遜志齋集卷之十
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2023-12-07 23:41
遜志齋集卷之十
中順大夫浙江按察司副使奉 勅提督學校雲間范惟一 編輯,奉政大夫浙江按察司僉事奉 勅整?兵備南昌唐堯臣 校訂,中順大夫浙江台州府知府事、前刑部郎中東呉王可大 校刋
書
與采苓先生二首
某質性椎鈍,學不篤專,行能無所可取。執事不察而過采之,置諸賔客之列,加於子弟之上,使推所聞知以相訓告。訓之非其所能,而叩之非其所有;待之過其所望,而惠之違其所安。執事之爲賜雖大,而某之愧亦厚矣。辭拜以來,心殊欿然,未嘗斯湏寜也。然竊聞古之君子,受施於人,則思有以報之。或以王帛皮幣,或以牲牢酒醴,必欲其稱。且或有所不足,則復繼之以言,某貧,不能以前數者爲報。而是物也,又今世之所?有而厭見者,亦不敢以爲禮。獨於言嘗求之古而得於心,雖執事之所自知,然古諸侯大夫相與饗燕之際,賦詩以致其意,皆取世俗誦習之陳言,似亦無嫌於已知而不之道也。某試言之,而執事擇焉可乎?盈天下之民以百萬計,以義見旌顯者惟一家,自公卿以上鮮能世其徳,而今至於三百年不少衰,此豈人力也哉?盖積累培植之功深,逺之日隆,必有所基,而其衰變亦必有所漸。爲家者不恃久安之基。而畏近似之漸。漸者不然而将然。欲至而未至。衆人之所忽。而君子之所深慮者也。故危其危者常安。而安其安者常危。以幸爲憂者常樂。而樂其所樂者必憂。執事之家。可謂盛矣。他人固安且樂之。而以爲無憂。然爲之後者,可不思其漸而戒之乎。人莫不曰爲善,而善不可虚,言必見乎事而後能及物莫不曰由義,而義不可暫,事必日脩之而後可法於世。夫使舉家之人耳目 戸聞家見,而孜孜如不及,非執事作之而孰致哉。執事年高性醇,輔之以令弟,宜無取於某之言。請爲執事誦周文王之詩曰:無念爾祖,聿脩厥徳。永言配命,自求多福。以此報賜,其可乎?不可也?今賔客遊於門墻者,多佞辭卑色,以媚恱爲事,鮮有致忠愛之言者。某趨乎堂而望乎室也久,辱知與愛也深,不敢猥自踈外,同乎衆人之情,故敢以所聞爲獻。其可聴與否,則惟執事之擇焉。太常經歷仲瞻三尊丈馳仰之意不異此,故不别幅。諸令弟皆乞道謝。道途雖逺,當圖㑹晤。伏兾以道自重。不宣。
尊使來臨,伏審家政脩舉,尊候天相多福爲慰。某鄙劣無状,向嘗獲厠下賔之末,過愛眷厚,感刻無量。還家以來,道里脩隔,人事多故,慶吊之意,闕然不舉,獲罪深矣。今乃不惟不責簡慢,復以祖母之歸,捐辱手書,兼以嘉惠,承命悚仄,不知所爲。道逺意殷,弗敢固辭,強顔祗受,愧踰於感也。執事以高年厚徳主家政,一門之内,英才異能者如雲,何施而不可,而書辭若忘其踈逺,乃使之有所言。江海之大而取於蹄涔,何所容其喙耶。然好問用中,在聖人猶然,宜乎執事之不遺也。家國盛衰,人皆知其本乎天,而古人以天命爲可祈。而永年少時讀書,不識其意,觀執事之家,然後知其信然。浦陽百里邑,昔之富盛過於封君者多矣,今皆不復存。而執事之門屹然立於頺波横流之際,不爲時俗變遷。昔嘗遊乎廢墟壊址,問故老而求其衰替之由,不曰驕奢縱肆,則曰虐民以自殖也。及察執事之家,群居則有禮焉,臨財則有義焉,字衆則有惠焉,育才則有學焉,是以久而彌昌,引而益長,雖瀕於災患,而天卒不忍違之。天非?執事也,人事脩於下,天雖欲勿從,不能也。然事天者,不恃天之不我違,而恃我有以合乎天。夫天之生人,無不欲其遂且盛也,而有富貴貧賤之殊者,勢之所至,天莫能制之耳。其勢莫能制之,而其心豈甞斯湏忘哉?使有餘者?不足,吾意天必喜之矣。人之艱危而不救,吾意天必怒之矣。執事家故事有無息之榖,視人之死而無歸者有歛,貧而無貲者有濟,疾而無告者有藥,願學而力不足者有師、此數者皆天之所喜。稍稍脩復、使不足者有頼焉。祈天永命、莫要於此。将見執事之家、其昌且延、非特若今而巳也。執事閱理精多、斯皆常談。非甚高之論。然邇言必察。固君子之所不棄也。惟恕其僣妄、而亮其誠、幸甚。