孫惠蔚

孫惠蔚

武邑武遂人也。年十五，粗通詩、書及孝經、論語。十八，師董道季講易；十九，師程玄讀禮經及春秋三傳。周流儒肆，有名於冀方。太和初，郡舉孝廉，對策於中書省。時中書監高閭因相談薦，俄爲中書愽士，轉皇宗愽士。閭被敕理定雅樂，惠蔚參其事。及樂成，閭上䟽請集朝士於太樂，共研是非。祕書令李彪自以才辯，立難於其前。閭命惠蔚與彪抗論，彪不能屈。黃門侍郎張彝常與游處，每表疏論事，多參訪焉。十七年，孝文南征，上議告類之禮。及太師馮熙薨，惠蔚監其喪禮，上書令熈未冠之子，皆服成人服。惠蔚與李彪以儒學相知，及彪位至尚書，惠蔚仍太廟令。孝文曾從容言曰：“道固旣登龍門，而孫蔚猶沈涓澮，朕常以爲負矣。”雖乆滯小官，深體通塞，無孜孜之望，儒者以是尚焉。二十二年，侍讀東宫。先是，七廟以平文爲太祖，孝文議定祖宗，以道武爲太祖。祖宗雖定，然昭穆未攺。及孝文崩，將祔神主於廟，侍中崔光兼太常卿，以太祖旣改，昭穆以次而易。兼御史中尉、黃門侍郎邢巒以爲太祖雖改，昭穆仍不應易。乃立彈草，欲按奏光。光謂惠蔚曰：“此乃禮也，而執法欲見彈劾，思獲助於碩學。”惠蔚曰：“此深得禮變。”尋爲書以與光，讃明其事。光以惠蔚書呈宰輔，乃召惠蔚與巒庭議得失。尚書令王肅又助巒，而巒理終屈，彈事遂寢。宣武即位之後，仍在左右，敷訓經典，自宂從僕射遷祕書丞、武邑郡中正。惠蔚旣入東觀，見典籍未周，及閱舊典，先無定目，新故雜糅，首尾不全，有者累袠數十，無者曠年不寫。或篇第褫落，始末淪殘；或文壞字誤，謬爛相屬。卷目雖多，全定者少。請依前丞盧昶所撰甲乙新録，欲裨殘補闕，損併有無，校練句讀，以爲定本，次第均寫，永爲常式。其省先無本者，廣加推尋，搜求令足。然經記浩愽，諸子紛綸，部帙旣多，章第紕繆，當非一二校書歲月可了。求令四門博士及在京儒生四十人，在祕書省專精校考，參定字義。詔許之。後爲黃門侍郎，代崔光爲著作郎。才非文史，無所撰著。遷國子祭酒、祕書監，仍知史事。延昌三年，追賞講定之勞，封棗強縣男。明帝初，出爲濟州刺史。還京，除光禄大夫。魏初已來，儒生寒宦，惠蔚最爲顯逹。先單名蔚，正始中，侍講禁内，夜論佛經，有愜帝旨，詔使加“惠，號惠蔚法師焉。卒于官，贈瀛州刺史，謚曰戴。子伯禮襲封。伯禮善隸書，位國子愽士。惠蔚族曾孫靈暉。

靈暉

少明敏，有器度，得惠蔚手録章䟽，研精尋問，更求師友，三禮、三傳，皆通宗旨。然始就鮑季詳、熊安生質問疑滯，其所發明，熊、鮑無以異也。舉冀州秀才，射策高第。仕齊，累至國子愽士，授南陽王綽府諮議參軍。綽除定州刺史，仍隨綽之鎭，所爲猖蹷，靈暉唯默默憂顇，不能諫止。綽表請靈暉爲王師，以管記馬子結爲諮議。朝廷以王師三品，奏啓不合。後主於啓下手詔云：“但用之。”儒者甚以爲榮。綽除大將軍，靈暉以王師領大將軍司馬。綽誅，停廢。從綽死後，每至七日至百日，靈暉?爲綽請僧設齋行道。齊亡，卒。馬子結者，其先扶風人，世仕涼土。魏太和中入洛，父祖俱清官。子結及兄子廉、子尚三人皆涉文學。陽休之牧西兖，子廉、子尚、子結與諸朝士各有贈詩，陽揔爲一篇酬荅，詩云“三馬皆白眉”者也。子結爲南陽王綽管記，隨綽定州。綽每出游獵，必令子結走馬從禽。子結旣儒緩，衣垂帽落，或叫或啼，令騎驅之，非墜馬不止，綽以爲笑。由是漸見親狎，啓爲諮議焉。石曜字白曜，中山安喜人，亦以儒學進，居官清儉。武平中，爲黎陽郡守。時丞相咸陽王世子斛律武都出爲兖州刺史，性貪暴，先過衛縣，令丞以下歛絹數千疋遺之。至黎陽，令左右諷動曜及縣官，曜手持一絹謂武都曰：“此是老石機杼，聊以奉贈。自此以外，竝須出於吏人。吏人之物，一毫不敢輙犯。”武都亦知曜清素純儒，笑而不責。曜着石子十卷，言甚淺俗。位終譙州刺史。靈暉子萬壽，字仙期，

一字遐年。聦識機警，愽涉經史，善屬文，美譚笑。在齊，仕爲陽休之開府行參軍。及隋文帝受禪，滕穆王引爲文學。坐衣冠不整，配防江南。行軍揔管宇文述召典軍書。萬壽本自書生，從容文雅，一旦從軍，鬱鬱不得志。爲五言詩贈京邑知友。詩至京，盛爲當時吟誦，天下好事者多書壁上而翫之。後歸郷里，十餘年不得調。仁壽初，拜豫章王長史，非其好也。王轉封于齊，即爲齊王文學。當時諸王官屬多被夷㓕，由是彌不自安，因謝病免。乆之，授大理司直，卒於官。有集十卷行於世。