣。太師開府儀同三司、追封魯國公。仍謚文獻。