表箋啓

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代董學士表

嘉議大夫禮部侍郎兼翰林院學士臣董倫、伏以七月十三日手詔、賜臣御書怡老堂三大字、及髹?几、玉鳩杖各一者。臣誠惶誠恐、稽首頓首、伏言聖慈軫念、特降殊恩、閭里傳觀、欣逄盛典、誠千齡之竒遇、豈一巳之?榮。伏念臣素無閥閱功勞、兼乏智能才藝、徒知篤信於古道、自分無用於當時。幸蒙高皇帝之知，忝拜左春坊之命。任臣以兩宫輔導之軄，稱臣爲三葉帝王之師。自愧學匪經綸，功?啓沃。切覩聖道之淵懿，皆由睿性之高明。豈有㳙塵，可禆海岳。恭遇　皇帝陛下傳大舜精一執中之語，以武王崇德報功爲心，能自得師，與人爲善。念臣久陪於硯席，憐臣逺寓於夷蠻。踐祚之初，馳書以召。蒼顔白髮，越萬里而來歸；金馬玉堂，想十年之如昨。入承顧問，喜動聖顔；出侍班行，驚非昔侣。陛下存求舊之義，推養老之心，既俾正席於詞林，復令伴食於宗伯。錫以田土，欲使之富；頒之第宅，又遺以安。㫖酒時出於大官，華衣每裁於天府。寵榮兼至，慚懼已深。豈意宸眷益加，禮文彌盛。髹几玉杖，法古制之多儀；奎畫雲章，錫佳名以怡老。朝署誇其榮幸，縉紳嘆此遭逄。惟漢顯宗稱能養老，迨宋仁廟亦克尊賢。然桓榮設几杖於太常，而不聞有宸翰之賜，晏殊題舊學於神道，而不見有几杖之頒。在於昔賢，猶難兼乎具美，愧茲老朽，乃得荷乎鴻私。此於聖徳之增光，豈獨臣門之多幸。自今持杖以戒噎，則當思四海或有饑餒之民，凭几以安身，則當念一物或有失所之嘆。至於瞻心畫之優禮，永誓教子孫以繼忠。嘉謀嘉猷，敢不以時而入告。聖明聖壽，願祝與天而長存。無任瞻天仰聖荷徳感恩之至。謹奉表陳謝以聞。洪武某年某月某日。