金州學記

金州學記

皇元制治，舉法周孔，?徼絶壌，同風鄒魯。一郡一邑，必謹學校，以為敎基。在仁宗時，太子太傅長史郭侯履治靖五年，俗興民和，克信其道。㤗定元年春，移貳于全。全居湖南九郡之極，地小而岩，風氣啙窳。郡西湘山，又稱無量夀佛入㓕之?，世奉遺骸，奔走萬姓，而夫子之廟，荒圯穿漏，曾莫頋者。罷輭者以民勞為觧，貪墨者以廪薄為辭，講誦不興，荐祼無?。侯至㑹缺太守，侯搃學事教授黄潤以為請，于是侯率僚佐倡于上，士民勸于下。明年二月即工，前清湘長法黒進拜元侯，知邑士鄧桂能状，命董其事。遂斬木隂谷，伐石陽崖，食功傭力，民不知役。太守何公潤繼至，朝勸夕勞，休威並行，及期而廟成。乃易夫子十哲像，分祠先儒及賢守于講堂之左右，翼門序軒陛，以次咸畢。又辟廟南廢地為杏壇三成，以擬闕里，建明堂四檻，以舘諸生。既告成于廟，教授謁告還江西，㑹予廬。?曰：郭侯每以不得君記為恨，敢請。乃述其事，且俾告于有衆。昔靖之鄙，為群僚刼以自附者八百餘家。?自請吏，吏不能討，而王賦之供不敢怠遑。及郭侯為守，天子出使督兵討之，八百餘家咸在夷滅。侯以死争，乃去刑書，復為齊民。侯非力能生之也，以其民恪遵魏文靖公之教，知有君臣之分，雖為虜而王共不闕故也。全之四境，盡為中邦。又宻邇周元公之里，父傳子習，皆聖人之道。民之情性，豈獨異乎？夫殚財浚力以奉無益，未必䝉福；耕田鑿井以服聖賢之教，未必被祸。且一?一粟，得以飬生送死，又使父子有親，君臣有義，夫婦有别，長㓜有序，朋友有信，君子登于俊選，野人免于刑僇，果何惮而不為哉？亦教化使之然耳。為民上者，曷敢不敬。學在郡治之隂，鳯凰山之陽，宋紹興十三年之?遷也。東南諸山，秀䴡竒詭，湘、灌、灕水合流其下，盖為一郡之勝云。泰定四年八月丁亥記。