黄氏家範序
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· 2023-12-07
黄氏家範序
治國非難,治家惟難,古有是言也。夫國大而家小,不難其大,顧難其小,何哉。家主恩者也,而其流也㓕義。至于㓕義矣,欲家之治,豈易昜乎。故?治其家者,必以義濟恩。以義濟恩,舎禮法則何以哉。漢唐以来,士庶之家,雖服窮親盡,而能聚族以居,若東平張氏、九江陳氏、金溪陸氏。今浦江鄭氏,亦惟範之以禮法而巳矣。故範之立,不惟可以治家,抑亦可以保家。鄭氏同里黄君資善有見於此,爰立家範。緫九十,則自冠昏喪?,下至米塩細務,事爲之制,有禮自法,的然可行。乃以告余曰:吾與吾弟資深資文,合食而同居,非有範也。而 三紀猶一日者,親也。今吾之子與吾弟之子十有一人矣。自今而後,吾之孫與吾弟之孫不知其幾人焉,吾之曾玄與吾弟之曾玄又不知其幾人焉。親者能必其不遂至于䟽也,歟而不爲之範,可乎?此吾家範之所以作也。若夫損益之,則繄子焉是望於戯,君家之範,豈余得而損益哉。爲君叙之可也。叙曰。國之所恃法焉耳矣。其立與立。其廢與廢。故一日不可無之。然法立而不行。謂之䙝法。法立而不奉。謂之玩法。法立而不遵。謂之悖法。悖法玩法。其責在下。䙝法其責在上。有法而褻。與無法同。有法而玩。與無法同。有法而悖,與無法同。家之範猶國之法也,其可一日無哉?使有範而與無範同,則雖立範,又何貴焉?則範雖立,又何?焉?是故善治國者,行其法者立,賞玩其法,悖其法者無宥。夫然後法無不行,而國無不治。治國猶然,而况治家乎?今黄氏之家有範矣,其克奉與克遵者,必賞以家範之賞;其不克奉與不克遵者,必罰以家範之罰。何患其不行而家之治也,又何難哉?合食而同居,雖百世可必也。抑黄氏義家也,義家子弟,不待乎範而興行孝友,率由禮誼,固當。苟待範之立而後勉強,人斯陋矣。矧範之以範。而不奉焉。不遵焉。至于見罰而猶不耻焉。不悔焉。不勉焉。則亦匪人也巳矣。則亦匪人也巳矣。於戯言出余口。猶有弗忍焉者。孰謂黄氏之子孫而忍爲之虖。尚念之乎。尚慎之虖。