留吕誨等劄子

留吕誨等劄子

臣聞人主患在不聞其過，人臣患在不能盡忠。是故忠直敢言之臣，國家之至寶也。夫以人主之尊，下臨群臣，和顔色以求諌，重爵賞以勸之，群臣猶畏懦而不敢進，又况憚之以威，懲之以刑，則嘉言何從而至哉！竊聞侍御史知雜事吕誨、侍御史范純仁、監察御史裏行吕大防，因言濮王典禮事，盡被責降，中外聞之，無不駭愕。臣觀此三人。忠亮剛正。憂公忘家。求諸群臣。罕見其比。今一旦以言事太切、盡從竄逐。臣竊爲朝廷惜之。臣聞人君所以安榮者。莫大於得人心。今陛下徇政府一二人之情。違舉朝公議。尊崇濮王過於禮制。天下之人。巳知陛下爲仁宗後，志意不專，悵然失望。今又取言事之臣群軰逐之，臣恐累於聖徳，所損不細，閭里之間，腹非竊歎者多矣。况純仁大防皆陛下簡拔於衆人之中，任以爲耳目之臣，蓋取其忠直，非取其阿䛕也。純仁大防亦欲竭誠盡節以報陛下之知，故敢不附政府。侃然正論。今更以此獲罪，則陛下於群臣之中，尚誰親哉？若使忠直日退，阿䛕日進，則陛下何以復知臣下之善惡，政事之得失如此，殆非國家之福也。伏望聖慈亟令誨等還臺供職，則天下翕然皆歌陛下之聖明，雖禹之樂聞善言，湯之改過不吝，不足過矣。不則旦爲之别改近地一官，亦可以少慰外人之心也。