入堂

入堂

新建彌勒內院，安禪衆入堂，舉：「仰山夢升彌勒內院，見堂中諸位皆足，唯空第二位。仰山就位而坐，衆中一尊者出云：『?當第二位說法。』仰山?出，白槌云：『摩訶衍法，離四句、絕百非。謹白。』於時衆皆散去。仰山舉似潙山，潙山云：『子巳入聖位。』?日悟上座入堂，不待汝等舉白，?自打鼔要說。」遂舉起扇云：「喚作扇子則觸，不喚作扇子則背。」良久，衆佇立，師云：「悟上座命蹇，柰我幻有老人去世，無處舉似得、無處說得。既無處舉得、無處說得，則無有人證明得。姑待衆兄弟有個會處互相證明。謹白，珍重。」入堂。「大道只在目前，要且目前難覩。?既目前難覩，在甚麽處？」以拄杖指云：「三條椽下，七尺單前，欲知大道眞體，人人各自摸取。」便歸方丈。入堂，與衆向火次，云：「當初趙州和尚道：『老僧三十年前在南方行脚時，於火爐頭有個無賔主話，?至如?無人舉着。』老僧?日得得入來舉，衆中有證明底試證明看。有麽有麽？」良久，衆無出，師云：「恁麽則悟上座失利。」遂歸方丈。入堂，佛乘等請開示心、佛、衆生之㫖，師云：「古人道心、佛、衆生三無差别者，大端離心外别無有佛、衆生可得，離佛外别無有心、衆生可得，離衆生外别無有心、佛可得，一體三名、三名一體。然據老僧看來，??要且不是心、不是佛、不是衆生，復乘個甚麽？」乃?倒几案，歸方丈。弘遠禪人送壽昌和尚語錄，師讀至自慶云：「倐爾沾?曹洞水，似酪凉心。」遂持入堂，謂衆云：「此老正如鼹鼠飮河，豈知大鵬劈海？老僧若見他恁麽道，劈脊一棒，使伊和心嘔出，然後更與一棒，乃云：『前一棒?不問諸人，且道後一棒是賞伊？罰伊？』若解斷得，是克家之子；設作甘與不甘，非吾種草。」人堂，舉：「《

圓覺經》：『居一切時不起妄?，於諸妄心亦不息滅。住妄想境不加了知，於無了知不辨眞實。』?道釋迦老子在甚麽處作活計？」一僧云：「某甲不然。」師云：「好個不然，秪是你不知落處在。」僧向前作禮，云：「和尚如何？」師便打。普請次，師入堂中，見有數僧，因問：「汝等爲甚麽不去？」有者道：「昨上山剌破脚，故告假。」有者道：「寒?，故吿假。」師云：「正當劔樹、刀山、鑊湯、爐炭、寒氷地獄時，?羅老子斷不容吿假、夜乂獄卒斷不容吿假，向甚麽處吿假？」僧俱無語，師云：「恁麽則苦未有了日在。」便出堂。□