文成文明皇后馮氏

文成文明皇后馮氏

長樂信都人也。父朗，秦、雍二州刺史、西城郡公。母樂浪王氏。后生於長安，有神光之異。朗坐事誅，后遂入宫。太武左昭儀，后之姑也，雅有母德，撫養敎訓。年十四，文成踐極，以選爲貴人，後立爲皇后。文成崩，故事，國有大喪，三日後御服器物一以燒焚，百官及中宫皆號泣而臨之。后悲呌自投火，左右救之，良乆乃蘇。獻文即位，尊爲皇太后。丞相乙渾謀逆，獻文年十二，居于諒闇，太后密定大筞，誅渾，遂臨朝聽政。及孝文生，太后躬親撫養。是後罷令不聽政事。太后行不正，内寵李弈，獻文因事誅之。太后不得意，遂害帝。承明元年，尊曰太皇太后，復臨朝聽政。后性聦達，自入宫掖，粗學書計。及登尊極，省決萬機。孝文詔罷鷹師曹，以其地爲太后立報德佛寺。太后與孝文遊于方山，顧川阜有終焉之志，因謂羣臣曰：“舜葬蒼梧，二妃不從，豈必遠祔山陵，然後爲貴哉！吾百歲後，神其安此。”孝文乃詔有司營建壽陵於方山，又起永固石室，將終爲清廟焉。太和五年起作，八年而成，刋石立碑，頌太后功德。太后以帝富於春秋，乃作勸戒歌三百餘章，又作皇誥十八篇，文多不載。太后立文宣王廟於長安，又立思燕佛圖於龍城，皆刋石立碑。太后又制，内屬五廟之孫，外戚六親緦麻，皆受復除。性儉素，不好華飾，躬御縵繒而已。宰人上膳，案裁徑尺，羞膳滋味，減於故事十分之八。太后嘗以體不安，服菴閭子，宰人昏而進粥，有蝘蜓在焉，后舉匕得之。帝時侍側，大怒，將加極罰，太后笑而釋之。自太后臨朝專政，孝文雅性孝謹，不欲參決，事無巨細，一禀於太后。太后多智猜忍，能行大事，殺戮賞罰，決之俄頃，多有不関帝者。是以威福兼作，震動内外。故杞道德、王遇、張祐、苻承祖等拔自微閹，歲中而至王公。王叡出入卧内，數年便爲宰輔，賞賚千萬億計，金書鐵券，許以不死之詔。李冲以器能受任，亦由見寵幃幄，密加錫賚，不可勝數。后性嚴明，假有寵侍，亦無所縱，左右纎介之愆，動加棰楚，多至百餘，少亦數十。然性不宿憾，尋亦待之如初，或因此更加富貴。是以人人懷於利欲，至死而不思退。太后曾與孝文幸靈泉池，宴羣臣及蕃國使人、諸方渠帥，各令爲其方舞。孝文上壽，太后忻然作歌，帝亦和歌，遂命羣臣各言其志，於是和歌者九十人。太后外禮人望元丕、游明根等頒賜金帛輿馬。每至襃美叡等，皆引丕參之，以示無私。又自以過失，懼人議己，小有疑忌，便見誅戮。迄后之崩，孝文不知所生，至如李訢、李惠之徒，猜嫌覆滅者十餘家，死者數百人，率多枉濫，天下冤之。十四年，崩於太和殿，年四十九。其日有雄雉集于太華殿，帝酌飲不入口五日，毁慕過禮。謚曰文明太皇太后。葬于永固陵，日中而反，虞於鑒玄殿。詔曰：“尊旨從儉，不申罔極之痛；稱情允禮，仰損儉訓之德。進退思惟，倍用崩感。又山陵之節，亦有成命，內則方丈，外裁奄坎。脱於孝子之心有所不盡者，室中可二丈，墳不得過三十步。今以陵萬世所仰，復廣為六十步。孤負遺旨，益以痛絶。其幽房大小，棺椁質約，不設明器。至於素帳縵茵瓷瓦之物，亦皆不置。此則遵先志，從册令，俱奉遺事，而有從有違，未逹者或以致怪。梓宫之裏，玄堂之内，聖靈所憑，已一一奉遵，仰昭儉德。其餘外事，有所不從，以盡痛慕之情。其宣示遠近，著告羣司，上明儉誨之美，下彰違命之失。”及卒哭，孝文服衰，近臣從服，三司以下外臣衰服者變服就練，七品以下盡除即吉。設祔祭於太和殿，公卿以下始親公事。帝毁瘠，絶酒肉不御者三年。初，帝孝於太后，乃於永固陵東北里餘營壽宫，遂有終焉瞻望之志。及遷洛陽，乃自表瀍西以爲山園之所，而方山虚宫號曰萬年堂云。