夢婢父報徳

夢婢父報徳

《左傳》宣公十五年。魏武子有嬖妾無子。武子疾。命顆曰必嫁是疾病。則曰必以為殉及卒。顆嫁之曰。疾病則亂。吾從其治也。及輔氏之役。顆見老人結草以亢杜回。杜回躓而顛故獲。夜夢之曰。余。而嫁婦人之父也。爾用先人之治命。余是以報。《張師正括異志》鍾離瑾。開寳間。宰江州之徳化。明年。將以女歸許氏。居一日謂其胥魁。俾市婢以送女。翌日胥與老嫗。引一女子來。問其何許人。嫗曰。撫之臨川人也。㓜䘮其親。外氏育之。女受嫗戒。亦不敢有他言。君視事少間。歸遇于屏。是女流涕有戚容。且疑其家㖃抶。詰曰不然。某之父昔曽令是邑。不幸與母俱䘮。無親戚以為依。時方五嵗。育於胥家十年矣。且將為已女。今明府欲得媵妾。胥以某應命。適見明府視事。追感吾父。不覺涕零。君大驚。呼胥嫗以審如女言。戒家人易其衣食。如已所生。以書抵許氏吿緩期。姑將輟吾女之資以嫁馬。許亦惻然復曰。君侯獨能抑已女而抜人之孤女。予固有季子願得以為婦。安事盛飾哉。卒以二女歸許氏。乆之。君夢一緑衣丈夫造庭。拜而謝曰。不圗賤息。辱賜於君。然得請於帝。願奉十任有土官。故來致命。後果歴十郡太守。終於江淮發運使。今鍾離氏有仕籍於朝常十餘。獨出君之後。故世為肥之冠族。若許氏名爵。父老已失其傳。嗚呼。二君之用心。非有求於世者。特發諸至仁耳。彼附貴而親。靦然自以為得。獨何人哉。施報之事。儒者盖鮮言。若蛟龍斷蛇。杜回結草。千古豈苟傳。亦有以警勸云。