●二引無著解

●二引無著解

無著云：爲竝說若世界、若微塵界故，有二種摶取，謂一摶取及差别摶取。大雲云：此明塵衆及衆生類，俱名世界。一合相者，?是摶取，摶取爲一，故云和合。故此一合有二摶取：一者，一摶取，?是世界，和合爲一；二、差别摶取，?是微塵，有衆多極微，名爲差别。非一合者，第一義中，二界無實故。竝說等者，情器?明也。故有下，且標二摶取。大雲下，顯明情器俱名世界。謂塵衆則器世界，衆生則有情世界。摶取爲一等者，謂情器不分爲一世界也。此一合有二摶取，於五藴中，分色心故。本以合二爲一，今則開一成二。然和合摶取，葢是一義，但秦魏譯異耳。一摶取者，是名身衆生世界，義不可分，但有一義故。差别摶取者，是器世界，聚多微塵，成一世界故。故無著論云：衆生世界有者，此爲一摶取；微塵有者，此爲差别摶取。二界無實等者，故心經云：是故空中無色，無受、想、行、識，無?耳，?舌、身、意，無色、聲、香、味、觸、法等。經是名一合相者，約俗諦說有，明在次文。