與叅政魏容齋書

與叅政魏容齋書

九月吉日，前宋逋播臣○○游民謝某，謹齋沐頓首致書于大叅政公閣下：大元制世，民物一新，宋室逋臣，只欠一死。上天䧏才，其生也有日，其死也有時。某?一死，全節乆矣，所恨時未至耳。○○慈仁如天，不妄殺一忠臣義士，雖曰文天祥被姦民誣告而枉死，後来?狀明白，姦民亦正典刑，其待亡國之逋臣，可謂厚矣。某雖至愚極蒙，豈不知恩。所以寧為民不爲官者，忠臣不仕二君，烈女不事二夫，此天地間常道也。有伊尹之道，有伊尹之志，則何事非君，何使非民。若伯夷、柳下惠，則自知不能為伊尹，决不敢學伊尹矣。自丙戌程御史號雪樓，將隆㫖宣喚之後，今苐五次蒙○○以禮招徠。上有尭舜。下有巢由。上有成湯。下有随光，上有周武。下有夷齊。某所以效虞人之死而不往。?學夷齊之死而不仕者。正欲使天下萬世知○○之量。可與為堯舜。可與為湯武。能使謝某不失臣節。視死如歸也。兹蒙大叅相公拘管周先生道院，日夜劳動錄事司吏卒十餘人及坊正屋主監守，豈不憂某之逃走耶？某是男兒，死即死耳，不可為不義屈，何必逃走？大叅相公憂慮亦大劳矣。先民有言：慷慨赴死易，從容就義難。某兹蒙大叅相公縲紲而到大都，以縗絰見留。忠齊諸公。且問諸公，容一謝某，聽其為大元閑民，於大元治道何損？殺一謝某，成其為大宋死節，於大元治道何益？只恐前誤大宋，後誤大元，上帝監觀，必有報應。諸公自無靣目立於天地間。某毋喪未塟㨿，禮經不可除服，只當縗絰見公?凶服不可入君門。○○有命當歴冩江南官吏貪酷。生靈愁苦之狀。作萬年書獻陛下。一聽進退。忠臣不事二君。烈女不事二夫。此某書中第一義也。某自九月十一日離嘉禾。即不食煙火。今則并勺水一果不入口矣。惟?速死。與周夷齊、漢龔勝同垂靑史，可以愧天下萬世為臣不忠者。兹蒙頒賜，仰見禮士之盛心。某聞之，食人之粟者，當分人之憂；衣人之衣者，當任人之劳；乘人之車者，當載人之難。某旣以死自處，度此生不能報荅恩遇矣。義不敢拜受。所有鈞翰䑓餽事件，盡交還来使，回納使帑。外郎又傳鈞㫖云：欲訪問某何事。某初志亦願效一得之愚，今則决不敢矣。魯有公甫文伯死，其毋敬姜不哭。室老曰：焉□有子死而不哭者？夫其毋曰：孔子聖人也，再逐於魯，而此子不能從。今其死也，未聞有長者来。内人皆行哭失聲，閨中自殺者二。此子也，必於婦人厚，而於長者薄也，吾所以不哭。君子曰：此言岀於毋之口，不害其為賢。毋也。若岀於婦人之口，則不兔為妬婦矣。言一也，所居之位異，則人心變矣。某義不岀仕者也，今雖有忠謀竒計，則人必以為妬婦矣。恐徒為天下??，惟相度容之。干冒鈞嚴，不勝悚慄。