○初舉所敎轻识古籍-繁体关注2023-12-08 03:46○初舉所敎 自佛弟子，及外道、惡人、六親、一切善知識。自佛弟子，謂内衆。外道，爲外衆。六親、善知識，通内外發隱。自，從也。對及而言，學佛法，名内衆。習餘法，名外衆。惡人者，外正道，?名不善人也。善知識，識熟交友之類，非得道善知識也。通内外者，此六親知識，有學佛?，有學外道者，故曰通也。雲棲法匯浏览 3点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○初舉所持法二初舉人二舉法○初舉所持法二初舉人二舉法○初舉所鬬遘○初舉所鬬遘 以惡心故，見持戒比丘手捉香爐，行菩薩行。謂持戒菩薩比丘手捉香爐，?舉善行一事。○二序事三初舉所敎二明應三不應○二序事三初舉所敎二明應三不應○文三初舉所得以問○文三初舉所得以問 須菩提！於意云何？阿羅漢能作是?：我得阿羅漢道不？○三通前引敎二初正通所引二初諸敎○三通前引敎二初正通所引二初諸敎 然諸聖敎意地慼受名憂根者，依多分説或隨轉門無相違過。依多分説者，天道敎所起道敎所起 尋道家經誥，起自三元，從本降迹，成於五德。以三就五，乃成八㑹。其八㑹之字，妙氣所成，八角垂○初舉畧○初舉畧 希利損物，乖慈故制。大小同犯，七衆不全共。發隱我利則人害，故曰乖慈。七衆不全共者，貿易世俗○初舉畧○初舉畧 此有六事：遠妨、損害、 乖慈，故制；七衆同犯，大小乘俱制。○初舉畧○初舉畧 三寳皆應供養，若不修者，乖於謹敬之心，故制。七衆同，大小不全共，菩薩應修五事。聲聞五篇輕重○初舉人○初舉人 善學諸仁者，善學諸仁者，是嘆美之辭。發隱一夲作諸人者，非是。葢人泛而仁切，仁者慈悲、孝順、点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
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