明堂議孔穎達

明堂議孔穎達

臣伏尋前勑，依禮部尚書劉伯莊等議，以爲從崐崘道，上層?天。又尋後勑，云爲左右閣道，登樓設?。臣檢六藝羣書，百家諸史，皆未聞臺觀重樓之上，而有堂名。孝經云：宗祀文王於明堂。不云明樓、明觀，其冝一也。又明堂法天，聖王示儉，或有翦蒿爲柱，葺茅作蓋。雖復古今興制，不可恒然，猶依大典，徴於朴素。是以席惟藁雜，器上陶匏，用絸栗以貴誠，服大裘以訓儉。今若飛樓架逈，綺閣凌雲，考古之文，實堪疑慮。按郊祀志，漢武明堂之制，四面無壁，上覆以茅，祀五帝於上座，祀后土於下防。臣以上座正謂臺上下防，惟是臺下即云無四壁，未審伯莊如何？上層?神，下有五室？且漢武所爲，多用方士之說，違經背正，不可師祖。又盧寛等議云：上層?天，下堂布政，欲使人神位别，事不相干。臣以古者敬重大事，與接神相似，以朝覲?祀，皆在廟堂，豈有樓上?祖，樓下視朝？閣道昇樓，路便窄隘，乗輦相儀，接神不敬，歩往則勞曵聖躬，侍衛在傍，百司供奉，求之典誥，全無此理。臣非敢固執愚見，以求已長，伏以國之大典，不可不愼，乞以臣言下羣臣詳議。