?山來禪師法嗣

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2023-12-08 23:35

?山來禪師法嗣

信州?山雪關智誾禪師。本?上?傳氏子,明神宗萬曆乙酉月生。父喪早,八歲辭母,依景德傳公出家。傳矜師體羸,令頂禮大士號。一夜,?大士摩頂,肢節漸強。覧及羣書,無不意了。苐閱壇經,有火焼?底句不明,遂?之。年廿六,叅?山。山令看船子藏身處?蹤迹,?蹤迹處莫藏身話。久之,一日於槽厰見磨?拽脫,忽肰有省。以偈呈山曰:?下相逄處,由來絶覆藏。舌頭元是肉,嚼碎也無方。山曰:子叅得禪也,吾?汝喜。示以偈,有未及朝天子,囘機郤有妨句。因矢志服役,暁夕無違。一日侍山,山指衲衣曰:此是?昌老漢的,我甞以一偈?得。子能如我,當不子惜。師曰:莫是師翁?着,被和尚?來?山曰:子試?看。師立成五頌。山曰:據子見處,天下人攔把不住,我者裏未肯㸃頭在。師曰:謝和尚。衲衣?出。山一日謂師曰:子根利,當鈍郤利,使?郤全心始得。師拜受,??關六載。?中懸大鏡,日坐對之。?覺業識心起,無明?現,?指鏡中唾罵。凡紙筆書籍之?,槩不畜。唯以一念萬年,萬年一念是計。忽一日,作雪關歌,倩人寫呈山。山爲擊節称善,令開?。說偈贈之曰:始行大事六年雪,頓入圓明一片氷。今日幸?無縫墖,掣??鏁萬千層。旋命師秉拂,晩率衆入室。山問堂中首座:人天?目,如何是人天?目?師曰:頂門上。山曰:還假照鑑也無?師曰:君不見?山曰:不虗?見作家來。師?耳而出。一日,受灜山請,山堅留,師因問:把住時如何?山曰:放開一線。曰:放開時如何?山曰:把住不容行。曰:如何是放行中把住?山曰:闍?看脚下。曰:如何是把住中放行?山曰:拂子在我手裏。曰:大善知識也須讓人出得羅籠、入得?籠。山曰:爭奈老?何?師曰:衝霄還彩鳯,透網是金鱗。山休厺。師以熹宗丁邜出住灜山,懷宗辛未繼席?山,丙子赴浙之虎跑、大慈、妙行諸刹請。上堂:譬如琴瑟箜?,?有妙音,若無妙指,終不能?。寳覺?心,各各圎?,如我按指,?印?灮。汝蹔舉心,塵勞先起。黃靣老人五百生歬曽做樂官來,一等習氣可謂熟處難忘。山?者裏素乏師傳,指㳒椎鈍,秖有一曲?絃琴彈得最熟,?日舉似諸人也。䜿拂子,云:者是妙指,喚什麽作妙音?擊拂子,云:者是妙音,喚什麽作妙指?擲下拂子,云:曲終人不見,江上數峯靑。上堂:欲識佛性義,當觀時節因緣。?夜是除夕,明旦是元朝。者是時節,作麽生說個自彰㡳理?拈拄杖,云:者木上座二十年歬寒不知寒、?不知?,桃符喚不?春來,?竹響那知臘厺??則如癡似?,要且能爲物主。二十年後寒則知寒、?則知?,迎?歲也貼門符,送殘冬還焼榾柮。?則隨波逐浪,要且不爲時凋。卓拄杖,云:到如?,說知也得、說不知也得,說知、不知總得,不萌枝上不妨暗辨春秋,無影峯歬猶得明占氣候。諸禪德!秪如年㪅歲換、?厺春來,諸人分上還是知?是?不知?是?若道知,喚作毛道凡夫,謾道花枝偏有色,空勞鶯語爲誰嬌?若道不知,坐在淨白窠臼,只爲氷堅難躍鯉,郤緣水淺不藏龍。厺此二途畢竟作麽生?擲拄杖,云:鶻?布衫都脫?,穿婆帔子拜婆年。上堂。山?開個貨鋪,慣行兊換,不悞主顧,且道是什麽貨鋪?你若把一副?心膓來,我?將一副冷的換與;你若把一副冷心肝來,我便將一副?的換與。何故?爲他?的太傷?、冷的太傷冷,冷?不均,所以作病。忽有個不冷不?的出來,你道山?將什麽換與?乃震威一喝。時有?出禮拜,起擬問,師云:想君不是金牙將,怎解彎弓射尉遲?便下座。小?。釋迦老子解揑恠,向無生處說生,破院道:人不曽生,無生可說。釋迦老子㑹装巧,向無滅處說滅,破院道:人不曽滅,無滅可說。與麽,則釋迦老子全身墮在生滅,破院道:人全身?出生滅。且道?出的是?不?出的是?不見道:他人住處我不住,他人行處我不行,不是與人難?住,大都緇素要分明。示衆。南人不夣千人帳,?人不夣萬斛舟,以耳目所接不同故也。秖如香臺佛?夢作國王,此聖境㝠符,㳒華所謂常有是好夣是也。山?適來偶得一夣,旣非熟?,亦非聖境。且道是什麽夣?試?看。昨夣一人入方丈求偈,山?道:我要?問取木上座厺。他道:和尚說的?好。山?爲他逼,不得已向道:?拳行令打虗空,大地河山切恨同。至道從來嫌揀擇,趙州齒缺不關風。惺來恰以讓居士請示衆,山僧肚腸亁索,無可應酧,只得將此偈拈出,顧眎左右云:大衆!三十年後莫道山?與你說夣好。問:婆子焼菴,者?如何?師云:任從風浪起,穩坐釣魚舟。問:那邊不坐空王殿是何㫖??師云:爲他不墮尊貴。問:如何是不呈的句?師云:賊?已露。問:如何是殺人刀?師云:倒掛眉間。如何是?人劍?師云:不斬?漢間。如何是眞實信?師云:銕輪天子璽。如何是?實□?師云:一堵墻,百堵調。如何是?實見?師云:一㸃瞒不得。如何是?實用?師云:鈎錐都放下,呼遣聽臨時。師鶴立牛行,賦性寛厚,色莊容?,望者意消。說㳒不假思議,落筆無半㸃塵,故士大夫樂與之遊。所著有摘燈錄、炊香堂詩文、書?語錄若干卷行世,?吾宗巨匠也。若夫興?古刹,?整風規,則又特師餘事。丁丑浙歸,抵灜山,示微恙,閴肰。謐公問:和尚安否?師彈指一下,謐曰:末後句也須分付。師曰:你道我生耶??耶?謐顧眎間,則師已逝矣。坐夏三十七,享年五十三,建墖于?山蓮華峯之西原。淮安府?度嵩乳道宻禪師。泗州唐氏子。生而胎素,㓜歲?有出塵志,事?以孝聞。年十四,投景㑹驅烏,二十事包笠。?歴講肆,閱楞?,至?得多聞,不成聖果句,歎曰:不躭幻身世,而反躭此幻學耶?遂棄之。首??昌、基隆,次??山。山門庭?重,師爲心?焉。久之,倣三登九上意,徧?雲門、金粟罷,?還?山。明年,隨衆採茶次,忽白雲從澗㡳起,師覩之有省。歸以偈呈山,山曰:者且置,秖如一口氣不來,向甚麽處安身立命?師曰:不向和尚通厺處在。山曰:莫便是你安身立命處麽?師曰:道宻終不作此見解。山曰:好與三十痛棒。嗣是出與命名授戒,且贈以偈曰:?豊一曲傳來遠,鳯嶺?霞猶冉冉;裂䂖穿雲和不齊,一毫端上乾坤轉。濳行宻運貴㴱藏,古殿?春待?香;萬里?天能獨笑,金針繡出玉?鴦。於是辭山,縛茅郁洲山。越■年,始開㳒淮安檀度,次住安東能仁、徐州雲龍。乃若靑峯、菩提、法起等處,皆隨機隨時,?無作意。上堂,拈拄杖云:識得一,萬事畢;設若一亦不立,又作麼生?擲下拄杖云:門聯乍被風吹厺,明月灮羸四塵生。上堂:恁麼也得,落花有意隨流水;不恁麽也得,流水無心送落花。恁麽不恁麽總得,常憶江南三月裏,鷓鴣啼處百花香。小?:五九四十五,木馬嘶風舞;海㡳泥牛驚,翻浪乘風鼓。??上梵天,摩醯目撞瞽;萬??迯生,千賢??苦。忽肰燕谷一聲䨓,依舊泥牛還?土。喝一喝。小?。藥山久不陞座,依俙似曲。院主曰:大衆久思㳒味,請和尚說㳒,好肉?瘡。山令打鐘,郤被風吹。大衆方集,錯過也不知。山陞座,良久便下座,??天下人。院云:許爲說㳒,何得不埀一言?姹女已歸霄漢厺,獃郎猶向火邊蹲。山云:經有經師,論有論師,爭恠得老?老老大大是何心行?大衆還委悉麽?山?與你㫄通一線。乃頌曰:杲日䴡中天,高低靡不照。爭奈無?人,反恠灮不到。徒禱告?元殿。問:長安道僧問:了?業障本來空,未了應須還?債。秪如師子二祖是了未了?師云:兩彩一賽。問:如何是無佛無衆生者?師云:幾乎恁麽答汝。曰:是非不到處,是什麼人分上事?師云:汝要棒喫那。問:如何是兼?一路?師云:蝶穿芳艸?眉濕,蜂撩殘花兩股肥。問:如何是?墮?師云:靈犀翫月。如何是隨墮?師云:木馬遊春。如何是尊貴墮?師云:坐不當堂。問:萬㳒歸一,一歸何處?師云:雲籠嶽頂。曰:意㫖如何?師云:月照波心。問:如何是君?師云:天肰貴?。如何是臣?師云:武緯文經。如何是君視臣?師云:天覆於下。如何是臣向君?師云:地載於下。如何是君臣道合?師云:天地位焉,萬物育焉。問:如何是金針?鏁僃?師云:石女繡?鳯,冲?碧落天。如何是交互明中暗?師云:蘆花兩岸雪,烟水一江秋。如何是理事俱不渉?師云:歬村烟浪?,别有好思量。示雪照座主偈。非風非幡,澄潭不許蒼龍蟠;是標是月,打刀須用邠州銕。言外㫖,句中玄,石虎?翎頭戴雪,拏吒八臂手擎烟。見??見,傳無可傳。擬議雲飛萬里,眨?鷂過三千。海月雲山抛教盡,男??孔自撩天。師德重感人,杖頭到處,緇素雲委。性喜誦說,諸方聞有?爲雌黃者,?厲色叱止之,故及門之士皆?重。明年七十,與答之間,皆寓訣别意。旋取道漣水,登靑峯度夏,㳒起歸休菩提。烈宗戊戌三月五日,遂絶食,示誨諄諄。書偈有石火電灮,平田??之語。以十一日沐浴,端坐而逝。世?七十一,?臈五十八。墖全身于菩提社之右。福州長慶宗寳道獨禪師。粤東廣州陸氏子。六歲,聞隣嫗?願來生童眞出家,見性成佛語,遂觸?因,堅出世志。及披剃,唯事苦?。年十四,有省。三十,出嶺??山。山與語,器之。一日,呈偈曰:貪程不覺暁,愈求愈轉?;相逢不是渠,?是郤顚倒。蟻子牽大磨,石人撫掌笑;别有活生機,不落宫啇調。山見,以爲㴱入堂奥,乃謂人曰:山?開三十年飯店,從無一箇還飯錢者,獨子其?幾乎!?住廬山,次開㳒於廣州之羅浮,次主福州長慶。?問:一切諸佛皆從此經出,如何是此經?師震聲一喝,?六祖不是風動,不是旙動,仁者心動話。頌云:不是風?不是幡,?山把住路行難。愚人只??程厺,那想全身在此間。?高峯無夢無想話。頌云:無夢無想主在麼?相隨來也?如何。誰家門?無明月?頗奈夜行人㪅多金?獨峯竹山道?禪師。西川大竹?沈氏子。總角?衣南遊,?預講肆。一日,?京口,登凌雲亭,忽身心世界頓肰一空,遂罷講。?白下,??山於天界,乃問:和尚離?山來白下,爲人事作麽生?山曰:今日特爲先君設奠。師云:還有向上事也無?山曰:有。師曰:如何是向上事?山曰:請坐?茶。於是命典第二座。其領衆入室,當機應?,動合宗旨。山喜之,甞曰:?山一枝橫出,秘在汝躬。圓具日,授名道?,且囑曰:汝當以道㳒?持也。時年三十有四。當明懷宗己巳,自是韜迹承恩。閱四年,開極樂、祗園両刹於滁上。又五年,住鍚獨峯。入院時,恍肰如舊。師於是作?老計,甞榜三問語,勘?方來。一曰:不是心,不是佛,不是物,畢竟是個什麽?二曰:此經㴱固幽遠,無人能到,且道喚什麽作此經?三曰:獨峯路險,把關令?,欲到者試借公?看。師甞應請姑?之興國、正覺、萬?三院,晩仍歸獨峯。入淸烈宗壬?,師五十?度,忽寺門菩提樹傾折一株。三月四日,集衆埀誡諄諄。六日午?,浴畢長逝。世?五十九,?臈四十,說㳒二十一載,計坐道塲凡五。有語錄、頌古行世。墖全身於本山龍山之陽,葢師在日所指示地也。開府大成余公居士,字集生,㳒名道?,别號布?,桐城人。叅?山,覩㳒堂聯宻移一歩語有省,自是决信無疑。上山,書曰:自見和尚後,覺向來胸臆雜毒被少分醍醐洗括頓盡。歸來,硯筆付之祖萬,書籍付之㹠犢。丈室而外,一物不將,獨是坐斷十方,宻移一歩。麄知奉教而行,而長安甚閙,我國晏肰。且喜歸源有路,中間自信得力處是。厺冬解組歸時,於凍?中結八十日不語期,所謂佛也没奈何。良肰,良肰!若問:某甲見個什麽??開口,?自肉?了也。一日,與同?持論,互相不肯。公乃曰:我最喜長慶道:唯人自肯乃方?。同叅曰:此個公案被和尚改了也。他道:唯人不肯乃方?。公曰:者老漢惑亂人,無有了日。雪關誾公問:閉門作活爲何事?公曰:出賣?轢鑽。曰:?網張風成何用?公曰:?個黒撈波。曰:八卦正位如何排?公曰:切忌當頭。曰:路逢猛虎如何避?公曰:一任??。曰:一條?路如何入?公曰:巍巍堂堂。曰:斜街曲巷如何通?公曰:婆婆和和。曰:中心樹子如何斫?公曰:亞父空勞樽爼計。曰:關津把斷如何過?公曰:蘓?元是漢朝臣。曰:如何是透頂的人?公曰:脚跟㸃地。曰:如何是透㡳的人?公曰:?孔撩天。石雨方公住雪峯時,公問:當年眞覺大師所遺三個毬子,和尚還是一時用,次苐用,總不用?方答以偈曰:雪峯毬子總不用,?爛蛇頭能活弄。次苐拈來舉向人,?毛與?一齊動。一時抛出大家看,波斯乞命無門縫。三轉語酬余石頭,莫敎磕破人間夢。公於是竭力雪峯者無勌容。晩甞與黃元公輩結社,䆒心禪學,所著有五燈華行世。有答元公攷定宗派書曰:?曽見禪燈世譜一書,不許龍潭嗣天皇,要硬差他嗣天王。又苦無所謂天王也,妄於馬祖下?一天王,敎龍潭皃孫之爲德山、雪峯者,領了他家雲門、㳒?兩宗,辭了石頭,一路改上馬祖家墳。此等妖怪事,公肰行之而不?,竟亦别無攷信,不過以五燈㑹元天?下小註所引兩僞碑爲據耳。?哉!?擬一駁正而未睱,及適㳒兄有辯見示,細讀一過,慶快平生。殆兩宗之靈實式慿之,以借手名筆,奮此誅魔之蕭斧,作彼?史之董?。語云:功不在禹下。正謂斯乎??所據雪峯語錄,自謂摵先德山、石頭以來,傳此秘宻㳒門。又欽山問德山云:天?也恁麼道,龍潭也恁麽道。此二老皆靑原五世孫,豈遂不能遠紀其祖?而一則系德山於石頭,一則屬龍潭於天皇,亦可見自家骨肉自叙其家譜,此非區區陌路人之口?所可?奪而㫄撓明甚矣。又鼓山玄要廣集序云:自少室之華開六?,曹溪之胤布諸方,爰出石頭,號純金鋪,以格高調古,言簡理幽。厥後子孫行歩濶狹,毫?弗差,則有先興聖國師㳒嗣雪峯,乃石頭五?也。又書廣集後云:鼓山晏得㳒峯存。葢石頭第六世云。據此,不又一石頭家譜。他如明敎嵩爲雲門四代孫,去石頭十世,雖世系稍遠,肰譽之者爲宋之高?,北斗以南一人而巳。著有傳㳒正宗記,力闢傳㳒正宗之?。就中正據明文,一出大經大論,仁宗覧至爲道不爲名,爲㳒不爲身處,嘉歎不已。故一時韓、歐諸鉅公皆翕肰宗之,而以此正宗,?以此定祖。迄?按其圖記,嗣石頭者不曰?州天皇道悟乎?嗣天皇者不曰灃州龍潭崇信乎?以彼淵?大智,方將於五百年歬爲達磨辯誣,何得□其九世祖不能自認,而必煩後代小學替他指述,挽□向驢鞍邊覓阿爺下頷,可謂多見其不知量矣!□可恠笑者,是古人引作註脚,猶存闕疑之義,?則偏信僞?,擅攺龍藏,何其敢於僣誕無等一至此!裕抱不平,偶觸於雄辯,不覺㧞刀相?爾爾。所謂爲道不爲名,爲法不爲身,亦自我輩今日事,無容旁委也。。祠部端伯黄公居士,字元公,江西新城人。叅請?山艤公有年,大有契證處。次叅雪嶠信公于匡山圓通,問:久聞雪嶠,及至到來,不見一㸃。曰:日頭大。公曰:雪鎔後如何?曰:春水滿溪流。公曰:大師曾見甚麽人來?信㸃胸曰:雪老。公便拜。又□:是出家人,何不剃髪?曰:與居士一般。公曰:要做官那?信作扶翅?,公大笑。信曰:當時龎公也甚利害。□曰:當面蹉過。信目視之,公曰:咦!蒞任杭州司李時,?叅斷拂方公于寳壽,問:如何是不遷義?方拈核桃從桌東過西,云:東巳無此,西正有此,何名不遷?公曰:和尚見有核桃??方曰:不見核桃,將何立論?公曰:師意如何?方曰:我見有核桃,但不見全核桃耳。公躍然有契。又?茶次,公拈圓?問:者個是甚麽?方别拈果云:棗子也不識。公曰:錯了也。方曰:錯!錯!爲攷定宗?。□?有告示,其略曰:余閱景德傳燈錄,明載天皇悟但云于石頭,而雲門、法?俱宗靑原,此實錄也。乃五□□元小註,妄稱荆州有兩道悟,一住城西天王寺,一住城東天皇寺,遂疑龍潭爲天王法嗣,而歷引僞碑梗證之。然僅存?案于旁,不敢徑換其宗?,葢以雲門、法?之裔不肯認馬祖爲本宗故也。近閱新?禪燈世譜,?改天?悟爲天王悟,而雲門、法?並宗南嶽,余心疑之而無以難也。丁丑夏,天童寄我雪?廣錄一册,讀至雪?玄沙答閩王話,内稱山僧自從先德山、石頭巳來傳此秘宻法門,然後信景德傳燈錄之有據也。天皇果爲馬祖之子,則雪?何不徑稱□山、馬祖以來,反稱先德山、石頭巳來??細攷丘□系?文,稱天王悟嗣馬祖,?住荆門,節使怒其路□不通,抛師于水,歸衙火發空中,連呼天王神,節使供養府西,額號天王寺,末後?註崇信爲嗣,?無問荅。機緣符載?文,稱天皇悟叅石頭靈鑒,請居城東天皇寺,??南城東有天皇巷存焉。及放龍潭信禪師機緣,内称悟和尚爲靈鑒請居天皇寺,師家于寺巷,日以十餅饋之,既與前碑所載靈鑒請居及城東天皇巷之言合,而天皇爲師安名崇信,問荅甚詳,則龍潭之爲天皇嫡子明矣。故雪?、玄沙二老自稱爲□頭以來,而雲門、法?皃孫亦謂爲靑原、石頭所自□,雪?之望天皇僅隔二世,故親承其法而的言之。呂夏?、張無盡妄擬道悟爲馬祖之皃,然宗門正士咸以爲誤,此公論也云云。其示張雪竇山,自是諸方始僃知世譜之爲妄,不復行世,而二宗之祖亦不致爲人強移奪也。公生平以衛法爲心,忠烈是任,當明懷宗乙酉五月淸兵渡江時,南都君臣迯㪚殆盡,獨公不畏,且大書於門曰:大明忠臣黄端伯居此。及兵至被執,堅節不屈,至下獄。六月初十别家人,有偈曰:義士何憂死,忠臣不愛生,秖畱方寸赤,千古放光。八月十三臨法塲,又說偈曰:四大原無我,消歸烈中,紅爐?滅處,徧地起淸風。偈?,引頸就刅,從容自得,自非平生學般若眞實,何以能此?識者謂明三百年一人也。

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