○初總勸學持

○初闻持 舍利弗！若有善男子、善女人闻是经、受持?，及闻諸佛名?。△疏：闻是经?，牒上依、正信、愿、

○初总劝学持 应当学，于中不应一一犯如微尘许，何况具足犯十戒？发隐极言十重之不可犯也。

○次依持用二初明流转依持三初标 由此有?由有此识有诸趣?有善恶趣。

?初文分二一劝诵持 若有宿?不能灭除，汝教是人一心诵我佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒。斯是如来无见

○次释二初持种依 一、持种依，谓根本识由此能持?浄法种，与?浄法俱为所依，圣道转令舍?得浄。余依他起

○次明还灭依持三初标 及涅槃证得?由有此识故有涅槃证得。

本書立足於「道教」主體性而展開「道教道德經學」的研究。此課題主要有兩個發展方向：一、《道德經》注疏學