吳筠

吳筠

字貞節，華州華隂人。通經誼，美文辭，舉進士不中。性高鯁，不耐沈浮於時，去居南陽倚帝山。天寶初，召至京師，請隸道士籍，乃入嵩山依潘師正，究其術。南游天台，觀滄海，與有名士相娱樂，文辭傳京師。玄宗遣使召見大同殿，與語甚悦，敕待詔翰林，獻玄綱三篇。帝嘗問道，對曰：“深於道者，無如老子五千文，其餘徒喪紙札耳。”復問神仙治鍊灋，對曰：“此野人事，積歲月求之，非人主宜留意。”筠每開陳，皆名教世務，以微言諷天子，天子重之。羣沙門嫉其見遇，而高力士素事浮屠，共短筠於帝。筠亦知天下將亂，懇求還嵩山，詔爲立道館。安禄山欲稱兵，乃還茅山。而兩京陷，江淮盗賊起，因東入會稽剡中。大歷十三年卒，弟子私謚爲宗元先生。始，筠見惡於力士而斥，故文章深詆釋氏。筠所善孔巢父、李白，歌詩略相甲乙云。潘師正者，貝州宗城人。少喪母，廬墓以孝聞。事王遠知爲道士，得其術，居逍遥谷。高宗幸東都，召見，問所須，對曰：“茂松清泉，臣所須也，既不乏矣。”帝尊異之，詔即其廬作崇唐觀。及營奉天宫，又敕直逍遥谷作門曰仙游，北曰尋眞。時太常獻新樂，帝更名祈仙、望仙、翹仙曲。卒年九十八，贈太中大夫，謚體玄先生。又有劉道合者，亦與師正同居嵩山。帝即所隱立太一觀使居之。時將封太山，雨不止，帝令道合禳祝，俄而霽，乃令馳傳先行太山祈祓，得賞賜輒散貧乏無所蓄。咸亨中，爲帝作丹，劑成而卒。帝後營宫，遷道合墓，開其棺，見骸坼若蟬蜕者。帝聞，恨曰：“爲我合丹而自服去。”然所餘丹無它異。