占諸欲知病人死生法第二十二

占諸欲知病人死生法第二十二

常以其初得病日時，占之。

假令螣蛇、白虎、魁罡剋初病日，及占日日上神，人年所立辰，辰上神者，皆爲死。白虎所居神王相而賊初病日，及病人年、白虎、陰上神，又有氣佐白虎，共剋病日人年者，急呼妻子出，病者必不起，立死也。死氣爲白虎剋人年病日者，死。又魁罡爲白虎加病人元辰者，立死。白虎非必在日辰陰陽中也，視直所居神，與病日人年相剋以否。

假令不知初病時日，以今日日上神訣之。令日日上神剋病人行年，及年上神者，死。陽命男，陰命女，以前八後六爲元辰；陰命男，陽命女，以前六後八爲元辰。

假令陰命未生男，即從未至子，爲前六後八。他准此。白虎所居神，賊今日，及人年上神，亦死。若獨賊病日之辰，不剋，今日爲愈。說者云：白虎生初病日，病日生白虎，皆爲病愈。白虎賊病日人年，一一皆死。白虎與病人年日辰相生，皆爲愈；與病日同類，爲安乆。

假令甲子日占病，登明、神后爲白虎者，此爲白虎生病日，病者不死春。以勝先、太一爲白虎者，此爲病日生白虎，病者皆愈矣。功曹、太衝爲白虎者，此爲同類，爲病乆。白虎、陰陽皆有氣，並傷日，立死；不傷，立起。白虎無氣，病者愈。

假令白虎所居神，金也；時秋有氣。若以甲子日占之，雖年及甲上有火神，火將恐死。謂火至秋無氣，恐不能救有氣也。此並式經文也。

假令不知病日人年所居立之辰，以今日用神訣之三傳，終於白虎。若日入墓者，爲知吉凶期，以用神言之。

假令功曹直用，當丙丁日愈，庚辛日死。又天一爲用，生氣在丑未。辰戌之日螣蛇爲用，死在巳亥日。他效此。

又一法，不知初病日時，以人來問時占之，日辰人年臨其墓，亦爲死日。人年所立辰之陰陽神入其墓者，亦死日。墓還臨其日辰者，亦死年。墓還地年者，亦死。

假令甲乙日射病時，天上甲乙臨未，爲日入其墓。若小吉臨甲乙，爲墓其日也。

假令病者，年立子問事時，神后臨辰，爲年所立之辰，陰陽神入其墓。若天罡加子爲墓臨其年，皆死辰。墓效日墓之列。

又一法，用神始終，得日墓皆凶。天罡擊今日日墓，爲墓門開，亦死。甲乙寅卯木墓在未，丙丁巳午，火墓在戌。小吉木墓，河魁火墓，大吉金墓，天罡爲水土之墓。