五代史記卷第三十四

五代史記卷第三十四

一行傳第二十二

嗚呼！五代之亂極矣，傳所謂天地閉，賢人隠之時歟？當此之時，臣弑其君，子弑其父，而搢紳之士安其禄而立其朝，充然無復廉耻之色者，皆是也。吾以謂自古忠臣義士多出於亂世，而怪當時可道者何少也，豈果無其人哉？雖曰干戈興，學校廢，而禮義衰，風俗隳壞至於如此，然自古天下未甞無人也。吾意必有絜身自負之士，嫉世遠去而不可見者。自古材賢有韞于中而不見于外，或窮居陋巷，委身草莽，雖顔子之行，不遇仲尼而名不彰，況世変多故，而君子道消之時乎！吾又以謂必有負材能，脩節義，而沉淪于下，泯没而無聞者。求之傳記，而亂世崩離，文字殘缺，不可復得，然僅得者四五人而已。處乎山林而羣麋鹿，雖不足以爲中道，然與其食人之禄，俛首而包羞，孰若無愧於心，放身而自得。吾得二人焉，曰鄭遨、張薦明。勢利不屈其心，去就不違其義，吾得一人焉，曰石昻。苟利於君，以忠獲罪，而何必自明，有至死而不言者，此古之義士也，吾得一人焉，曰程福贇。五代之亂，君不君，臣不臣，父不父，子不子，至於兄弟、夫婦人倫之際，無不大壞，而天理幾乎其滅矣。於此之時，能以孝悌自脩於一郷，而風行於天下者，猶或有之，然其事迹不著，而無可紀次，獨其名氏或因見於書者，吾亦不敢没。而其略可録者，吾得一人焉，曰李自倫，作一行傳。