虞預

虞預

字叔寧，徵士喜之弟也。本名茂，犯明穆皇后母諱，故改焉。預十二而孤，少好學，有文章。餘姚風俗，各有朋黨，宗人共薦預爲縣功曹，欲使沙汰穢濁。預書與其從叔父曰：“近或聞諸君以預入仕，便應委質，則當親事，不得徒已。然預下愚，過有所懷，邪黨互瞻，異同蜂至，一旦差跌，衆鼓交鳴，毫釐之失，差以千里。此古人之炯戒，而預所大恐也。”卒如預言。未半年，遂見斥退。

太守庾琛命爲主簿，預上記陳時政所失曰：“軍宼以來，賦役繁數，兼值年荒，百姓失業，是輕徭薄斂，寛刑省役之時也。自頃長吏輕多去來，送故迎新，交錯道路。受迎者惟恐船馬之不多，見送者惟恨吏卒之常少。窮奢竭費謂之忠義，省煩從簡呼爲薄俗，轉相放效，流而不反，雖有常防，莫肯遵修。加以王塗未夷，所在停滯，送者經年，永失播植。一夫不耕，十夫無食，沉轉百數，所妨不訾。愚謂宜勒屬縣，若令尉先去官者，人船吏侍皆具條例，到當依法減省，使公私允當。又今統務多端，動加重制，每有特急，輙立督郵，計今直兼三十餘人，人船吏侍皆當出官，益不堪命。宜復減損，嚴爲之防。”琛善之，即皆施行。太守紀瞻到，預復爲主簿，轉功曹史，察孝亷，不行。安東從事中郎諸葛恢、叅軍庾亮等薦預，召爲丞相行叅軍兼記室。遭母憂，服竟，除佐著作郎。

太興二年，大旱，詔求讜言直諫之士，預上書諫曰：大晉受命，于今五十餘載，自元康以來，王德始闕，戎翟及於中國，宗廟焚爲灰燼，千里無煙爨之氣，華夏無冠帶之人。自天地開闢，書籍所載，大亂之極未有若兹者也。陛下以聖德先覺，超然逺鑒，作鎭東南，聲教遐被。上天眷顧，人神贊謀，雖云中興，其實受命。少康、宣王誠未足喻。然南風之歌可著，而陵遲之俗未改者，何也？臣愚謂爲國之要在於得才，得才之術在於抽引。苟其可用，讎賤必舉。高宗、文王思佐發夢，拔巖徒以爲相，載釣老而師之。下至列國，亦有斯事。故燕重郭隗而三士競至，魏式干木而秦兵退舎。今天下雖弊，人士雖寡，十室之邑，必有忠信。世不乏驥，求則可致，而束帛未賁於丘園，蒲輪頓轂而不駕，所以大化不洽而雍熙有闕者也。

預以宼賊未平，當須良將，又上䟽曰：臣聞承平之世，其教先文，撥亂之運，非武不尅。故牧野之戰，吕望杖鉞，淮夷作難，召伯專征，玁狁爲暴，衞霍長驅。故隂陽不和，擢士爲相，三軍不勝，拔卒爲將。漢帝旣定天下，猶思猛士以守四方。孝文志存鉅鹿，馮唐進說魏尚復守，詩稱“﨣﨣武夫，公侯干城。”折衝之佐，豈可忽哉？況今中州荒弊，百無一存，牧守官長非戎貊之族類，即宼竊之幸脫。陛下登阼，威暢四逺，故令此等反善向化。然狼子獸心，輕薄易動，羯虜未殄，益使難安。周撫、陳川相係背叛，徐龕驕黠，無所拘忌，放兵侵掠，罪已彰灼。昔葛伯違道，湯獻之牛；吳濞失禮，錫以几杖。惡成罪著，方復加戮。龕之小醜，可不足滅。然豫備不虞，古之善教，矧乃有虞，可不爲防？爲防之術，宜得良將。將不素簡，難以應敵。壽春無鎭，祖逖孤立，前有勁虜，後無係援，雖有智力，非可持久。願陛下諮之羣公，博舉於衆。若當局之才，必允其任，則宜奬厲，使不顧命。旁料冗猥，或有可者，厚加寵待，足令忘身。昔英布見慢，恚欲自裁，出觀供置，然後致力。禮遇之恩，可不隆哉！誠知山河之量非塵露可益；神鑒之慮非愚淺所測。然匹夫婺婦猶有憂國之言，況臣得厠朝堂之末，蒙冠帶之榮者乎！轉琅邪國常侍，遷秘書丞、著作郎。

咸和初，夏旱，詔衆官各陳致雨之意。預議曰：臣聞天道貴信，地道貴誠。誠信者，蓋二儀所以生植萬物，人君所以保乂黎蒸。是以殺伐擬於震電，推恩象於雲雨，刑罰在於必信，慶賞貴於平均。臣聞間者以來，刑獄轉繁，多力者則廣牽連逮，以稽年月；無援者則嚴其檟楚，期於入重。是以百姓嗷然，感傷和氣。臣愚以爲輕刑耐罪，宜速決遣，殊死重囚，重加以請。寛徭息役，務遵節儉，砥礪朝臣，使各知禁。蓋老牛不犧，禮有常制，而自頃衆官拜授祖贈，轉相夸尚，屠殺牛犢，動有十數，醉酒流湎，无復限度，傷財敗俗，所虧不少。昔殷宗修德以消桑穀之異，宋景善言以退熒惑之變，楚國無災，莊王是懼。盛德之君，未甞無眚，應以信順，天祐乃隆。臣學見淺闇，言不足採。從平王含，賜爵西鄉侯。蘇峻作亂，預先假歸家，太守王舒請爲諮議叅軍。峻平，進爵平康縣侯，遷散騎侍郎，著作如故。除散騎常侍，仍領著作。以年老歸，卒于家。預雅好經史，憎疾玄虛。其論阮籍裸袒，比之伊川被髮，所以胡虜遍於中國，以爲過衰周之時。著晉書四十餘卷，會稽典錄二十篇，諸虞傳十二篇，皆行於世。所著詩賦碑誄論難數十篇。