安隱五嶽禪師語錄卷五-轻识

安隱五嶽禪師語錄卷五

侍者上懃源常記錄

師至海昌，紹宗、子克二上座同徐上福曁衆善信等，請就於鹽官國師道場安國禪寺，上堂。問：夫子不識字，達摩不會禪，佛法徧天下，談伭口不開。且道承誰恩力？師云：全承此恩力，不必問如何？進云：官不容針，私通車馬，又作麽生？師云：讓你出頭來。問：人人壁立千仞，個個休致萬緣，海衆雲臻，說何法要？師云：起動闍黎。進云：且如鹽官公案又如何？師云：一番提起一番新。僧便喝，師云：未敢相許。進云：學人自有通霄路，不向人前行處行。師云：難信，難信。問：鹽官登堂呈舊面，庭前松栢祖師心，祖師心印?不問，?牛扇子事如何？師云：舊話不須提。進云：從?指出?牛扇，?孔撩天?作家。師云：緩緩著。問：覿面提持端的子，未審當機示阿誰？師云：只你不是。進云：曹溪一滴水，遍界盡霑恩。師云：如何是曹溪一滴水？僧無語，師云：半滴也無。問：向上一着，千聖不傳，和尚陞堂說個甚麽？師云：?見不如耳聞。進云：古人三等接人，??有等出格人到來，又如何相爲？師云：山門外與汝三十棒。進云：也少某甲一分不得。師云：汝是眞實語那？進云：出頭天外看，盡是個中人。師云：不是個中人。僧禮拜，乃云：眞誠可?，菩提樹植寰中；堅信不移，般若花栽世外。塵塵刹刹，觸處彰明；法法頭頭，寂然昭著。誠能如是，自然與天地合其德、日月合其明、鬼神合其吉凶、時節合其循序，然後便可梯航諸有、津濟羣靈，發無緣慈、作不請友。雖然如是，且道隨機感赴一句作麽生？揮拂子，云：玅解豈容無着問？漚和怎負截流機？復舉：鹽官國師一日問侍者云：將?牛扇子來。者云：扇子巳破。師云：還我?牛皃來。者無?。師拈云：國師教詔，撩空索價，易分雪裏粉；侍者應?，據實相酬，難辨墨中煤。子細揀㸃將來，若要頭角完全底，?牛兒?是千里萬里。何故？見之不取，思之千里。諸仁者！?竟如何？頭?完全曾不昧，臨機捕影太憎生。馬行成七旬誕辰，請上堂。䜿拂子，云：般若如大摩尼，能現一切色故；般若如如意珠，能雨一切寳故；般若如淸凉月，能消一切?故；般若如照世燈，能除一切暗故。諸仁者！雖則般若有如此功能，且如眞正道流全體在般若中?出?入、?行?用，如何話會？復揮拂子，云：於是中又何妨求殊勝得殊勝、求廣大得廣大、求福慧得福慧、求壽量得壽量？復撃拂子，云：?竟如何？出頭天外看，須是個般人。子賢闍黎同弘道上座預祝設齋，請上堂。乃云：搯指算遐齡，一舉四十九。珍重淨法身，面南看北斗。釋迦不在前，彌勒豈應後？問此巳失準，探彼又杜口。良哉長耳師，?人揚家醜。謂言多饒舌，到底自漏逗。遊歷諸人間，大家出隻手。不出手怎得？當陽獅子吼。觀佛開光日，平之上座募高亦溪居士請上堂，拈拄杖云：一切障礙?䆒竟覺，一切莊嚴?殊勝緣。諸禪德！既然如此䆒竟、如此殊勝，又要成甚麽功德妙身？點甚麽淸淨寳目？驀卓拄杖云：山僧有個理論處，多處何妨增些子？少處何妨減些子？諸禪德！信得及麽？復以拄杖作點?云：烜赫光明原不昧，一時點出大家看。内翰徐太夫人重裝普賢菩薩開光上堂，以拄杖打圓相，點一點云：普賢菩薩?光爍破四天下，乘六牙白?在虚空中現種種大人之相，爲一切正因佛子顯助道因、示眞實相。諸仁還見麽？設或不爾，更聽偈言：願力弘㴱發助機，莊嚴萬行不思議，?光爍破四天下，方信普賢眞可師。?罏日，恕?上座領衆信設齋請上堂，問：左叱楊岐，駕利輾於獨家店裏；右揮積翠，開大鋪於四衢道中。不?墮珥遺?，只要是玉非石，某甲上來請赴此機。師云：莫待罏邊懸杲日。進云：秪如現前個個口似血盆、舌如利劍，因甚到此吞吐不下？師云：?須鎚下躍飛龍。進云：龍得水時增意氣，虎逢山色長威獰。師云：且應個時節。?顧衆云：大家躡足進前須急急，捉鞭當央莫遲遲。師云：猶少機關在。問：抝折慣行雲水腳，羣賢聚會；打開沒種火柴頭，烈?烘天。未審無依道人向甚處下手？師云：左三頓，右七掌。進云：忽遇晴空走電，五?麻迷；赤日崩雷，三心粉碎。又作麽生商量？師云：更加一拶。進云：頑鐵煆成王寳劍，縱橫殺活總由渠。師云：嚇殺人。進云：龍生金鳳子，衝破碧璢璃。師云：何必？不必？問：天心湧出映團圞，玉露風?珠走盤，昨夜風霜疑是雪，惺惺無住在人間。師云：未敢相許在。進云：某甲早巳流布。師云：也是强安排。?拜起，云：大衆也須瞻仰。師云：又是重畵足。卜士問：抱玄黃於一息，總?古於一時，如何最初一着？師云：乾三連，坤六段。進云：虛空粉碎，大地平沉，作麽生顯末後家風？師云：單單折折，折折單單。進云：劍有倚天?，鞭無留影心去也。師云：也要分付着人。乃云：般囉娘，鐵酸饀，信手拈來；金剛圈，栗棘蓬，當陽抛出。還家得路底因便乘便，㨂草入田底無可不可，訝郞當漢未免喚甕作鍾，沒量大人終不證⿔成鼈。雖然如是，山僧要問諸仁：秪如雲門一劄、薦福一莫、?慈一隔、汾州一訣，明甚麽邊事？以拂子擊禪牀，云：潘閬倒騎驢，踏殺王番綽。龍游三疊巖䕶國和尙預祝設齋，請上堂。問：輪甲維新，新新不息，因齋慶祝，願聞埀示。師云：山僧?日打疊了也。進云：語語擎來環北極，機機副去耀南辰。師云：再致一問來。進云：囫圇無縫?，捧出作箴規。師云：?是應時及節。進云：可謂域中日月光天德，大地山河擁法幢。師云：闍黎讚嘆有分。進云：恁麽則眉間亞豎摩醯目，慣使驅雷掣電機。師云：好個生生不息機。乃云：妙挾僧規，掇奇提?，靈樞佛運，研精洞微。正饒恁般作畧，猶爲?時格則，難臻文殊、普賢大人境界。忽若縱橫化工，抖亂先天一着，換?抽爻，開來繼往，全體作用，按時施爲，方顯無依道人是諸佛之師。諸仁者！識渠面目也無？以拂子擊香几，云：男兒自有衝霄志，不向阿翁行處行。元旦，上堂，揮拂子，云：舉一爲用，亘?古而恒存；得二休機，葢地天而常泰。開域中日月，廓方外乾坤，庭栢含春，園?吐秀，故能顯一人尊貴，動萬姓歌謠，往復有慿，去來無間。日日是好日，造化功圓；年年是好年，機工德著。可謂勝義諦中眞勝義，妙莊嚴處大莊嚴。雖然，且如林下道人如何祝頌？復揮拂子，云：社舞村歌恩力盛，大家齊享太平年。新正供祖師，至三日滿散，設齋，上堂，乃云：有一片田地，上從威音王，下及樓至佛，四至界分和契劵賣與諸人了也，只有中心樹子猶屬我儂在，勞他釋迦世尊、文殊、普賢、阿難、迦葉、馬鳴、龍樹、臨濟、德山諸代祖師深栽?植，左灌右澆，培得根本廣大，皮體蒼古，莖幹鮮明，枝葉蕃茂。爾等諸人日用中親於其間，或進或止，或語或黙，或行或住，或坐或卧，無一刻自相遠離，因甚被人問着？十個有五雙分疏不下，?竟過在甚處？良乆，云：蒼天歷歷呌?苦，身在其中總不知。立春，上堂，乃云：春隨春信入空山，春樹梅枝春攺顔，春草茸茸春色入，春風吹動正春還。好大哥諸禪德，??節候立春，色色皆春，且道老僧拄杖子還屬節候也無？拈拄杖卓一下，云：抽枝暗裏春難見，㸃翠明中春易知。謝聞?居士法名上義預祝設齋，請上堂，問：人天普集，龍?景從，顯換法筵，作何施設？師云：是何時節？進云：門外靑松連翠壁，斬新條令大家看。師云：閒言語。問：活計生涯，處處斬新，因齋慶讃，?正是時。師云：不必闍黎讃嘆。進云：昔日世尊一手指天，一手指地，天上天下，惟吾獨尊，因甚麽撞着雲門？一棒便打，師云：赤?撞着火柴頭。進云：?朝和尙分中是同是别？師云：與你一頓棒。進云：壽山疊疊華峰秀，福海亭亭天地春。師乃微笑。聞?居士問：彌勒降生則不問，無量妙義請師宣。師云：一馬生三寅。進云：與麽則坐斷南山祝，逈出古?機。師云：到底得相當。進云：只有天在上，更無山與齊。師云：老僧分上，居士分上。進云：大家齊?首，同瞻兜率春。師云：?正是其時。師乃揮拂子，云：大喻三千，小喻八百，踏翻華藏，休致毘盧，須還老僧始得。驀地裏撞着個□燥漢，只?逼老僧陞了寳華王座，皷動一條舌，開合兩片唇，說黄道靑，東語西話，䆒竟成何搆？當記得聞?居士昔曾在此座下，纔聞舉揚得個安樂法門，逢人便乃驅雷掣電，暗作生涯，罵雨呵風，明修活計，?是千人萬人羅籠他不住，?竟如何面目現在一囘？舉似渠昔曾作龎公西江水話頌：一口吸西江，閉口無一滴，五湖四海水，至?流不絕。流不絕，太孤潔，塞卻龎公口，掉轉馬師舌。師復卓拄杖，云：他時?日，此話大行。解制，上堂。乃云：倒卻門前刹竿着，快便難逢；?見刹竿就轉身，郞當易就。黃蘗老婆心爲你毒發心中，更使潙山笑轉新、刀藏笑裏，乃至張弓架箭、砟牌輥毬、拈桔撩、舞笏板、撑朱涇船、驅平田犢，千態萬狀、七縱八橫，以及玄要料揀賓主、炤用人境、君臣父子理事鑒。咦！百千法門、無量妙義，都盧如九轉靈丹，纔沾唇吻，?便起死囘生，昇騰天上。驀卓拄杖，云：諸仁還信麽？?辰是解制日期，盡情露布了也。汝等伶俐，便請就路歸家。否則，中途大有人索你飯錢，莫言不道。鹽官法華?玹露上座領衆信預祝設齋，請，上堂。問：一雨普滋，三草二木悉得生長。秪如無陰陽，地上生長甚麽？師云：根苖一時發。進云：還假培植也無？師云：老僧有手豈能培？進云：甚麽則枝枝永茂，葉葉芬芳？師云：閒理會。問：高揖釋迦，不拜彌勒，一柄吹毛，照映天地。且道是甚麽人？師豎拂子，云：覿露與人看。進云：和尙姓甚麽？師云：汝定當得看。進云：?竟甲子多少？師云：不道常州有，不說蘇州無。進云：莫非趙州同庚麽？師云：切莫?花。問：未離兜率，度人巳?，爲是神通？爲是法爾？師云：舊話又宣提。進云：一雨普潤週沙界，山川草木盡霑恩。師云：重言豈當?？乃云：曙色才分，黃犢嶺朝陽孕彩；波紋始著，丹砂泉夕魄流輝。山前後，樵子柴擔橫挑，風光滿面；寺東西，牧童?繩亂扯，意氣通身。蚤看萬樹花開，朶朶昭彰妙德出塵之境；晩聽千江浪湧，聲聲啟廓觀音入理之門。自巳受用，實爲無窮；他人得力，?是未定。信則十成信去，疑則一任疑來。有般漢聞此舉揚，只?作境話會，仔細校量，何止換卻?睛，抑且打失?孔。大衆！個裏莫有出格道流不作境話會者麽？良久，云：設有，正好來與老僧伸請祝慶。揮拂子，下座。上堂，揮拂子，云：??宇宙，浩浩聲光，落落門庭，澄澄物色。你等道流，無一人不在個裏遊歷，無一日不在此中捕趣，因甚肇法師又道天地同根，萬物一體？這般殘羮剰飯，?是?耐細細籌策，想?髑髏前見鬼人無數，誠惶誠惧。出格漢聞之，如龍得水，似虎靠山，威獰百倍，意氣千分，更不周由者也，自然道合常情。設稍渉遲，擬又何妨？上大人丘乙巳隹作仁，可知禮也從頭理論。道流！有事向前，無事各請衣缽下䆒取好。下座。普門大士降神日，玅徹?主六旬誕辰，仝衆?越設齋，請上堂，問荅不錄。揮拂子，云：無上大悲尊，妙應三十二，圓示普門機，化儀皆周備。能於一身心，作多種佛事，或人間天上，或魔宮聖地。聞薰悟三身，思修證四智。上合諸如來，下同衆?器。?中必無同，同中還有?。演說玅伽陀，住持難比?。天雨四花祥，地搖六震瑞。塵塵入正受，刹刹?勝利。誠感必能應，?求無不遂。出處雖縱横，施爲絕休致。佛子同日生，願舒慈?視。增益壽算等，是名眞實義。因齋得贊揚，不覺說此偈。若信受奉行，必預龍蕐記。復擊拂子，下座。信女朱門葉氏，法名炤慧，六旬誕辰設齋，請上堂。問：寳鏡高懸，胡來胡現，漢來漢現。且如胡漢未分，如何斟酌？師云：無上座隱藏處。進云：有意氣時添意氣，一囘拈出一囘新。師云：重疊?山路。進云：者一句子也不放過。師打一拂子，云：老僧放過?不可。乃云：自能作活，一莖草上現丈六金身；家不蓄書，半微塵中彰大千玉軸。言言含衆?，句句逗羣機。略露眞規，全提正令。所以古人道：先天地生而不爲生，後天地滅而不爲滅。終日?化而不爲動，終日寂黙而不爲休。可謂傾誠血心，丁?徹困。當人果能如是，則壽量福基豈有窮盡?？諸禪德！正恁麽時，?竟如何？春山疊亂靑，春水?虚碧。寥寥天地間，獨立?何極？擊香几，下座。張抱冲居士爲母七旬誕辰飯僧，請上堂。問：金花舖地、玉蕋呈天?不問，四衆臨筵、因齋慶讃請師通。師云：高問低?。進云：與麽則覿面相呈，更無囘互。師云：覿面相呈，再道將來。進云：一句逈超千聖外，滿筵目擊盡知音。師云：將謂有多少？僧一喝，師打云：是則是，是則未是。進云：某甲?日小出大遇。師不顧，乃豎拂子云：只這個亘古亘?、葢地葢天，不爲生所留、不爲老所礙，增一些子不得、减一些子不得，喚作無依無欲諸佛之母。當人若以此慶祝，壽極河沙；以此利益，福臻海刹。復以拂子擊香几云：?竟如何？壽算彌堅原不?，南山松栢自森森。聖隣、如勝二禪德領衆居士設齋請上堂，問：和尙未露玄機，學人巳呈行履，未審更借一問得麽？師云：??道將來。進云：如何是殺人刀？師云：?是嚇殺人。進云：如何是活人劍？師云：要且搆不得。進云：甚麽則頭角崢嶸去，光輝?大千？師云：是何言語？乃豎拂子云：沒量漢！果能入得龍奮迅三昧，便可横擔日月、豎撥乾坤，罵雨呵風、驅雷掣電，?甚德山、臨濟、保福、雪峰、長慶、玄沙、雲門、地藏，都盧與他一時生按。然雖如斯，不可一向什麽地，更須通一線路，自然合他從上接人古轍。拈拄杖卓一下云：老僧要問諸仁，且作麽生是龍奮迅三昧？復卓拄杖云：人從陳州來，卻得許州信。下座。子克、願如二上座仝恒祥禪德領楊門岳音持咒酬愿併祝慶祈嗣，設齋請上堂，問：昨霄露柱偶懷胎，石女生兒頗俊哉，爲??那增壽算，大悲送子下瑤臺。當筵慶祝?不問，石女生兒意若何？師云：無不如愿。進云：求長壽得長壽，求嗣子得嗣子，觀音大士說了也，未審和尙更說何法？師云：觀音所說與老僧?口仝音。進云：恁麽則欲修天上麒麟子，?日親從安隱祈。師云：讃嘆得卻好。問：古佛遙臨，壽算無邊，雲月是仝，溪山不隔。請問如何是不隔底句？師云：上座進前，老僧退後。進云：春容一色靑黃白，花藥?中長牡丹。師云：富貴一時聞。進云：安平一滴水，大地盡沾恩。師云：論實不論虚。問：一切玄玅?不問，因齋慶祝事如何？師云：開口便見胆。進云：南山松栢非爲比，東海蟠桃豈足誇？師云：且得應時言。僧擬進語，師云：住，住。乃揮拂子，云：無上法王有大陀羅尼門名爲圓覺，流出一切淸淨眞如、菩提湼盤及世出世間、情與無情種種差别等法，無有不從於中現其色相，所以云：譬彼如意摩尼寳珠映於五色，隨方各現，無不自在、無不靈玅、無不圓活、無不稱性。設若當人果能至誠珍敬，於此時中凡有所求皆悉遂意、皆悉如願。諸禪德！且道???越入山敦請老僧說此法要，意在於何？復擊拂子，云：兒孫天賜起家門，室内閒閒綿壽算。狀元徐䕶法太夫人仝勝蓮方丈慶祝設齋，請，上堂。問：建大伽藍，日月生輝；慶祝法筵，山河耀彩。秪如無位眞人如何伸賛？師云：長則長祝，短則短慶。進云：恁麽則香烟繚繞，花雨繽紛。師云：時節豈相饒？進云：且如太夫人遠渉程途到山，和尙高陞寳座有何相待？師云：坐卻舌頭着。進云：一句逈迢千聖外，都盧大地盡光輝。師云：大似胡人口誦咒。問：揮開碧落雲千尺，湧出中天第一機。如何是第一機？師云：左顧無瑕，右盻巳老。進云：世尊說法四十九年，未曾說着一字，和尙終日口巴巴地，?竟有多少？師云：與他釋迦一?孔出氣。僧禮拜，師云：有一字也無。乃云：老僧?常攝無邊香水海爲一?，促無量蕐藏門爲一塵，轉大毘盧體爲一身，收玅莊嚴境爲一室，智果不可知識，又豈能測？更說甚麽南斗六、北斗七、八十四、七十三？門裏出身易，身裏出門難，囬光返看，當甚小兒戲？?日無端被渠過量漢、出格人敦請，在當陽說個甚麽?得？而?抑不得巳，?說一偈，以當祝慶。偈云：無邊蕐藏一微塵，弄險搬奇據要津，五十年中曾奪市，看來?是玅通神。維那無瑕同崑山戒弟子覺先、靈照、自修各供法衣，慶祝設齋，請上堂。問：百八輪珠海屋添，請登獅座慶師年，無彊預祝春秋老，曰：月同恒，壽算綿。如何是日月同恒句？師云：老僧聞上座恁麽道。進云：壽同嵩嶽，福葢乾坤，又作麽生？師云：重宣偈言。進云：安隱門前松栢翠，寳幢亭下瑞芝生。師云：當甚閒事？問：五夏巳前專精戒律，五夏巳後方許聽教叅禪，請問和尙?日說法，禪?？教?？師云：是禪是教，汝自辯之。進云：甚麽則口說兩般語，腳踏兩家船？師云：山僧一向與麽地。僧禮拜，乃以拄杖作一大月輪相，云：此是平等妙眞如，體䆒竟極果，子細推窮，向上籌策，?是百靈共禀，千聖同根，生佛咸該，自他何隔？順之則喜，背之則憎，所謂心佛及衆生，是三無差别，按指圓海印，舉心起塵勞。設使沒量大人親得一囘契證，隨時隨處，法法歸眞，或?或通，頭頭得玅，於是中賛誦也由人、禮敬也由人、慶祝也由人、休致也由人，總不干於胸懷，又何煩於心慮？譬彼天地能善葢載，豈虚語者哉？雖然如斯，且臨機一句如何話會？良乆，云：乾坤定準人同覺，歲月遷移我獨知。圓戒日，上堂。凡諸脩學般若，仁者第一要下腳處穩實，方始得大自由，自然能動天地、感鬼神、布慈雲、灑甘露，他時?日作法施主。良乆，復云：老僧要問諸仁：且如何是穩實下腳一着子？不見道：戒爲入道之初因，出三途之元首？?如日前三壇作法、四白伸情，實是拔楔抽釘，亦乃除煩蕩垢。若當人眞得身心皎潔，圓同寳月，佛祖地位唾手功成，設使稍有纎毫㵕漏，千生百刦卒難搆得。珍重！大雄?升梁。?越方敬源設齋，請上堂。問：大?啟鴻䂓，盡得金梁跨海；定中開寳殿，全慿玉柱擎天。正恁麽時，雄殿升梁一句作麽生道？師云：萬指盡歡心。進云：甚麽則殿閣重輝，䂓模復?，法幢增耀，公案重圓去也？師云：在汝分上作麽生？僧禮拜，歸位。師云：消得恁麽。問：奇特因緣必須奇特唱和，殊勝事業全慿殊勝安排，秪如棒喝交馳，皆落?時樞要。去此二途，請師提持。師云：老僧提持?無上座。進云：莫是和尙相爲處麽？師云：也是相爲，也是不相爲。進云：一句逈超千聖外，森羅不與月輪齊。師云：是何語話？鮑居士出，以手畫一畫，云：請問和尙：人人有個無影梁，因甚麽閣在腦後？師云：頭上不妨更安頭。士禮拜。師云：何不再道一句子？士云：有口道不得。師云：恰是，恰是。乃揮拂子，云：拈一莖草，現玉殿瓊樓，决定可信；堅一玅身，應萬化千?，端的不疑。所以，有時轉三千大千世界爲一世界，有時啓一世界攝三千大千世界，當甚閑事到這裏，無一物不是眞機、無一事不是大用，顯則在處顯、彰則在處彰，䆒竟慿何手?而能昭著於中？前聖、後聖，古佛、?佛，無有不根個一着子，得大建立、得大主持，隨所演化、隨所調攝，出於天性、除乎外緣。爾，諸仁者！得與未得咸入此宗，無盡藏三昧門、無盡藏總持門、無盡藏解脫門、無盡藏慈忍門，皆悉不離於此。雖然如是，且道：升梁事竣，圓契神工一句如何宣布？良乆，云：吉曜臨時恢勝槩，祥光現處廓宏䂓。上堂，舉：仰山小釋迦夢昇?率，云：亂走作麽位？第二座云：猶落窠窟。一尊者曰：?當第二位說法。云：看你做出。仰山拈椎白曰：大乘摩訶衍，離四句，絕百非。下座，云：一塲獨弄。次日，舉似僞山，云：好不識羞。潙山曰：子巳入聖位了也。云：坑䧟殺人。山僧少年時亦曾夢昇兠率，但不及仰山得位說法，只見百萬人爭欲向前，一尊者將手約住，曰：諸人未可前進，且待第二位處分。山僧位正値第二，驀忽在羣衆中湧身向前，?首作禮，但覩當堂現一大滿月輪相，山僧私作?曰：慈氏世尊主持果如是?？前尊者曰：豈有?乎？山僧再作禮，起，仍覩慈相儼然，紺容廓爾，前尊者又曰：豈有别乎？山僧于時率諸大衆作禮，曰：誰是彌勒？誰爲彌勒者？一衆㒺措而退。諸仁者！試檢㸃看，小釋迦夢昇，山僧亦夢昇，且道有優劣也無？良乆，云：夢中不可更說夢。下座。上堂，廼云：鎭州蘿蔔從來大，神廟臺盤句斬新，驀忽龍湫伸頸望，一天雷雨正通津。諸禪德！從上老宿恁般埀慈，美則極美，要且費力太甚，何似我儂饑則餐，渴便飮，寒向火，?乘涼，乃至日出而作，日入而息，西來大意竟不提起，大似三家村裏種田翁一般，毫不舉心動?，將無作有。然雖如是，就中亦有一種奇特處，無人問着，則一味閒閒地，虛而靈，空而玅。設有個聱頭俊衲，?擬伸問，便乃驅金剛王、遣木上座與他挨拶一上。何故如此？不見道：不是與人難共語，大都緇素要分明。卓拄杖，歸方丈。

安隱五嶽禪師語錄卷五終