神通品二十一章

神通品二十一章

爾時，衆中有一玉女，名曰夜光，從座而起。嚴整衣冠，從容雅步，長跪道前，白天尊言：臣宿昔何幸，仰侍御前，親奉供養，已經億刼。三清境界，金闕玉京，寂淡逍遥，快樂自在，嬉遊聖域，餐聽法音，未昔見此希有之事。

鬼谷子云：當爾清衆稱歎玉帝之時，侍列衆中，有一玉女，其名曰夜光，從其座位中起來，嚴肅端整身上衣冠。座時衣冠雖然潔肅，起來益見其端嚴，故曰嚴整衣冠。從容雅歩，動履安恭，長跪於道祖之前，上白元始天尊言：臣夜光宿命昔刼，曾有何因，幸得瞻仰侍列，在天上帝主御前。或以爲夜光云，在三清界，又問玉帝神光之由，當作元始傍玉女。非也。天帝常朝三清界，說經時，玉帝大光不常見。故玉女云然，以是爲天帝侍女無疑。玉女侍御前非一次也，親自欽奉供養，已經億刼十萬之久。三清玄境妙界，黄金闕，白玉京，寂然清淡，無事逍遥，快美喜樂，得大自在，嬉喜神遊。至聖界域，餐味聽聞妙法音聲。以餐字言者，清微天眞聖秘音皆最上一乘妙理，有無窮之味，非易覺明。玉女雖神，初作聖流，豈能明了？故聞法音而詳味之，若吞美食而審味也。是以言餐聽、餐法音。廼玉女指平音言，非今日聽元始語也。若作今日看，失文意本旨。夜光夙居聖界，久在御前，大樂然。聽法音，衆妙無不備見，見衆妙無不契悟，如玉帝之普放慈光，變現攝受，聚散自如，生化祥異，浩刼修眞，功德無量，教成聖流，了悟最上。愽觀歷刼，遐鑒前代，未曾見此希奇無有之事。愚按：人身陰氣，即仙女也。玉質氷骨，光容雅度，本自有者。但塵染濁污，蔽垢已久，正陰梵氣，䧟爲穢念惡行；六丁陰神，翻做無常餓鬼。思慮種種，終日營營，食息靡定。舉動張皇，不能朝上帝，供玄元。肆意輕馳，食愛華麗，以名利自縛，以塵勞自累，不得逍遥快樂，隨輪廻昇轉，墮凡世無休。不聞正道妙法，日嗜情慾，動有羣魔，有妙化，致使難逢。若純陽秘變，孚化陰精；皓魄露妙光於無窮，玉質顯神化於不匱；周身所有，悉爲至靈；化機從容，妙藴瑩露，靜禮元始，默朝上帝。性道常明，人心聽命。丹臺紫府之界，七寶五明之宫，寂寂空明，踈逸快樂，神遊玄境，耳味瓊琅，爲希世之奇觀，眞未有之勝事。即夜光玉女從座起，整衣冠，雅歩跪道前，白天尊，問夙因，請明玉帝妙化希有之事也。夫陰陽理氣，人所同有，得道者，陰機作玉女神通，無道者反作業趣，則修眞之事，誠不可不明。