戒殺放生文

戒殺放生文序 蓮池上人。少通六藝，文?而紙貴洛城；長練三車，忍證而宗超葱嶺。勇披毘黎之鎧，瑩握摩尼之

戒殺放生文後序 戒殺，非佛氏意也，儒先聖人意也。上古之世，民未知衣食之原，與禽獸混處，盡力以相⾓。幸

戒?放生文 明古杭雲棲寺沙門袾宏撰并註

普勸戒殺放生 。 人 人愛命，物物貪生，何得殺彼?軀，充已口食？或利刃剖腹，或尖刀剌心，或剝皮刮鱗，

生生社戒殺放生序 語云：䕶生須是殺，殺盡始安居。此勇猛丈夫决定志也。良以衆生恣無明窟，養爛壞身，祗解

戒杀放生文后序 戒杀，非佛氏意也，儒先圣人意也。上古之世，民未知衣食之原，与禽兽混处，尽力以相⾓。幸

戒杀放生文序 莲池上人。少通六艺，文?而纸贵洛城；长練三车，忍证而宗超葱岭。勇披毘黎之铠，莹握摩尼之

戒殺子文 政和七年秋。予方寓學雲溪之上。聞溪上王氏婦死。一日夜而復蘇。亟徃問之。具言?見云。死之日。

戒殺 天地生物以供人食，如種種穀、種種果、種種蔬菜、種種水陸珍味，而人又以智巧餅之、餌之、鹽之、酢之

放生文 盖聞世間至重者，生命；天下最?者，殺傷。是故逢擒則奔，蟣虱猶知避死；將雨而徙，蝼蟻尚且貪生。