玩雲樓記

玩雲樓記

天台陳庭學客金陵，僦小樓以居，題曰玩雲，而求余為之記。余惟雲者，山川之氣油然而上蒸者也。有曰霠雲，曰洩雲，曰同雲，其卷舒無時曰閑雲，散為五采曰矞雲。而雲之状亦非一，有如旂幟者，有如車盖者，有?人者，有?馬者，有?魚龍草木者，有?鸞之横厲、鶴之孤鶱者，有如涌濤者，如連峰接岫、層樓疊觀者，是皆雲之可玩也。然雲無情也，惟幽人處士玩之以寓吾情，異夫聲色狗馬之玩矣。聲色狗馬，亦雲之過吾前耳。物於物者，不以雲視之，情或因而遷，非若玩雲之忽往忽来、乍起乍㓕為高也。至於庭學，則其情之所寓，又不繫於雲焉。何也？彼以雲為可玩而玩之也。庭學從其父經歴公往于濠，今自濠至京師，受知尚書崔公，遂辟禮部行人。以不得朝夕奉其親。欿焉常若不足者。憑髙眺望雲之所在，即親之所在，其觸於目感於心者何如哉。豈若幽人處士。玩其如旂幟車盖。如人如馬。如魚龍草木鸞鶴鶱厲。如涌濤。如連峰列岫。層樓疊觀之可娱可愕而巳。昔狄公仁傑出使并州。北登太行之顛。回望白雲曰。吾親舍其下庭學之。與狄公時越古今而玩雲之頃。同一感也。嗚呼。君子委身而事君者。義之公也。覧物而思親者。情之私也。無公義非忠臣。無私恩非孝子。狄公可謂兩盡其道巳。而忠以事君。孝以事親者。天下之所同。抑豈一人而然乎。此余深取乎庭學也。庭學甞言有田委羽山之麓。而親戚墳墓皆在。馬將奉其親南歸。然後為至樂。豈徒託於玩雲。以寄吾千里之思邪。惟未得遂其私也，姑掲名於重屋，固不繫於雲而繫於親者可知。他日繇是而進於朝，将命四方歌陟岵之詩，則玩雲之感不止於此，而忠孝之譽益著於時，亦若狄公矣。是為記。