宗鑑法林卷三
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2023-12-08 15:46
宗鑑法林卷三
集雲堂編
諸經
法華，佛放睂閒白毫相光，照東方萬八千世界。蠻奴赤腳上皇州，賣盡珍奇跨白牛。貪看巿朝人作市，又隨歌舞上官樓。多意氣，好風流，月冷珠簾挂玉鈎。分明忘却來時路，百尺竿頭輥繡毬。圓極岑法華，止止不須說，我法妙難思。諸增上慢?，聞必不敬信。天?琦云：說了也止得麼？黃面老人分疎不下。卓拄杖云：有時拈在千峰頂，劃斷天雲不放高。 虎⾓焸畫○相擧起云：世尊！我以?方便，助顯第一義，?使?老子自生疑惑。 妙偉俊云：世尊五戒不持，將常住物掩爲已有。春滿皇都月滿階，婆心痛切爲誰哀。兒孫自有兒孫福，何必將金掘?埋。默菴慧法華，假使滿世閒，皆如舍利弗。盡思共度量，不能測佛智。五祖演云：尋常衲僧家，高揖釋迦不拜彌勒，是會佛智，不會佛智？衆中有則有，秪是藏牙伏爪。太平有個見處，不惜睂毛擧向諸人，待有人問隨口便答。 破菴先云：畢竟如何是佛智？乃頌：雪子落紛紛，烏盆?白盆。忽然日頭出，依舊是烏盆。東?壁洞竟無遮，百衲花鍼補綺紗。
掩在風前人不識，細看還是破袈裟。
法華。
譬如長?有一大宅，於後宅舍忽然火起。
胡蜂休戀舊時窠，五百郞君不奈何。
慾火逼來無走路，癡心要上白牛車。
門前羊鹿權爲喻，室內啀喍總是譌。
蓬㶿?烟相惱處，出身不用動干戈。
法華，此經?方便門，示眞實相。
深固幽遠無人能到。
謾言幽遠涉途程，到?方知不夜城。
鼓⾓聲寒蓮漏永，佛燈猶作向來明。
法華，是法住法位，世閒相常住。
雲門云：釋迦老子甚處去也。 法林音云：人說跛腳老，單單秪一橛。果然，犬子便吠賊，牛子便牽犂。
衲僧若恁麼，未曾摸著皮。
世閒相常住，黃鶯啼綠樹。
眞個可憐生，動著便飛去。
茨菰葉爛別西灣，蓮子花?尚未還。
妾夢不離江上水，人傳郞在鳳凰山。
法華，若人散亂心入於塔廟中。
一稱南無佛皆已成佛道。
平陽忞舉偈畢云：且道以何爲驗？良久云：
片葉飄庭際，西風萬里秋。
一㨾花蹊一㨾紅，千株桃李萬株穠。
何人識得春風面，五色芳菲處處逢。法華，授記品。
祖翁田地舊皇都，且莫從人向外圖。
空劫國名何處起，威音佛號是誰呼。
溪山在在雖云異，雲月家家豈有殊。
?可無鞵赤腳走，丈夫豈肯受塗糊。
法華，是法非思量分別之所能解。
一朝起來七件事，柴米油鹽醬酢茶。
有人識得其中主，不用天涯問作家。
法華，十方佛土中，惟有一乘法。
無二亦無三，除佛方便說。憨休乾云：如何是方便說？
寒夜凝朝露，晴天散夕霞。法華，大通智勝佛，十劫坐道塲。
佛法不現前，不得成佛道。
三際斷時凡聖盡，十身圓處刹塵周。
無私應物隨高下，抹過僧祗大劫脩。
燕坐道塲經十劫，一一從頭俱漏泄。
世閒多少守株人，掉棒擬打天邊月。
太平時代不談兵，路不齎糧戸不扃。
十劫坐來成底事，平生肝膽一時傾。
劫初鑄就毘盧印，古篆雕蟲尚宛然。
堪笑堪悲人不識，却嫌字畫不完全。
穴處巢居太古風，魚潛水底鳥翔空。
一腔樸素渾無?，雲卷星攢文自工。又安容乎竅?混沌，脂粉鴻濛。
端妍嬌面露些些，因甚還將衫袖遮。
疑殺古今人無數，半思半恨滿天涯。
法華，如來如實知見三界之相，無有生死若退若出，亦無在世及滅度?。非實非虛非如非異，不如三界見於三界，如斯之事，如來明見無有錯?。
岣嶁峰頭神禹碑，字靑石赤形模奇。
無目仙人纔一見，便應撫掌笑嘻嘻。
雲暗蒼龍化葛陂。
火虐風饕水漬根，石邊尚有舊苔痕。
化工肯未隨寒?，又捻淸香爲返魂。
法華，普門品：咒詛諸毒藥，所欲害身?。念彼觀音力，還著於本人。東坡別云：念彼觀音力，兩家都沒事。法?益
因閱至此，乃頌云：咒詛毒藥，形殺之逆，?耳若通，本人何失，法華。若有衆生聞是觀世音菩薩品?，當知是人功德不少。
觀音門普普門收，纔著襴衫便不羞。
昨夜猿啼新嶺上，今朝鶴唳古溪頭。
惡風飄墮廻光息，欲火焚燒當處休。
瓔珞受來都不用，平生活計冷湫湫。
文殊般若。
淸淨行?不入涅槃。
破戒比丘不入地獄。
僧問洞山詮意旨如何？詮云：
度盡無遺影，還他越涅槃。 理安問
拈拄杖云：淸淨行?不入涅槃。破戒比丘不入地獄。卓一下云：曼殊大士來也。靠杖云：斷㟁孤舟。 天嶽晝云：我爲伱作個方便，譬如有人自不欲屙，却要走出占人坑廁，伱道還好笑麼？若向?裏辨得，我也許伱向衲僧門下識得些子臭氣。
養就家欄水牯牛，自歸自去有來由。
而今穩臥深雲裏，秦不管兮漢不收。
壁上安燈盞，堂前置酒臺。
悶來打三盞，何處得愁來。
淸淨行?不湼槃，破戒比丘無地獄。
天台相接到西川，總是自家親眷屬。
夜來村飮歸。健到三四五。
摩挲靑莓苔，莫?驚著汝。
陪錢弄傀儡，拌命打鞦韆。
渾家無?見，掩面哭蒼天。
國有定亂劍，家無白澤圖。
神仙張果老，踏破藥葫蘆。
淸淨行?淸淨，破戒比丘破戒。各自安怗家邦，切忌放賊過界。
湼槃地獄本無差，秪爲從前被?遮。
三腳瞎驢纔?跳，鑊湯爐炭?吾家。
常拌白日尋花巷，盡把黃金作酒錢。
反著襴衫高拍掌，大家齊唱太平年。
一葉翩翩不繫船，夜深月落正堪眠。
蘆花兩㟁無餘影，白鷺飛來破曉烟。
維摩，因須菩提持鉢入維摩舍乞食，時摩詰取鉢盛飯謂言：汝能於食等?諸法亦等，諸法等?於⾷亦等。如是行乞乃可取食。乃至彼外道六師是汝之師，因其出家，彼師所墮汝亦隨墮，乃可取食。入諸邪見不到彼㟁，住於八難不得無難，同於煩惱離淸淨法。汝得無諍三昧，一切衆生亦得是定。其施汝?不名福田，供養汝?墮三惡道。爲與衆魔共一手作，同諸勞侶，汝與衆魔及諸塵勞等無有?。於一切衆生而有怨心，謗諸佛，毁於法，不入衆?，終不得滅度。汝若如是乃可取食。須菩提聞此茫然，不知以何荅。置鉢欲出，寶峰淸云：義出豐年還他摩詰。其奈須菩提貪觀天上失却手橈，?令⾷到口邊被人奪却。
廣胤標云：掩馳說之口，奪紛爭之辯，莫之敢逆?貴乎明斷。尊?當時何不取一摶食，待伊恁麼道，?下塞却渠口，免得?漢向葛藤窠裏著倒。雖然於今看來，亦似冷地輸他先一著，分明笑倒老空生。
林友卉云：盡謂須菩提不能倒拈蝎尾逆捋虎鬚，?令⾷到口邊被人奪却。殊不知尊?置鉢欲去，不是好心。
無邊無際休斟酌，潮去潮來本自平。
淸濁淺深幷苦澹，
一般滋味迥分明。
邪見歸依外道師，與師同墮復何疑。
憑君滿鉢盛香飯，
午日亭亭腹正饑。
入林不動草，入水不動波。
鑊湯無冷處，合?跳黃河。
獨坐許誰知，靑山對落暉。
花須連夜發，不待曉風吹。
白日街頭獨自行，夜閒屋裏獨自臥。
山高不礙白雲飛，竹密不妨流水過。
維摩，智度菩薩母，容受一切法而無分別相。
一切法離分別相，依前諸相自如如。
春風景裏乾坤大，無限江山開畵圖。
維摩，示疾毘耶，佛敕文殊往問。殊曰：彼上人?難爲酬對，深達實相善說法要，辨才無滯智慧無礙，一切菩薩法式悉知，諸佛秘藏無不得入。降伏衆魔遊戲神通，智慧方便皆已得度。雖然，當承佛旨詣彼問疾。
潙山果云：居士門高，可謂壁立萬仞水泄不通，擬心則差動念則隔，不擬不動落在無事界中，作麼生入？良久云：退後退後！
冷坐毘耶城，百病一時發，不得文殊來，幾乎無合煞。
示疾毘耶方丈，文殊亦難近傍，看來無藥可醫，秪是忌口爲上。
詐病從來不可醫，文殊特爲下鍼錐。
事褫一喙長三尺，問著依前似鼓椎。
手提拂子坐胡床，?似流星鬢似霜。
終日無言長示疾，却將好肉剜成瘡。
皺斷孃生八字睂，?些病痛有誰知。
文殊鍼出膏肓穴，也是將爲死馬醫。
丈室端居錯用心，那堪獨樹不成林。
焉知病在膏肓裏，却被文殊下一鍼。
維摩。
文殊師利。從無住本立一切法。
伊菴權云：?裏藏鍼，耳中出氣。
自小從來不脫空，掘翻海底種靑松。
街頭撞見李三黑，伱自西兮我自東。
無欠無餘無必無固。
法法圓融頭頭顯露。
無住爲本兮妙叶難量，立一切法兮沙界㒺措。咄咄！好鳥不棲無影樹，維摩，不斷煩惱而入湼槃。
朝生暮死千萬徧，一日幾回相見面。
展陣開旗放出來，一指動時客戲見，
維摩，三十二菩薩各說竟。文殊曰：我於一切法無言無說無示無識，離諸問荅，是爲入不二法門。殊又問維摩，摩默然。殊歎曰：乃至無有語言文字是眞入不二法門。保福展云：維摩一默未出化門。又云：大小維摩被文殊一坐，至今起不得。報恩秀云：要起有甚麼難？便掌。
雪竇顯擧文殊語畢：維摩道甚麼？良久云：勘破了也。 琅琊覺云：文殊讚善，也是杓卜聽虛聲。維摩默然，汝等不得鑽龜打。? 大潙智云：不二法門是默然不是默然？若是，文殊則爲賸語。不是，維摩一塲虛設。
報恩秀云：橫身爲衆不免禍出私門。那堪文殊點破已露瑕玼。?饒天童道現居俗塵而無俗氣，也是掩?偷香。
磬山脩云：語默上摸索有甚交涉？若向衆菩薩未啓口處識得根源，方知說?是默，默?是說。衆菩薩未曾說一字，老維摩其聲如雷。會麼？龍?蹴踏，非驢所堪。
博山來云：明修棧道暗度陳倉。若以語默商量，何?鉢盂安足？二大士雖則，塗脂付粉水洩不通，以不二法門較之尚遠在。
瀛山誾云：不二法門，文殊盡其神力捶撃不?，爭奈保福猶嫌未出化門。爲甚如此？祖關無險易，?路有高低。 天目灝云：維摩若不得文殊，幾乎病殺。維摩大士去何從，千古令人?莫窮。
不二法門休更問，夜來明月上高峰。
虛空鳥跡謾追尋，幽鳥投聲又報春。
若識東西無?路，淨名一室不平沉。
一個兩個百千萬，屈指尋文數不辦。
暫時放在暗窗前，明日與君重打算。
言言言兮飄風灑雪，默默默兮雷轟電掣。
藕?孔裏騎大鵬，等閒挨落天邊月。
曼殊問疾老毘耶，不二門?看作家。
珉表粹中誰賞鑑，忘前失後莫咨嗟。
區區投璞兮楚國?士，璨璨報珠兮隋庭斷蛇。
休點破，絶玼瑕，俗氣渾無却較些。宏
深入不二門。
巧盡反成拙，一默定千差。
常說熾然說，說拙萬古淸風寒徹，⾻
有無語默謾徒勞，居士何曾動一毫。
世祖功臣三十六，雲臺爭似釣臺高。
夜行侵早盡貪程，共聽鷄聲到五更。
忽覺投明天自曉，各安生理樂欣欣。
漁人有睡時，蠶婦無閒日。
三九夜寒天，朔風吹水立。
維摩，
佛以一音演說法，或有怖畏或斷疑。
或有怖畏或斷疑，雙明一句絶鍼錐。
於斯切莫生欣厭，覿面還須?似睂。
維摩，觀身實相觀佛亦然。
?空四海恣縱橫，?孔撩天信腳行。
拏得電光爲火把，却來日午打三更。
四大將無來作有，
一身以已去方人。
曾聞打水魚頭痛，
我佛原來共一眞。
金剛，世尊食時，著衣持鉢入舍衞城乞食。於其城中次第乞已，還至本處，收衣鉢洗足已，敷座而坐。
須菩提言，希有世尊，
食訖跏趺坐石床，
斗閒閒氣燭天光。
幾多業識茫茫?，衲被蒙頭在醉鄉。
一
衞城乞食沿門處，
祗苑收衣洗足時。
善現無端讚希有，斯文安得是如斯。
金剛，應如是住，如是降伏其心。
希有希有佛，妙理極泥洹。
云何降伏住，降伏信爲難。
二儀法中妙，三乘敎喻寬。
善哉今諦聽，六賊免遮攔。
七手八腳，神頭鬼面，棒打不?，刀割不斷。
閻浮跳躑幾千囘，頭頭不離空王殿。
截斷從敎來滾滾，隨流未必去滔滔。
靑山長鎖欲飛勢，滄海合知來處高。
金剛，凡所有相皆是虛妄。
若見諸相非相?見如來。
法?益別云：若見諸相非相?不見如來。
寶華忍云：大小世尊抱橋柱洗澡，不肖則不然。若見諸相非相，?見諸相。雖然，要見如來?易，見諸相則難。
妙偉俊云：大小寶華只解草鞵裏?跳，要見諸相非相，更叅三十年。
有相有求皆是妄，無形無相墮偏枯。
堂堂密密何曾閒，一道寒光爍太虛。
映林映日一般紅，欲落吹開總是風。
可惜擷芳人不見，
一時分付與遊蜂。
金剛。
一切賢聖皆以無爲法而有差別。
千巖長云：世尊有兩個舌頭，無明秪有一個舌頭。
一切賢聖皆以無爲而無差別。
一金成萬器，皆由匠者智。
何必毘耶城，人人說不二。
仁者見之謂之仁，智?見之謂之智。
寒時向火，?時乘凉。
健?經行，困?打睡。
仰面看天，?口取氣。金剛。
一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。
僧問首山如何是此經？山云低聲。云如何是受持？山云莫染汚。
冶父川云：且道此經從甚處出，須彌頂上，大海波心。
佛祖垂慈實有權，言言不離此經宣。
此經出處還相委，便向雲中駕鐵船。
切忌錯會。
水出崑崙山起雲，釣人?客問來因。
秪知洪浪巖巒闊，不肯抛?弄斧斤，
金剛，應無所住而生其心。
山堂靜坐夜無言，寂寂寥寥本自然。
何事西風動林野，一聲寒鴈唳長天。
應無所住生其心，廓徹圓明處處眞。
?下頂門?正?，大千沙界現全身。
東村巿接西村路，南舍花?北舍春。
山月如銀牽老興，又貪縱目上高岑。
月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，無枝可棲。
應無所住豁心空，金屑依然著?中。
驀地虛空連底脫，大千經卷一時通。
單槍疋馬走風塵，柳色烟花敢近身。
羌笛一聲遼膽喪，霜輪現處更愁人。
金剛，若爲人輕賤，是人先世罪業應墮惡道。
以今世人輕賤故，先世罪業?爲消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。崇壽稠
別云：心外有法應墮惡道。守住自已爲人輕賤。
博山來云：縛?多少人，解脫多少人。兼雌帶黃，若以因果評，入地獄如箭射，明珠在掌，有功?賞，妍媸不來，全無伎倆。伎倆既無，波旬失途。瞿曇瞿曇，識我也無，
水不洗水誰不知，旋嵐常靜太驅馳。
千年曆日如能算，免被巡官掌上推。
四序炎凉去復還，聖凡秪在刹那閒。前人罪業今人賤，倒却前人罪業山。
綴綴功過，膠膠因果。鏡外狂奔演若多，杖頭擊著破竈墮。竈墮破，來相賀，却道從前孤負我。
關關幽鳥啼紅翠，一榻薰風驚午睡。舞袖單衫入市鄽，張公喫酒李公醉。
故邦不相使單于，齧雪吞氊意自如。沙漠十年持漢節，忠英不假鴈傳書。金剛，如來所得阿耨多羅三藐三菩提，於是中無實無虛。
菩提無實亦無虛，幾個男兒是丈夫。丹穴不歸金鸑鷟，碧潭空浸玉蟾蜍。
生涯如夢若浮雲，活計都無絶六親。畱得一雙靑白?，笑他無限往來人。
水中鹽味，色裏膠靑。如來所得，一款招成。堪笑僧繇雖敏手，何曾描得誌公眞。金剛。
過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。南堂静擧德山到潭州詣婆覓點心。婆問：三心不可得，上座點那個心？德山無語。今夜代德山下轉語，待他道三心不可得。秪向道咄咄，老婆不得無禮。似恁麼莫太剛麼？不然道：婆子伱從甚麼處得?消息來，似恁麼又却太?麼？當時待他道三心不可得點那個心？秪向他道與我換?底一隻來。纔擬議，便與換却?睛。乃頌云：
過去現在未來心，播土揚塵無處尋。
坐臥經行無不是，承當?下莫沉吟。
過去心，不可得，收綸罷釣秋江碧。
扁舟古㟁恣閒眠，明月蘆花深穩密。
現在心，不可得，法王家法存今昔。
謀臣猛將定封疆，說甚隋珠幷趙璧。
未來心，不可得，不可得中秪麼得。
石含玉兮地擎山，惟證乃知難可測。
千古流芳誰共知，淸風匝地有何極。
三淸道士無仙，⾻八敎闍黎毁梵書。
黑桼崑崙舞花鼓，天親無著暗嗟吁。
去歲春風燕子多，社前先到舊時窠。
今年春色歸將半，簾幕蕭蕭不見過。
金剛，是法平等無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提。須彌山頭，大洋海底，擬欲動時，錯矣錯矣。
金剛，若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
色見聲求也不妨，百花影裏繡鴛鴦。
自從識得金鍼後，一任風吹滿袖香。
盡却耳根幷?底，不知何處見如來。
數聲幽鳥啼寒木，
一片閒雲補斷崖。
金剛一，切有爲法，如夢幻泡影。
如露亦如電，應作如是觀。
幻化空身?法身，個中無染亦無塵。
拈匙把箸如明了，
掃地燒香不倩人。
作事存心貴要精，不精終是不通靈。
棋逢絶處著方妙，
梅到寒時香愈淸。
?往寒來總不知，有無名相一時離。
正如黑桼屛風上，醉寫盧仝月蝕詩。
華嚴，暜?欲見暜賢，不能得見，乃至三度入定，徧觀三千大千世界，了不可得。白佛，佛曰：汝但於靜三昧中起一念便見暜賢。暜?於是纔起一念，見暜賢乘六牙白?住在空中。
翠岩芝云：我道暜?推倒世尊，世尊推倒暜?，伱道暜賢在甚麼處？
林臯豫云：纔起一念便見暜賢，秪如暜賢還見暜?麼？
崇先奇云：暜?不見暜賢則且置，伱道世尊還見暜賢麼？諸人不得隨人腳跟轉。
世尊云
但於靜三昧中起一念，見底是暜賢，不是暜賢？若說是，前三度爲甚不見？若不是，又道向空中乘六牙白?，不可總作野狐精見解。
破闇燈云：盡大地是個暜賢，未擧念時早已相見了也，何用作許多伎倆？雖然，從前汗馬無人識，秖要重論蓋代功。
飄飄一鴈落寒空，步步追空覓鴈蹤。
踏破草鞵跟子斷，巍然獨坐大雄峯。
華嚴，佛吿暜?：頗有人能說幻術文字中種種幻相所住處不？?曰不也。佛言，暜?：幻中幻相尚不可得，何况暜賢秘密身境界，秘密語境界，秘密意境界，而能入其中。能入能見。
晃晃在心目，昭昭居色塵。
莫將銀世界，喚作假銀城。
華嚴，解脫長?欲見安樂世界阿彌陀佛，隨意?見。
古木雲封暗吐馨，
微風吹動鳥啼新。
夜明簾外翻身轉，滿袖花香滿袖春。
華嚴，菩薩以菩提心爲家，以如理脩行爲家法。
浪宕樓頭無籍人，零丁利帝可憐生。
惡义聚是此中入，佛子住非他處成。
丈夫何必硜硜然，蘭麝香分妓女邊。
酤酒烹羊且會客，?欣酩酊笑頑仙。
張公原不隱深山，家住靑谿白石灣。
編得笊篱隨處賣，淸風明月爲誰閒。
華嚴，
如有大經卷，量等三千界。
在於一塵中，一切塵亦然。
有一聰慧人，淨?悉能見。
破塵出經卷，廣饒益衆生。擬破一微塵，分明昧此經。如何破經卷，出此一微塵。華嚴，我今暜見一切衆生具有如來智慧德相，但以妄想執著而不能證得。
短篷爛醉綠蓑翁，月落江村睡正濃。曉覺起來雙?碧，波心牽動一?風。
迷是誰兮悟是誰，山僧贏得?如睂。新糊紙被烘來煖，睡到天明日上時。
自沽村酒，醉爛如泥，?得?來，日又西馳。
華嚴，法界觀：法身流轉五道名曰衆生。故令衆生現時法身不現。佛眞法身，抵死謾生。自沽村酒，自把瓷瓶，却著衫來作主人。楞伽：五法，三自性，二種無我。破瓶豈復作瓶事，焦種不因生櫱芽。如彼靈空槃大子，毛輪垂法翳?花。
陝府鐵牛白癩，嘉州大?耳聵。兩個病痛一般，咄哉桼桶不快。
楞伽，佛語心爲宗，無門爲法門。百八全該一句通，毫端不涉示眞宗。無門衍出潑天戸，千聖同途轍不同。
涅槃。諸行無常是生滅法。生滅滅已寂滅爲樂。徑山杲云：眞生無可生，眞滅無可滅。寂滅忽現前，蝦蟆吞却月。
天?琦云：
寂滅不現前，心心生與滅。
龜毛扇子扇，泥牛一點血。
天奇瑞云：
三界大師何得似靈龜拽尾？既是諸行無常，因甚却存寂滅？
興善廣云：黃面老漢話作兩橛。
涅槃，譬如猛火不能燒薪。火出木盡名爲燒薪。
黑夜三更，認子爲賊。趕到天明，笑?老伯。
心經，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒。
黯淡灘，黯淡灘，十度船來九度翻。
惟有三山陳上舍，擔一柄?㟁上行，奈我何。
是大神咒，四大六根元不有。
是大明咒，三世十方無透漏。
是無上咒，海印圓光明已久。
是無等等咒，士農工商各成就。
何故，去年梅，今年柳，顏色馨香依舊。
等閒勘破悟桃花，?甚法身藏北斗。
應化聖賢。
文殊，因菴提遮女問：明知生是不生之理，因甚却被生死之所流轉？
殊曰其力未充。進山主問脩山主：明知生是不生之理，因甚被生死之所流轉？
脩云：筍畢竟成竹去，如今作?使得麼？
進云伱向後自悟去。
脩云上座作麼生？
進云：?個是監院房，那個是典座房？
脩禮謝， 羅漢機云：有?道與麼荅話?上一重枷鎖。殊不知文殊等閒出一語，如金剛王劍。?擬議早是血濺梵天了也。雖然，今日却被機上座捉敗。
雲松品云：睂梢頭日上月下，脩山主未別機宜；腦頂後雲捲風馳，進山主慣得其便。雖然如是，脩山主禮拜不是好心。
木菴標云：登高而招臂非加長，而見?遠；順風而呼聲非加疾，而聞?彰。
菴提文殊，問在荅處，荅在問處，二俱且從。秖如生死還干涉得伊麼？
良久云：白日靑天，切忌說夢。
將軍有力下重圍，
八戸風高馬不嘶。
兩?忽?天地闊，
太平無?到今時。
漁蓑倒挂秖麼行，
苦雨惡風晝掩門。
陣陣吹來迷古渡，
閒愁徒自向誰分。
文殊問菴提遮女曰：生以何爲義？
女曰生以不生生爲生義。
曰如何是生以不生生爲生義？
女曰若能明知地水火風四緣未嘗自得，有所和合而能隨其所宜，以爲生義。
又問死以何爲義？
女曰死以不死死爲死義。
曰如何是死以不死死爲死義？
女曰若能明知地水火風四緣未嘗自得，有所離散而能隨其所宜，以爲死義。
生無所生，死無所死。風動塵飛，波沈浪止，和合離散，隨處發現。滿月彎弓，雙鵰一箭。
問處分明荅處端，當機覿面不相瞞。死生生死原無際，月上靑山玉一團。
文殊令善財採藥曰：是藥?採將來。善財徧觀大地無不是藥，却來白曰無不是藥?。殊曰是藥?採將來。財乃拈一莖草度與殊。殊曰此藥能殺人亦能活人。五祖戒出善財語，云慚愧。 首山念云：文殊大似掩耳偷鈴。 瑯琊覺云：文殊可謂誠實之言，要且額頭汗出，口裏膠生。 潙山喆云：善財能採，文殊善用。非但寢疾毘耶，?饒盡大地人抱必死之疾到文殊所，敎他個個脫體而去。何故？解用不須霜刃劍，延齡何必九還丹。 梁山遠云：得之於心，伊蘭作栴檀之樹。失之於旨，甘露乃蒺藜之園。文殊當時與麼舉揚，若不是善財聲應氣求，未免一塲?㦬。還知二老落處麼？處處綠楊堪繫馬，家家門首透長安。 天童華云：文殊被善財換却?睛。 烏石道云：盡道善財能採不能用，文殊能用不能採。殊不知兩個漢，天共白雲曉，水和明月流。 崇先奇云：二人互相?瞞，不顧旁觀?哂。
是藥拈來更不疑，
師資相見在臨時。
從兹病甚無醫處，
殺活還應作?知。
大地蒼生病似麻，
吉祥靈藥示無涯。
其閒殺活難分辨，
又是重??裏花。
藥病相治貶更褒，
當機殺活按吹毛。
毘盧海闊烟波靜，
誰把長竿釣巨鰲。
採藥與用藥，相逢一會家。
殺人活人不眨?，
白玉無瑕却有瑕。
無著菩薩，問善財曰：我欲見文殊，何??是？
財曰汝發一念心淸淨?是。
無著曰我發一念心淸淨，爲甚麼不見？財曰是眞見文殊。
神鼎揆云：無著不見文殊，顢頇不少。善財
鈎頭有餌，頭上安頭。
若起心精進得見文殊，三生六十劫。
復頌，
不見如何眞是見，水中鹽味色膠靑。
翻憐掩?偷香?，?裏無筋一世貧。
無邊身菩薩，將竹杖量世尊頂，丈六了又丈六，量至梵天不見其頂。乃擲下杖合掌說偈曰：
虛空無有邊，佛功德亦然。
若有能量?，窮劫不可盡。
白巖符云：無見頂相，莫說一無邊身。設使百千萬億無邊身，盡其神力窮未來劫亦量不盡。雖然，乃擡眸云：白巖?裏不消一覰。 法林音云：白巖也是貪觀天上，殊不知世尊無見頂相被無邊身狼藉殆盡。
點天棒月浪施功，竹杖抛時親到頂。夜深摸著枕頭邊，被窩肩滿朔風冷。
利益菩薩，白然燈佛：我欲得阿耨菩提，唯願世尊敎示我，令速成菩提。燈曰：利益，汝觀此世閒，何?一法是汝所問？
含元殿裏話長安，明暗雙雙互?瞞。無量劫來成底事，依然忘却寶華冠。
宗鑑法林卷三終