與陸葆翁

與陸葆翁

月日，住四明天童山苾蒭某頓首。不佞處方外，與宗族鄉黨濶絶乆矣。凡婚䘮之禮，匪特不行，亦不與聞也。玆有所啟者，情之有不得巳也。情之不得巳，則非道之所在，然亦義之所在也。願我翁詳聽，使成其義。不佞少失學，家貧，年十三，寄食于舅氏益所公家，我翁所知也。公時無子，欲子不佞，而不察内政之苛忌，暑無苧，寒無絮，衆僕皆欣欣然温飽，而不佞飢不敢啼，寒不敢聲，驅叱使令，求等於厮僕不能得，而公如弗聞見，葢名曰甥舅，不啻如路人也。于是病憤反舍，年十七，從舅君平入泮，徃拜之。外叔祖季吳公見而喜，留于家，亦我翁所知也。在季吳公家踰月，從之出入。一日，忽命不佞稱君平舅爲兄，舅姆爲嫂，叔祖母黄氏所敎亦然，無?辭。不佞不知所謂，而口難之，歸白先?。先?曰：此外公愛汝，欲汝爲子矣，汝從之亦好，但他人或有言，後不便。不佞奉先慈語在?遑間。辛難攺口間，聞二老人私語，謂君平舅既讀書巳，何睱理家業，此郞識字警敏，無外習，勝我兩姪，他日一專舉業，一主家門，如兄弟相依可也。所言兩姪者，盖季吳公之兄子，少孤，皆賴公撫育，及長，有不合，咸去，故云。季吳公因晨夕數四，命不佞稱君平舅曰兄，姆曰嫂焉。不佞終以爲難。既而君平舅言于二老人，謂不佞資性敏，可讀書。二老人又喜曰：既有資性，待他讀書也罷。公之兄子果嘖有煩言，不佞乃守先慈囑。二老人知不佞意，乃黙前語。然不佞恒處君平舅書齋，相對怡然，未?一日不如兄弟相語相樂。而二老人愛撫，又未?一日不骨肉等視，不若撫二姪之疎也。?君平舅姆，亦未?一日不如小叔敬待，無履製履，無襪製襪。故不佞雖不順二老人過愛之言，實未?不受二老人曁君平舅過愛之實。三年在其家，安心肆志，如父母家然。外祖母愛撫尤篤，將出，呼從者，既醉，恐飢睡。至于冬夏浣濯，靡不親視，親朋宴會，靡或見遺。匪德其飮食也，推其意，無時不愛我立于其前也。逮三年之後，君平舅赴館，季吳公入鄉，應接家庭，指揮僮僕，盡囑于不佞。而外祖母見不佞在側則喜，有事他出則望焉思焉。雖曰愛甥，幾同眞子矣。從是季吳公定婚割産，欲速成之。媒妁到門矣，行聘有日矣，不佞終守先慈囑，以他日未安爲?。然亦出塵時至，有負二老人之心，非二老人有始而不克終也。惟此?德，已銜三十年餘，一囘思憶，恍然如昨。今二老人骸骨?處，其孫飄落，能忘情哉？趙氏親枝唯益所舅有子，然尚㓜，俟其長，恐二柩不能待，每與家兄商之曰：此或以㓜弟出名，聯絡至親，從旁賛助，又必得至親中一老尊長坐炤。不佞初難之，因?不佞兩番?食外家，皆我翁所知，是以奉聞。且我翁與趙氏戚誼無間，黙自揣摩，必欣然許，未議爲義舉也。其賻葬之資，巳豫爲計，尚有至親，諒能竟事。其要者，必得縣尊批示公安。雖不法死者無知，古人有澤及枯骨，傳于後世，此有仗我翁精思以?陳，密用而措置也。昔魏客謂信陵君曰：公子有德于人，願公子忘之；人有德于公子，願公子勿忘。哀哉！今季吳公曁外祖母四人，皆之九原，其德，不佞必相忘也；其在，不佞忍相忘耶？德至于不能相忘，既處方外，則亦巳矣，何必必以安其骨是?？葢不佞推季吳公，當日欲嗣立，不佞之心有子義，于君平舅有弟義，親緣可棄，此義不能泯没。仰惟仁鍳，俯就而?其志，寜獨某方外一人踊躍，實與趙氏百世感且不朽。某不勝懇切惶悚之至。