晉州州學齋堂銘

晉州州學齋堂銘

甥洪駒父主晉州學，作齋堂，諸名來乞銘。予老病不復能文，各作數語以勸學云。

駕説堂，

仲尼之駕說矣，兹儒將復駕其所說乎？元元本本，大道甚夷，毋以曲學誘諸子於亡羊之歧。樂泮堂

思樂泮水仁義之海，見賢思齊，聞過則改。典學堂，

立則參於前，坐則布於席，樂則詔於鍾鼓，宴則列於飲食，誰能出不由户而不終始？典于學，見堯堂，

立則見堯於堂，寐則見堯於夢。道其常而因物之自然，是堯之日用

?？古齋

學之求于先王，我占四方，維天有斗，執先王之道，以御今之有，是謂古人不朽。

緝熙齋，

緝者，絲治，熙者，火治。維心之夲光作而悠逺髙明，蓋養之以浩然之氣，學之有緝熙聖功也哉。渴日齋

學未竟，日西入，明追今終弗及。

時術齋

禹初撫功，洪水滔國，作十三載，民降丘宅，君子觀於蟻而知學之可積。

敬業齋

慢游者日失一日，敬業者不速而疾。尚友齋

今之君子，吾既與偕。昔者吾友，舜何人哉？切偲齋，

思而不學，無所於覺，故謂之殆；學而不思，萑葦不治，故謂之罔。切切偲偲，相勸以兩游。蓺齋

色荒者使人蹻蹻，酒荒者使人漠漠，游於六蓺之林，是謂名教之樂

知。困齋

知之曰知之，不知曰不知，雖聖人亦若是。其知者有輕千里而學之，其不知者有輕千里而告之。優仕齋

君子無一日不學也。豈惟日哉。無一時不學也。豈惟時哉。無須臾不學也。學哉身哉，身哉學哉。浮筠?

豐肌秀骨，先後輩出，何其孺子也。解褓樂群，不舎晝夜，何其學士也。壯節臞躬，不知嵗寒，何其丈夫也。

君子?，

君子藏器待時，槃桓於不中也。反身自觀。