送陳起東敎諭寧德詩序

送陳起東敎諭寧德詩序

自予八鄕校爲諸生，一時所與游者百數人，起東最善。自予爲諸生，卽知取友，至於今日，所善十數人，起東最故。予旣獲友起東，以相講習，以相辨論，以相責望而箴䂓，出焉入焉，無處而不司；朝焉夕焉，無時而不同，未始有離群之歎。一旦起東領鄕薦，分敎濟陽，於是别去。迨浙省校文之便，始獲一見，葢十年于此矣。明年起東有寧德學諭之遷，南行過家，而予已入南雍，於是不相見者又當十年。噫十年後其果見耶。葢起東今巳食祿逺方，而予亦爲　朝家之所儲養以待任使者。宦途四逹，惟所命之。今年燕，明年越，吾不得而知。今年秦，明年楚，吾亦不得而知。事之近者且不知，況欲知其事於十年後耶？則吾於起東之别，安得不爲之深嘅？雖然，人情爾，士君子之交道與義二者，非以畱連徵逐爲也。吾與起東昔日之所講習而辨論者，尚能記憶乎？所責望而箴䂓者，尚能持守乎？能記憶，則於道義也不昩。能持守。則於道義也不廢。若然，則起東雖在萬里外。吾猶見也。苟昔之所巳明者，今或昩之。昔之所巳行者，今或廢之。則吾與起東雖同在一堂之上，猶不見也。葢！世固有友天下善士不足。又尚論古之人者。夫古人去我已逺。吾猶能友之以道義同也。況於與之同時者哉。況於與之同里而同門者哉。起東將之任。以吳中士友贈行之作寄予曰。子宜爲序。予觀諸詩。皆發乎情。止乎禮義。庻幾古詩人意也。予於起東最故且善者。情不能巳矣。敢不以禮義終其篇。