元德秀

元德秀

字紫芝，河南河南人。質厚少緣飾。少孤，事母孝。舉進士，不忍去左右，自負母入京師。旣擢第，母亡，廬墓側，食不鹽酪，藉無茵席。服除，以窶困調南和尉，有惠政。黜陟使以聞，擢補龍武軍録事參軍。德秀不及親在而娶，不肯婚，人以爲不可絶嗣，荅曰：兄有子，先人得祀，吾何娶爲？初，兄子襁褓喪親，無資得乳媪，德秀自乳之，數日湩流，能食乃止。旣長，將爲娶，家苦貧，乃求爲魯山令。前此墮車足傷，不能趨拜，太守待以客禮。有盜繫獄，會虎爲暴，盜請格虎自贖，許之。吏白：彼詭計，且亡去，無乃爲累乎？德秀曰：許之矣，不可負約。即有累，吾當坐，不及餘人。明日，盜尸虎還，舉縣嗟歎。玄宗在東都，酺五鳯樓下，命三百里縣令、刺史各以聲樂集。是時頗言帝且第勝負，加賞黜。河内太守輦優伎數百，被錦繡，或作犀象瓌譎。光麗。徳秀惟樂工數十人，聯袂歌于蒍于。于蒍于者，德秀所爲歌也。帝聞異之，歎曰：“賢人之言哉！”謂宰相曰：“河内人其塗炭乎！”乃黜太守。德秀益知名。所得奉禄，悉衣食人之孤遺者。歳滿，笥餘一縑，駕柴車去。愛陸渾佳山水，乃定居。不爲牆垣扃鑰，家無僕妾。歲飢，日或不爨。嗜酒，陶然彈琴以自娛。人以酒肴從之，不問賢鄙爲酣飫。是時程休、邢宇、宇弟宙、張茂之、李崿、崿族子丹叔惟岳、喬潭、楊拯、房垂、柳識皆號門弟子。德秀善文辭，作蹇士賦以自況。房琯每見德秀，歎息曰：“見紫芝眉宇，使人名利之心都盡。”蘇源明常語人曰：“吾不幸生衰俗，所不恥者，識元紫芝也。”天寶十三載卒，家惟枕履簞瓢而已。潭時爲陸渾尉，庀其葬。族弟結哭之慟，或曰：“子哭過哀，禮歟？”結曰：“若知禮之過，而不知情之至。大夫弱無固，性無專，老無在，死無餘。人情所耽溺、喜愛、可惡者，大夫無之。生六十年未甞識女色、視錦繡，未甞求足、苟辭、佚色，未甞有十畝之地、十尺之舍、十歲之僮；未嘗完布帛而衣，具五味而飡。吾哀之，以戒荒淫貪佞、綺紈粱肉之徒耳。”

李華兄事德秀，而友蕭穎士、劉迅。及卒，華謚曰文行先生。天下高其行，不名，謂之元魯山。華於是作三賢論。或問所長，華曰：“德秀志當以道紀天下，迅當以六經諧人心，穎士當以中古易今世。德秀欲齊愚智，迅感一物不得其正，穎士呼吸折節而獲重祿，不易一刻之安易，於孔子之門，皆達者與！使德秀據師保之位，瞻形容，乃見其仁。迅被卿佐服，居賔友，謀治亂根原，參乎元精，乃見其妙。穎士若百鍊之剛，不可屈，使當廢興去就、一生一死閒，而後見其節。德秀以爲王者作樂崇德，天人之極致，而辭章不稱，是無樂也。於是作破陣樂辭以訂商、周。迅世史官，述禮、易、書、春秋、詩爲古五説，條貫源流，備古今之變。穎士尤罪子長不編年而爲列傳，後世因之，非典訓也。自春秋三家後，非訓齊生人不録。然各有病，元病酒，劉病賞物，蕭病貶惡太亟，奬能太重。若取其節，皆可爲人師也。”世謂篤論。休字士美，廣平人。宇字紹宗。宙字次宗，河間人。茂之字季豐，南陽人。萼字伯高。丹叔字南誠。惟岳字謨道，趙人。潭字源，梁人。垂字翼明，淸河人。拯字齊物，隋觀王雄後。舉進士，終右驍衛騎曹參軍。崿擢制科，遷南華令。大水，它縣飢人至相屬，崿爲具餰鬻，及去糗糧送之，吏爲立碑。安禄山亂，崿客淸河，爲乞師平原太守顔眞卿，一郡獲全。歷廬州刺史。拯與崿名最著，潭識以文傳後。