劉清之

劉清之

字子澄，臨江人。受業扵兄靖之，甘貧力學，愽極書傳。登紹興二十七年進士第，調袁州宜春縣主簿，未上，丁父憂。服除，改建德縣主簿。請扵州，俾民自實其户，由是賦役平，爭訟息。調萬安縣丞。時江右大侵，郡檄視旱，徒步阡陌，親與民接，凡所蠲除，具得其實。州議减常平米直，清之曰：“此惠不過三十里内耳，外鄊遠民勢豈能來？老幼疾患之人必有餒死者。今有粟之家閉不肯糶，實窺伺攘敓者衆也。在我有政，則大家得錢，細民得米，兩適其便。”乃請均境内之地爲八，俾有粟者分振其鄊，官爲主之。䂓畫防閑，民甚賴之。帥龔茂良以捄荒實跡聞于朝，又偕諸公薦之。發運使史正志按部至筠，俾清之拘集州縣畸零之賦，清之不可。清之有同年生在幕中，謂曰：“侍郎因子言，謂子愛民特立，將薦子矣，其以閥閱來。”清之貽之以書曰：“所謂贏資者，皆州縣侵刻扵民，法所當禁。縱有贏資，是所謂羡餘也，獻之自下而詔止之。今則止而求之，乃自上焉。不奪不饜，其弊有不可勝言者。願侍郎自請于朝，姑歸貳卿之班，主大農經費，以佐國家。如此，則士孰不願出侍郎之門？不然，某誠不敢玷侍郎知人之鑒。”以薦者兩有審察之命，清之竟不見丞相，詣吏部銓得知宜黃縣。茂良入爲叅知政事，與丞相周必大薦清之于孝宗。召入對，首論：“民困兵驕，大臣退託，小臣苟媮。願陛下廣覽兼聽，并謀合智，清明安定，提要挈綱而力行之。古今未有俗不可變、弊不可革者，變而通之，亦在陛下方寸之間耳。”又言用人四事：“一曰辨賢否。謂道義之臣，大者可當經綸，小者可爲儀刑；功名之士，大者可使臨政，小者可使立事。至扵專謀富貴利逹而已者下也。二曰正名實。今百有司職守不明，非曠其官，則失之侵偪。願詔史官考究設官之本意，各指其合主何事，制旨親定，載之命書，依開寳中差諸州通判故事，使人人曉然知之而行賞罰焉。三曰使材能。謂軍旅必武臣，錢穀必能吏，必臨之以忠信不欺之士，使兩人者皆得以效其所長。四曰聽換授。謂文武之官不可用違其才，然不當許之自列，宜令文武臣四品以上，各以性行材略及文武藝，每嵗互舉堪充左右選者一人，扵合入資格外，稍與優奬。”改太常寺主簿。丁内艱，服除，通判鄂州。鄂大軍所駐，兵籍多僞，清之白郡及諸司，請自通判㕔始，俾僞者以實自言而正之。州有民妻張以節死，嘉祐中，詔封旌德縣君，表其墓曰“烈女”中更兵火，至是無知其墓者，清之與郡守羅願訪而祠之。鄂俗計利而尚鬼，家貧子壯則出贅，習爲當然，而尤謹奉大洪山之祠，病者不藥而聽扵巫，死則不葬而畀諸火，清之皆諭止之。差權發遣常州，改衡州。衡自建炎軍興，有所謂大軍月樁過湖錢者，嵗送漕司，無慮七八萬緡，以四邑所入麴引錢及郡計畸零苗米折納充之。舊法，民有吉凶聚會，許買引爲酒麴，謂之麴引錢。其後直以等第敷納，衡有五邑，獨敷其四。取民之辭不正，良民徧受其害，而黠民徃徃侮易其上，乃并與常賦不輸，雖得麴引錢四五萬緡，而常賦之失不啻數萬緡矣。清之請扵朝，願與總領所酌損補移，漸圖蠲减，不報。遂戒諸邑：董常賦，緩襍征，閣舊逋，戒預折，新簿籍，謹推收，督勾銷，明逋負，防帶鈔，治頑梗，柅吏姦，擾户長，費用有節，滲漏有防，稽考有政，補置有漸。先是，郡飾厨傳以事常平、刑獄二使者，月一會集，互致折餽。清之歎曰：“此何時也，與其取諸民，孰若裁諸公？吾之所以事上官者，惟究心扵所職，無負扵吾民足矣，豈以酒食貨財爲勤哉？”清之自常祿外，悉歸之公帑，以佐經用。至之日，兵無糧，官無奉，上供送使無可備。已而郡計漸裕，民力稍蘇，或有報白，手自書之，吏不與焉。嘗作諭民書一編，首言畏天積善，勤力務本，農工商賈莫不有勸。教以事親睦族，教子祀先，謹身節用，利物濟人，婚婣以時，喪葬以禮。詞意質直，簡而易從。邦人家有其書，非理之訟日爲衰息。念士風未振，每因月講，復具酒肴以燕諸生，相與輸情論學，設爲疑問，以觀其所嚮，然後從容示以先後本末之序。來者日衆，則增築臨蒸精舍居之。其所講，先正經，次訓詁音釋，次疏先儒議論，次述今所紬繹之說，然後各指其所宜用。人君治天下，諸侯治一國，學者治心治身治家治人，確然皆有可舉而措之之實。爲閱武塲，凡禁軍役扵他所、隱扵百工者，悉按軍籍俾詣訓閱。作朱陵道院，祠張九齡、韓愈、宼凖、周敦頥、胡安國扵左，祠晋死節太守劉翼、宋死節内史王應之扵右。雅儒吉士日相周旋其間，而參佐謀論多在焉。劉孝昌者，摯之孫也，貧不自立，清之買田以給之。部使者以清之不能媚己，惡之，貽書所厚臺臣，誣以勞民用財，論罷，主管雲臺觀。歸築槐隂精舍以䖏來學者。胡晋臣、鄭僑、尤袤、羅點皆力薦清之扵上。光宗即位，起知袁州。而清之疾作，猶貽書執政論國事。諸生徃候疾，不廢講論，語及天下，孜孜歎息，若任其責者。病且革，爲書以别向浯、彭龜年，賦二詩以别朱熹、楊萬里。取高氏送終禮以授二子曰：“自歛至葬，視此從事。”周必大來視疾，謂曰：“子澄其澄慮。”清之氣息已微，云“無慮可澄”遂卒。初，清之既舉進士，欲應愽學宏詞科。及見朱熹，盡取所習焚之，慨然志扵義理之學。吕伯恭、張栻皆神交心契，汪應辰、李燾亦敬慕之。母不逮養，每展閱手澤，涕泗交頥。從兄肅流落新吳，族父曄寓丹陽，艾寓臨川，皆迎養之。從祖子僑爲邵州録事參軍，死吳錫之亂，清之遣其孫晋之致書邵守，得其遺骨歸葬焉。族人自遠來，館留之，不忍使之遽去。嘗序范仲淹義莊規矩，勸大家族衆者隨力行之。本之家法，參取先儒禮書，定爲祭禮行之。高安李好古以族人有以財爲訟，見清之豫章，清之爲說訟、家人二卦，好古惕然，遽舍所訟，市程氏易以歸，卒爲善士。所著有曾子内外雜篇、訓蒙新書外書、戒子通録、墨莊總録、祭儀、時令書、續說苑、文集、農書。