重修嚴州府桐廬縣儒學記

重修嚴州府桐廬縣儒學記

師儒之官，道德之歸，政治之本也。漢郡置文學掾，唐校立經師，庠立孝經師。宋元書院各設有山長，所以敎士者專矣。

皇朝因明之制，縣立儒學敎諭、訓導各一人，掌士子之版銓法。凡貢于禮部，屢試不第，及學生食餼廩者，旣老而後用之。雖不失占?擇耆儒之意，然往往精銳已挫，頽惰衰慵，講舍之不修，生徒之日散，師嚴道尊之謂何？聖天子立賢無方，妙年英俊之士亦得銓授。由是桐郷汪君敎諭桐廬，旣至謁先師覩，祠宇圮敗，陳丹暗粉，久已不治，於焉岀私錢，命工匠，楣椳楔柣，栭桷杗廇，有筄有簃，或榩或堊，鳩工于某年月日，吿竣于某年月日，計費白金十鎰爾。而堂齋門廡，百廢具舉。春秋上丁，釋奠廟下，莘莘俎豆，小大駿奔。暇課諸生于碧梧書屋，而又汲有井、渡有船、蹊有桃李。縣之士子樂群親師慶行禮之有其地焉。君乃貽書與予，請爲文紀之石。予嘗往來四方，見府州縣衞學，傾者十之六七。上官諉之有司，有司以催科聽訟之繁，每視爲不急之務。至于肄敎者，禄旣薄而權輕，朝日之盤，恒苦不飽。安有餘力葺治牆屋，其能免于風雨鳥鼠之侵蝕乎？君能不私其財，不費乎帑，不病夫民力，以興廢自任，可謂能也已矣。桐廬之學，舊在西塢，一徙于戴家橋北，再徙于縣治東北之小山。宣和中燬于寇。紹興以降，知縣事趙公侃、趙汝憚、趙汝驤、胡太古先後修建。元末復燬于兵。洪武再建，則知縣事毛道主之。正統初重葺，則知縣事汪榮主之。成化以後，安慶李琛、東莞盧勗、黄岡曹珪、雲南楊漢、四會何經、南海吳宗湯、淸江李紹賢來知縣事，咸克修廟學，此有司之職也。以校官獨任之，則自君始。