敬業堂集

敬業堂集

四部叢刋集部上海㴠芬樓景印原刋夲原書板，匡髙營造，尺五寸五分，寬四寸分。原序：

老友海昌陸先生辛齋嘗㩦其愛壻查夏重詞一卷見示，且曰：此子名譽未成，兾先生少假借之。弁以　語。其時余官曹署，冗俗碌碌未及爲也。及余轉官司成，則夏重與其弟德尹後先入成均，余乃得以一日之長臨之。德尹旋與友人入粤。而夏重肄業橋門。離經鼓篋。魚魚雅雅。弱不勝衣。近是黄叔度一流。乃其詩若文。則又?葩奡兀。奔發卓犖。蛟龍翔而虎鳳躍。今之詩人或未之能先也。然且深情獨寫。孤韻一徃。令人諷咏徘徊。乍不能巳。葢夏重旣辛齋玊潤。且爲吾友勉齋黄門猶子。仍世通顯。胚胎擩染。昔人有云。半千孫固應爾。姚江黄晦木先生常題目其詩。比之劒南。余謂以近體論。劍南竒創之才。夏重或遜其雄。夏重綿至之思。劒南亦未之過當與古人爭勝毫釐。若五七言古體。劒南不甚㽞意。而夏重麗藻絡繹，宫商抗墜，往往有陳後山、元遺山風。後山凌厲峭直，力追絶險；遺山矜麗頓挫，雅極波瀾。吾未敢謂夏重所詣便駕前賢。然使起放翁、後山、遺山諸公於今日，夏重操蝥弧以陪敦槃，亦未?自安魯、鄭之賦也。且夏重學有本根，齗齗自愛。子瞻曰。一時文人如魯直補之無巳文潛少游。吾未甞以師資自處。皆以朋友待之。而吾乃以一日之長臨夏重乎。顧屈指同學。其才可到昔賢者正復無幾。蘇門諸君子與放翁後山遺山。皆名節自持。凛凛有國士風。葢有重於詩文者。而詩文益重。吾方處夏重於諸公之間。正以其詩而又不敢限之於詩也。去冬余奉使南海。夏重操長歌送行。且以詩集序見屬。歸而夏重愼旃二集巳裒然成卷帙矣。余旣巳諾昨者之請。重憶辛齋疇昔之言。時巳臥病請假。匆匆戒道。尫驢在側。僕夫俶?援筆以完宿約。葢於夏重與夏重之詩。皆有不能自巳於言者。夏重其益勉之。異日相見。其必有更進乎此者矣。濟南王士禎序巳未春。余奉

命撫黔陽。而同邑查子夏重短衣挾策。自吳渉楚。追及之於荆江夢渚之間。其時疆塲未啓。豺虎塞塗。余提戈束馬，自銅仁間道﨑嶇，谿谷崖箐，孤軍轉戰，一旅深入，帳下健兒能従者不過　十人。而夏重獨忼慨與俱，經年而後抵貴治。相與仰視飛鳶，俛蹈荆棘，烽火晝紅，簫笳夜咽，未嘗一日不同之也。軍府初開，書檄㫄午，調遣徴發，將伯助余倉卒。肆應。又兩年始定夏重則去余歸里。往謁其觀察世父於鄱江焉。夫以白靣書生。年未及壯。弱不勝衣。骨稜稜出衣表。乃能骯?自喜如此則巳齷齷?儒異矣。顧復戎旅之頃。不廢吟嘯。握槊賦詩。磨盾草檄。軍中有傅修期旣隱若敵國。兼得陶寫歳月，瘴雲如墨，毒草揺風，以賦咏當悲歌。浣花工部，不履行間，淮蔡軍諮，羗無篇什。庶几小益之戎?，競傳劒南之詩句。藻采橫飛，綺思艶發，抑又多焉。何其壯也。今年夏重入游太學，而余　膺

召命，歸佐夏官，因復㽞之邸舎。夏重乃裒其行旅之詩，梓之問世。其豫章之吟，别爲一集，題曰愼旃，葢取詩人行役之義，且屬余爲弁語。夫詩人有言，維予與汝。往者貴竹之日，余與夏重眞同蛩駏，回首蠻烟，驚心駭魄，歷歷如在目。?序夏重之詩，非余又誰屬也。因爲纂述舊遊，書之卷首。若夫齊紈未貴，菱歌萬金，夏重業巳狎主齊盟，又無竢余稱說矣。同里楊雍建序

余賣藥海昌，查子夏重屢有詩醻和，㝷其佳處，眞有歩武分司，追蹤劍南之堂奥者。夫今人卒業兎園，孰不以風流自命，左掞右摛，東綆西繘，都欲駁正李杜之瑕璺，元白之卑弱，爲漢爲魏，爲陶爲謝，目空千古，茍従㫄細覈，正如揚灰萬斛，求半銖銅鐵且不可得，况於金乎。此所以深歎於才難也。夏重視彼猶孤鳳獨鶴，翺翔於百鳥雞羣中，可謂橫絶一時者矣。復能謙退以好善微特不敢輕議古人，抑有味乎水樂樵歌，俱將引爲筆墨之助，此非取法淺陋也。惟其知作者苦心，一字一句，莫不有深意於其間。若屬目麄浮，矢口妄論，眞耳食吠聲，徒作撼樹蚍蜉爾。夏重是編，自巳未至壬戌四年間，水陸萬里，往來楚黔之什，山川詭變，與江浙殊絶，苗蠻風俗，與郷土逈判。加以亂離兵革之?。饑荒焚掠之餘。天寳詩人所不及覩投荒遷客所未曾歷者。聚歛筆端。供其驅使。寧樊籬鷃雀可望其項背哉。吾因是而更有慨焉。使夏重據龍山之田　頃。桑柘茂?。池有魚。園有果。牛宫豕栅。靜謐於先人之舊廬。兄弟相爲師友，必沈酣經史，守先以傳後無疑也。乃歷鹿舟車，蹭蹬亭臯，即耳目之聰明，足發其誕幻。然於靑燈四庫，不能無夢寐焉。雖然，麻姑年少，將見蓬萊揚塵，不難返海外之逸書，使歸學宫，摉龍宫之秘圖，傳諸人間。斯蠧粉陳言，又奚足云。剡中老友。黄宗炎篹

夏重自黔歸，裒其三年往反道路之詩，自題曰愼旃集。吾友黄晦木先生喜而序之，爲奬許其所巳至，而勉惜其所未至。晦木、夏重尊人，逸逺畏友，僴然以古道自處，夏重旣拜而登之集矣。今年余偶來燕臺，夏重方客燕未返，其同學友人欲梓其集燕中，乃過余而請曰：小子不幸，早失怙恃，舎其先人之廬，奔走四方，冀以續食晦木先生所云青燈四庫，杳然夢寐。斯集所㽞，與嶺猿瘴鳥相爲和荅，勞者易歌，不自知其言之長也。然而山川登渉，動魄驚心，追思昨夢，讀之而怦怦心悸，不欲便付摧燒，姑應友人之請，丈人亦有以終進之乎？余應之曰：子之詩自附於陟岵，詩人之義，夫亦知詩人之根抵乎？夫陟岵之詩，人疲勞困頓，晨夕不遑，而於父母兄弟三致思焉。忠孝悱惻之懷，咏歎滛泆而不能自巳。此固風雅之本原，而非流俗之咏唱也。今之稱詩者。挾持唐宋。頌酒爭長。各爲門戸。余竊以爲皆非也。夫詩何分唐宋。亦别其雅俗而巳。古之詩人。其志潔。其行芳。自託於芝蘭芳草。而絶逺蕭艾。故雖至坎?失職。郤曲於傾輈駭駟之途。而耿介特立。終不移於穨俗。以此求之，陶彭澤、杜浣花之流，操持卓犖，磊砢傲兀，凛凛皆有國士風，故其爲詩，逈然自逺於俗。即白分司諷諭閒適諸篇，言近指逺，一唱三嘆，眞得風人之遺，與元亮、子美同其根抵，而不知者妄謂之俗。嗚呼！耳食拘墟之徒，又豈足與論六義之㫖趣乎。夏重禀承庭訓，濡染家學，反覆四始之際，旣巳有年。一旦逺渉江湖，﨑嶇貴竹，發而爲詩，依然陟岵之思。晦木老友以爲上武分司，而下追射的，一言爲智，知其不輕借游揚也。且晦木以父執登堂，門庭無恙，牛宫豕栅，橘圃魚陂，俛仰流連，乃更以靑燈四庫，欲廣夏重之意。夫亦以先人手澤，存於縹緗卷帙間，兾使無忘其根抵爾。夏重勉之。歳月易遷，盛年不再，計夏重挾策逺遊之年，正與余抱痾焚研之歳等。?丸轉轂，余巳素髮被領，老大空悲，了無可紀。夏重詩巳見許前軰春華之藻。恃本根之不㧞耳。根之盛者。其枝幹日益繁。愼旃之詩。夏重之本末存焉。無俟訪逸冊而捜秘圖。益保其陟岵之思而巳輙以此勉夏重。且請更質諸晦木氷叟陸嘉淑序

愼旃二集者。吾友查子夏重逰豫章之詩也。初查子自巳未遊黔。至壬戌而歸，名其詩曰愼旃集。今自癸亥逰豫章，至甲子而歸，復名其詩曰愼旃二集。葢！皆取孝子行役不忘其親之義也。嗟乎！查子乎，遊乎，而欲愼旃乎？古昔盛時，民有恒産，士有常糈，負耒橫經，温清定省，安所事逰？其偶有遊者，不過賢勞王事耳。故孝子行役，而得以愼旃自勉。至春秋戰國之世，而士以遊名，朝秦暮楚，巳有不遑言愼者矣。然孔子曰：遊必有方。孟子曰：人知之亦囂囂，人不知亦囂囂。則是遊亦未嘗不得愼也。天變人窮，最困者莫如四民之首，饑來驅我，?何能擇？其尚能有方乎？曵?無門，投筆安往，其尚能囂囂乎？於此之時，而欲愼旃，難矣。且夫查子之遊豫章也，鄱陽之險，不若洞庭之惡也；洪都之近，不若鬼方之逺也；六月之暫，不若　載之久也；舊逰詞客往還唱和之樂，不若蠻獠宼賊戰爭殺戮之慘也。較之逰黔之役，又似可以無愼。而查子慕親之誠，守身之孝，每念不忘，用名其集。余於是而歎陟岵詩人，何代蔑有，决不得以古今時地限也。世衰學䘮，風雅道淪，言宋言唐，言魏言漢，紛紛聚訟之徒，?皆飲潘拾唾，正如家僮路乞，各張勢豪所有，以相矜詡，而不自知其妻孥安在。彼豈不聞虞廷言志之說哉？勢利薰溺，情性銷亡，?句單詞，譁世取寵，自謂言志，而其實無志之可言也。得查子愼旃之意而振之，登山臨水，感時咏物，吊往驚離，無徃而非不忘其親之心所寓。楊用修謂詩須有爲而作，葢自三百篇而降。屈大夫陶彭澤杜工部。千古俱有同㫖。寜謂風雅一道。不可自此而復續乎。彼區區以韓歐蘇陸之間儗之者。猶皮相矣。余病㽞京邸。因懷岵屺之望。不欲受人牢籠。間或自鳴其酸苦。遇塵堆糞壌之人。輙秘不使見。唯查子與一二故交至，始出與誦之。暑退秋來，襆被南返。查子過别，索序此編，長吟低諷，慨然喜其與余有合也。易曰：同聲相應。余其能無言哉。同學弟鄭梁題於燕京旅次。凡古今文章著作之事，其深造獨詣，名當時而傳後世者，?皆有驚才絶學，而又加以不巳之好。好之至者。且或有其癖焉。昔杜元凱有左傳癖。而少陵亦云爲人性癖。躭佳句好。至於成癖。則顓固之極。通於神明。變化生而能事盡矣。吾友查夏重先生。天縦異才。深沉好古。於書無所不闚。而其生平所癖好者。惟於詩，於山水、於友朋，而於進取榮利之?，泊如也。昔人論文，謂必得江山之助。以先生之才之學，而天又故遲其遇，俾其馳驅游覽，以盡吐其胸中之奇。嘗挾策從軍，至䍧牁、夜郎之地，以及齊、魯、燕、趙、梁、宋之區，郵亭驛壁，題詠殆遍，往往傳誦人口。又嘗渡彭蠡，過洞庭，登匡廬之巔，探峴山黄鶴之勝，所至必與賢豪長者相結，往復詶唱，詩益富而且益奇。癸未成進士，簡入翰林，即受　　天子特逹之知。授職以後，比歳西廵，扈蹕者再，常在屬車豹尾之間，渉大都之河，窮甌脫之境，荒遐幽岨，從來詩人之所未到，題詠之所不及，盪胸駭目，悉繪之於詩。凡有所作，皆呈御覽，未嘗不篇篇稱善也。人皆謂先生遭逄盛世，將駸駸嚮用，而先生常懷箕頴之志，亟欲告歸，當道鉅公競挽留之，不可。年未及懸車，已决然竟賦遂初矣。旣歸里門，於世事一無干預，而登臨詠歌之興，未衰也。乃復南遊閩粤，㝷無諸之故墟，訪尉佗之遺蹟，而其詩益豪蕩感激，超神入化矣。先生於詩文山水友朋之外，餘無所好。葢！先生不獨以詩傳，而其爲人髙情逸韻，尤夐乎其不可及也。昔予在京師，與姜西溟、趙蒙泉、楊晚研、惠研谿、湯西厓、宫恕堂、吳西齋諸君，及先生弟姪德尹聲山爲文酒之㑹，每月必再會，每㑹必分韻賦詩。西溟有酒所，嘗謂諸君我軰大約人人有集，然其詩或傳或不傳，今當牽連綴姓氏於集中，百年以後，幸有傳者，則附載之，姓氏亦不冺没於後世矣。予時笑以爲迂。由今觀之，先生之集固已必傳無疑，且不忘舊好。予之姓氏，旣屢見於集中，而又屬予爲序。予固將滅没無聞，而得挂姓氏於先生集中，不特如少陵之於阮生、朱老，東坡之於杜伯升、楊耆老、符秀才而已也，則予其亦有厚幸也夫。婁東同學弟唐孫華?。