五十六論刑法之弊

五十六論刑法之弊

升法科選法吏

問：今之法，貞觀之法；今之官，貞觀之官，昔何爲而大和，今何爲而未理？事同効異，其故何哉？將刑法不便扵時耶？而官吏不得其人耶？

臣伏以今之刑法，太宗之刑法也；今之天下，太宗之天下也。何乃用於昔而俗以寧壹，行扵今而人未休和？臣以爲非刑法不便於時，是官吏不循其法也。此由朝廷輕法學，賤法吏，故應其科與補其吏者，率非君子也，其多小人也。蓋刑法者，君子行之則誠信而簡易，簡易則人安；小人習之，則詐僞而滋彰，滋彰則俗弊。此?以刑一而用二，法同而理殊者也。矧又律令塵蠧於棧閣，制勑堆盈於案几，官不徧覩，法無定科。今則條理輕重之文，盡詢于法直，是使國家生殺之柄假在於小人。小人之心，孰不可忍！至有黷貨賄者矣，有祐親愛者矣，有陷讎怨者矣，有畏權豪者矣，有欺賤弱者矣。是以重輕加减，隨其喜怒，出入比附，由乎愛憎。官不察其?由，人不知其?避。若然，則雖有貞觀之法，苟無貞觀之吏，欲其刑善，無乃難乎？陛下誠欲申明舊章，剗革前弊，則在乎髙其科，重其吏而巳。臣謹按漢制，以四科辟士，其三曰，明習律令，足以决狐疑，能按章覆問，文中御史者，辟而用之。伏惟陛下懸法學爲上科，則應之者必俊乂也；升法直爲清列，則授之者必賢良也。然後考其能，奬其善，明察守文者擢爲御史，欽恤用情者遷爲法官。如此，則仁恕之誠，亷平之氣，不㪚於簡牘之間矣；掊刻之心，舞文之弊，不生扵刀筆之下矣。與夫愚詐小吏竊而弄之者，功相萬也。臣又聞管仲奪伯氏之邑，没無怨言；季羔刖門者之足，亡而獲宥；孔明黜廖立之位，死而垂泣。三子者可謂能用刑矣。臣伏思之，亦何代無其人哉。在乎求而用之，考而奬之而巳。伏惟陛下再三察焉。