示竺源禪人
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2023-12-08 20:50
示竺源禪人
古人遍?知識,秖欲了此一大事因緣,於得旨之後,不妨向白雲堆裏、折腳鐺邊,隨緣消舊業,以長養聖胎。如大梅和尚一見馬祖,?結茅大梅山中,他日祖遣僧問云:汝於馬大師處?個甚麽消息,便住此山?梅云:?心?佛。僧云:近日馬師佛法又?了也。云:作麽生??僧云:非心非佛。梅云:這老漢惑亂人未有了日,任他非心非佛,我只?心?佛。僧還?似祖,祖云:梅子熟矣。此?是第一箇居山様子也。近世禪流亦多隨例居山,而不與大梅同一鼻孔,豈非永嘉所謂見山忘道,駕折軸於山谷者哉?或者既遇師指,亦復自巳發明,於本有淸淨境智得個入處,遂乃瞻視光影藴爲玄解,如懷至寶相似,動落窠臼不能自岀,纔被人捜剔便如刺棘扺死不移,所謂上品醍醐?爲毒藥,此等之人病在膏肓,最難救療者也。故志在?學,要辦一片鐵石心腸,將從前學解妄想、世智辯聰,與或希名求利、彼我得失,纔有纖毫?與剗卻,徹底打疊盡去,於十二時中使胷次空牢牢地無一法當情,日久歲㴱,管取與本地風光驀忽契證,?得孤光獨露逈脫根塵,千聖不得同途、萬法不得爲侶,如壯士屈伸臂頃不假他力,方始有自由分。誠能如是透去,何處更有佛法世法、生死涅槃、菩提煩惱、有無動寂之?哉?古云:末後一句始到牢?。?之乃善。
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