發大心文

發大心文

震旦苦惱衆生某稽首盡十方三世諸佛前。伏以人身難得。佛法難聞。我今得少善力。得生人中。正像云遐。末法現在。欲報大恩。須發大願。依經論說。行是車船。願是馬檝。有船無檝。難可到也。我自諸劫以來。佛加被我。佛教誨我。佛憶念我。我有眼根不見。耳根不聞。意根不覺。流轉生死。旋出旋没。至於今生。今生更遲。何生可待？父母生我，善友教我，一切有情，咸加被我。况自諸劫來，若父、若母、若眷屬，或生天中，或生人中，或生畜生中、地獄中？我若不以今生坐大願船，自鼓願檝，盡諸後身，終成蹉忽，負恩無極，是謂枉得人身，虛聞佛法。是故欲修檀者，發心爲先。欲修羼提，發心爲先，欲修尸羅，發心爲先，欲修毘黎耶，發心爲先，欲修禪那，發心爲先，欲修般若，發心爲先。我今先願斷種種心。何謂種種心？瞋心差別有三：曰嫉惡心，曰怨懣心，曰難忍辱心。貪心差別有三：曰樂世法心，曰羨慕心，曰憶世法心。癡心差別有五。曰善感心。曰?綿心。曰疑法心。曰疑因果心。曰惛沈心。有境相應行心，有非境不相應行心。若廣分別言，則有八萬四千塵勞皆起一心。我今誓發大心。凡生人倫受種種惱。大心菩薩深知因果。各各有故。略可設說。脫令我今世適發善念，欲入正受，卽有魔事，不得成就，便當知前生善根微淺，嬈善友故。脫令我今世出誠實言，而以愬人，人反譏笑，便當知我前世信根微淺，不聽它言故。脫令我今生多受浮言，無情淺夫，或用見成言說而成謗論，便須知我前世處境亨泰，但能坐議。不察人世一切眞實煩惱。故脫令我今世於人有禮。人見凌侮。便須知我前生忍辱根淺。或加報復。或喜我慢。今迥報故。脫令我今生如孩如提。純取眞初而以待人。人相機詐。受種種惱。便須知我前生閱厯太深。厚貎深中。今受報故。脫令我今世旣招謗議，復値嫌疑，難可解說，便須知我前生坐於堂上，身爲理官，伹據形迹故。脫令我今世自細及巨，萬事萬狀，不得擇術直行，如頭欲前而足欲後，便當知我前生直截如意，平生處置，數言可了，不知它苦故。脫令我今世進身坎軻，橫見貶抑，便須知我前生僥取榮利，貪賂罔法，不畏人王，不耻姗笑故。脫令我今世種種處置，雖竭仁智，終無善局，便須知我前生害他眷屬，累其一生故。脫令我今生於世間愛樂，百求無遂，凡所施作，垂成忽敗，便須知我前生於它若有仇，若無仇，一切破壞故。脫令我今生遇有惡緣，未可明言，便須知我前生誤作媒翳，害它人故。脫令我今世受無量?讒，無量憂泣，不可明言，便須知我前生順遂，享福過故。脫令今生遇兇人暴辱，如豺虎行，便須知我前生無禮，以淩人故。

復次諸佛！我若後身仍生人倫，或生此世界，或生餘世界。依雜華普賢說：東南西北世界，東西南北四角世界，上方下方世界，乃至盡毘盧遮那海世界，皆當發心而正思惟。如遇它橫逆，應正思惟，生安受心。遇它機械，應正思惟，生憐他心。遇他作惡，應正思惟，生度他心。遇他冥頑，不忠不孝，不存皿性，於家於國，漠然無情，應正思惟，生感動他心；遇他遏抑我，噬負我，皆正思惟，而生憐他心。遇他頑癡，應正思惟，生敬他心；遇它妬忌，生讓它心；遇它醜惡，應正思惟，生愛它心。乃至見他十惡五逆，亦將我心置他胸臆，而替他想。生種種憐他心、宥他心、度他心，乃至一切施不如願於我。我皆如是思惟：此我夙業，今生幸已受報，已償已訖，生自慶幸心。

復次諸佛！我若後身仍生天倫，若日天子、若月天子、若星辰天子，或生忉利天，或生須燄摩天，或生四天王天，或生它化自在天，乃至生諸梵天，乃至生五不還天，生色究竟天，皆當發心，憶見衆生，照見衆生。我生天上，入於內院，値補處佛，佛已降時，最先請佛說法，佛湼槃時，受我最後法供，如純陀事，佛祐弟一，當念世人，不値佛世，或又遭遇滅法人王，我皆衍佛法緒。而以度之。我生天上。身有千頭。頭有千舌。舌有千義氣足音宏辯才。弟一當念衆生?枉蹇涊。若忠臣。若孝子。若賢婦。孝女。奴僕。種種屈曲繚戾。千幽萬隱。我皆化身。替他分說。而以度之。我生天上。威德自在尊嚴。弟一當念衆生賤苦而以度之。我生天上，寂然安隱，得諸三昧陀羅尼門定慧，弟一當念衆生或困色陰，或困想陰，種種傎倒，我施安隱而以度之。我生天上夀命，弟一當念衆生朝有夕無，哭泣相續，我施壽命而以度之。我生天上安居，弟一當念衆生或涉大水而因濤波，或從高山跌落，不得至地，心怖神飛，我當化身空中，爲其接住。而以度之。我生天上，調適，弟一。當念衆生。生惡毒瘡，種種苦病，或遇刀刃，或落半頭時，或斷手腳時，或刳腸胃及兩眼時，求死未死時，我皆分身而以度之。我生天上，潔淨弟一。當念：衆生在於地獄，旣受無量痛苦，仍在沸屎，受無量穢，我皆不憚親往而以度之。我生天上，慧照，天人多聞，弟一當念：衆生少見寡聞，於一切處自疑自駭，我當令其到心皆平而以度之。我生天上，久遠超出，因明內外五明神明。弟一當念：衆生小聰小辨世法多聞，或困名身。或困句身。或困文身，傎倒日夜。我先化身令其成就，然後解脫而以度之。我生天上。春吐栴檀氣。夏吐芬陀利氣。秋吐蘭氣。冬吐須曼那氣。身長由延端正。弟一當念衆生現富單那形。鳩槃茶形、夜迦形。或人生中粗弊如畜，福力輕微，或生疣贅，五官不全，同倫譏厭已亦厭苦，我當巧術而以度之。我生天上，八萬四千微妙侍女來相親娛，著微妙衣，岀微妙聲，或以擕手爲極樂、或以相笑爲極樂。當念衆生困於麤重媱欲不知厭苦，復有慧根男女想陰熾盛，生諸疾病，種種麤細境界，我皆化作色身，爲其成就如願，然後解脫，而以度之。我生天上，供養弟一，當念貧窮衆生，我以法力取龍宮寶貝，或美衣食，而以度之。

復次，諸佛，我若度人，當發大願心，先度此生父身、母身、眷屬身，再度曠劫以來不可說不可說父身、母身、眷屬身，又當度此世一切知識我之身，又當度曠劫以來不可說不可說識知我之身，又當度曠劫以來至於此世與我有仇有怨之身。乃至遍度曠劫以來至於今世，若因緣、若增上緣、若等無間緣、若所緣緣、若有情而作緣、若無情而作緣，人所不見，天眼乃見之。身依首楞說十二類生，各各入其?中，而說法要而化導之。雖有化導，化身勞苦，我實寂然不出於定，安坐本所，不離三昧，身心如故。凡此所願，我實誓發無虛誑心。所願佛加被我，佛証知我，佛提撕我，佛成就我，使我盡此一形，乃至千形、萬形、無量形，盡諸後有，無凡夫障，無小乘障，無中乘障，無外道障，無魔民障，無魔王障，正念相續、正願相續、正知相續、正見相續、正行相續。我盡諸身，若毛髮、若肝腦、若頭目，而以作供，不作爲報。我雖化身，橫盡虛空，竪盡來劫，作其塵沙，一一沙中有一一舌，一一舌中岀一一音，而以讚佛，不能盡也。又以化身?盡來劫，橫盡虛空，作其塵沙，沙中一一舌，舌中一一音，而以勸人讚佛，不能盡也。世界無盡，佛力無盡，衆生無盡，一切法無盡，我願亦無盡。