戊二除授阿?漢記疑

戊二除授阿?漢記疑

佛告大慧：諦聽諦聽！善思?之，當爲汝說。大慧白佛言：善哉！世尊！唯然受敎。佛告大慧：爲無餘?槃故，說誘進行菩薩行者故。此及餘世界修菩薩行?，樂聲聞乘涅槃，爲令離聲聞乘，進向大乘。化佛授聲聞記，非是法佛。大慧！因是故記諸聲聞?菩薩不?。大慧！不??，聲聞緣覺諸佛如來煩惱障斷，解脫一味，非智障斷。大慧！智障?，見法無我，殊勝淸淨。煩惱障者，先?見人無我斷，七識滅，法障解脫，識藏?滅，究竟淸淨。此荅第一授阿?漢記疑也。授?漢記有三義：一進二乘得無餘涅槃；二誘二乘發菩薩心；三示此界及餘界菩薩，不墮二乘禪樂。此化佛權引，非法佛說也。再分别二乘菩薩?與不異，以明實敎二乗，斷煩惱障，所得解脫，與菩薩無?，智障未斷，與菩薩?也。二乘不見法無我，故智障不斷，而習氣所起見分七我，於三界攝取性離，故煩惱障斷，而七識所依?氣內我，猶未除滅。此我一滅，識藏?氣身轉，?究竟淸淨。故知三昧樂住聲聞，當得如來最勝之身也。