郭文

郭文

字文舉，河内軹人也。少愛山水，尚嘉遯。年十三，每遊山林，彌旬忘反。父母終，服畢，不娶，辭家游名山，歷華陰之崖，以觀石室之石函。洛陽䧟，乃步檐入吳興餘杭大辟山中窮谷无人之地，倚木於樹，苫覆其上而居焉，亦无壁障。時猛獸爲暴，入屋害人，而文獨宿十餘年，卒无患害。?着鹿裘葛巾，不飲酒食肉，區種菽麥，採竹葉木實，貿鹽以自供。人或酬下價者，亦即與之。後人識文，不復賤酬。食有餘穀，輙恤窮匱。人有致遺，取其麤者，示不逆而已。有猛獸殺大麀鹿於菴側，文以語人，人取賣之，分錢與文。文曰：“我若須此，自當賣之。所以相語，正以不須故也。”聞者皆嗟嘆之。嘗有猛獸忽張口向文，文視其口中有横骨，乃以手探去之。猛獸明旦致一鹿於其室前。獵者時徃寄宿，夜文爲擔手汲水而无勌色。餘杭令顧颺與葛洪共造之，而携與俱歸。颺以文山行或須皮衣，贈以韋袴褶一具，文不納，辭歸山中。颺追遣使者置衣室中而去，文亦无言，韋衣乃至爛於户内，竟不服用。王導聞其名，遣人迎之，文不肯就船車，荷擔徒行。旣至，導置之西園，園中果木成林，又有鳥獸麋鹿，因以居文焉。於是朝士咸共觀之，文頽然踑踞，傍若无人。温嶠嘗問文曰：“人皆有六親相娱，先生棄之何樂？”文曰：“本行學道，不謂遭世亂，欲歸无路，是以來也。”又問曰：“饑而思食，壯而思室，自然之性，先生安獨无情乎？”文曰：“情由憶生，不憶故无情。”又問曰：“先生獨處窮山，若疾病遭命，則爲烏鳥所食，顧不酷乎？”文曰：“藏埋者亦爲螻蟻所食，復何異乎！”又問曰：“猛獸害人，人之所畏，而先生獨不畏邪？”文曰：“人无害獸之心，則獸亦不害人。”又問曰：“苟世不寧，身不得安。今將用先生以濟時，若何？”文曰：“山草之人，安能佐世！”導嘗衆賓共集，絲竹並奏，試使呼之，文瞪眸不轉，跨躡華堂如行林野。于時坐者咸有鈎深味遠之言，文常稱不達來語，天機鏗宏，莫有闚其門者。温嶠嘗稱曰：“文有賢人之性，而无賢人之才，柳下、梁踦之亞乎！”永昌中大疫，文病亦殆。王導遺藥，文曰：“命在天，不在藥也。夭壽長短，時也。”居導園七年，未嘗出入。一旦忽求還山，導不聽。後逃歸臨安，結廬舍於山中，臨安令萬寵迎至縣中。及蘇峻反，破餘杭，而臨安獨全，人皆異之，以爲知幾。自後不復語，但舉手指麾，以宣其意。病甚，求還山，欲枕石安尸，不令人殯葬，寵不聽。不食二十餘日，亦不瘦。寵問曰：“先生復可得幾日？”文三舉手，果以十五日終。寵葬之於所居之處而祭哭之。葛洪、庾闡並爲作傳，賛頌其美云。