懷甯王氏族譜敘

懷甯王氏族譜敘

民之生，盡黃帝、炎帝之後也，盡聖者之後也。蔀而有國，殽而有家，各私其子孫。夫使私其子孫，乃各欲其子若孫之賢也。起中古，家天下之聖人而問之，不易此心矣。又使天下有子孫者皆如此心，天下後世庶幾少不肖之人矣乎？起黃帝、炎帝而問之，不易此心矣。欲子孫之必賢，有道乎？曰：聖者弗能無已，姑稱祖父之心而明惠之。以言則有二術焉：曰家法，曰家訓。家法有形者也，家訓無形者也。家法如王者之有條教號令，家訓如王者之有條教號令之意。家訓以訓子孫之賢而智者，家法以齊子孫之愚不肖者。由是臚而爲家譜，則史表之遺也；廣而爲家乘，則史傳之遺也。二術立，譜乘舉矣。譜何起？起江左，濫於唐，誕於明，賢矣。有祿於朝，則引史書貴官聞人以爲祖。江左諸帝倡之，又品差之。明之文士述家譜，誕者至八十世，婚婣必書漢郡李必隴西，陳必潁川，周必汝南，王必太原是也。儒者實事求是，又思夫大本大原皆黃炎漢郡何足書，我則笑之。懷甯主事王璪示我家譜十卷，有法有訓，有譜，法甚法，訓甚良。譜起明中葉，以字某甫諱某者之始遷於懷甯也，謂之始遷祖，謂之懷甯王氏譜，不濫不誕，甚善。我讀而善之，則避席擇言曰：古者祭禮，嘏傳皇尸之命，命主人曰：皇考某甫，以女曾孫能帥從皇考之言，降福于曾孫，享女㱃食，宜稼于田。女曾孫若我夀考戸部祭自珍，願爲王氏嘏。