誥封奉直大夫翰林院修撰加二級郷飲大賔繆公墓誌銘

誥封奉直大夫翰林院修撰加二級郷飲大賔繆公墓誌銘

自我　世祖定鼎以來，　國家舉行

臨軒䇿士之典，凡十有三，而以第一人及第者，吾郡獨居其五，海内傳為盛事。中間有太公與太夫人皆無恙，能享其子之禄，而屢受

天子貤封之錫者，惟學士徐公肅、侍講繆歌起兩先生之家為然。侍講尊甫蘚書公尤老夀。侍講既第，公數遨媐自得，居則有亭池華木之勝，游則有山川泉石之娛，日夜偕故人賔從，與夫郷里之老，談笑偃仰於尊罍壺矢之間，肥脆之味不絶於口，絲竹謳歌之音不絶於耳，加以

命詞?章，後先叠至，門庭之盛，鮮與為儷。如是凡十年，而公始殁。古之洪範傳凡謂五福者，庶㡬其悉有之。吳中之人皆知侍講之孝養其親，顧不知公之勸?指誨，所以勉侍講於成者，惓惓僃至葢訖暮年而後能盡食其報也。公諱慧隆，字子京，蘚書其別號也。先世自常熟遷於府城，故今為吳縣人。曾祖憲，祖天秩，並贈布政使司右參政。考國維，萬曆辛丑進士，歷任貴州右參政而殁。嘗平蠻㓂安邦彦之亂，功載前史。妣蘇氏、徐氏，皆恭人。生母齊氏。公為諸生，不尚虚名，亦不屑屑章句，行文不屬稾，頃刻數千言可就，諸老儒皆遜避之。當勝國之末，公愀然意有所不愜，輙棄去舉子業，惟以課督侍講爲務。於是延予友宋子既庭舘於家。是時既庭方與公之弟子長先生以文章雄吳下，名聲相埒。予既善既庭，而予季南賮復受業其門。數人者，晨夕侍講讀書之舍，數用文學相淬礪。公每肅予輩入，必具酒炙示殷勤，未嘗以丈人行自抗也。嗣後侍講學益進，聞望亦益重。四方鉅公貴人及知名之士，舟車造門者相望，公必率侍講迓勞其間，身自備賔主之禮。其遇單寒者，則折節慰藉，尤有加焉。雖甚煩費，亦不怠以中止。故侍講訖成通儒，而最後遂受

天子非常之知，特簡之以魁多士，皆公善教其子致之也。侍講既第，親故動色相賀，公不色喜，詒書戒之曰：若何以不愧科名，惟安分不躁進，勤學不曠職，則忠孝俱在是矣。侍講内艱服闋，公趨之入朝。侍講念公老矣，故為事遷延其期。公大愠曰：忠即孝也。方

國家多事，豈若從容内顧時乎！立遣治?以行。久之，侍講又將請告，祝公七十夀，公復詒書報之曰：吾疆徤善飯母，庸若歸養為也。葢其始終勉勵侍講者若此。然則公之優游暮年，以忘其老，以遂其志，食侍講孝養之報，而享有此五福者，夫豈偶然㢤。公性坦直，不設城府，數好周人之急。雖名為貴公子，而弱冠孤露，即能以一身榰柱其間。屢思慕參政公，悉叙次歷官政績，走數千里外，請祀於閩、於浙、於黔，吳人至今稱公孝云。公享年七十。