靖國續燈録三十卷

靖國續燈録三十卷

右皇朝僧惟白編。惟白，靖康初住法雲寺，駙馬都尉張敦禮以其書上于朝，徽宗爲之序。分正宗、對機、拈古、頌古、偈頌五門。古塔主語録三卷，

右皇朝僧道古撰。范文正喜之，嘗親爲䟽請閱法，有句云：道行無玷，孤風絕攀。時以爲非溢美也。碧巖集十卷，

右皇朝僧克勤解雪竇頌古，名曰碧巖集。觀心論一卷，右魏菩提達磨撰百法論一卷

右唐僧玄奬譯，西域僧天親所造。所謂一切法者，其略有語：一心法，二心所有法，三色法，四心不相應行法，五無爲法，心法八種，心所有法五十一種，色法十一種，心不相應行法二十四種，無爲法六種，故曰百法。起信論一卷。

右唐僧宗宻注，僧眞諦譯，天笁第十二祖馬鳴大士所造也。雖云名相，蓋明心宗，指義玄微，文辭明緻，故盛行于世。若肇論、百法、唯識及此學者，皆顓門名家，故藏中所収，亦録于此。辨正論八卷，

右唐釋法琳撰。頴川陳良序云：法琳姓陳，關中人，著此書，窮釋老之教源，極品藻之名理。宣和中，以其斥老子語，焚毁其第二、第四、第五、第六、第八凢五卷序文，亦有剪弃者。破邪論二卷，

右唐釋法琳撰，辨傳奕所排毁，虞世南爲之序。甄正論三卷。

右唐釋法琳撰。巳上三書，皆經宣和焚毁，藏中多闕，故録之。輔教編五卷

右皇朝僧契嵩撰，藤州人。皇祐間，以世儒多詆釋氏之道，因著此書，廣引經籍，以證三家一致，輔相其教云。