鬻子十四篇轻识古籍-繁体2023-12-07 07:44鬻子十四篇 右楚人鬻熊之書也，逢行珪序而註之。漢藝文志云鬻子六篇，今此本乃十四篇，未詳孰是。然篇或錯亂，又多遺闕，行珪之說巳然矣。唐藝文志列于老子之前，蓋謂其爲文王師也。昭德先生郡齋讀書誌浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 鬻子十四篇鬻子十四篇 右楚人鬻熊之书也，逢行珪序而注之。汉艺文志云鬻子六篇，今此本乃十四篇，未详孰是。然篇或错轻识古籍0鬻子鬻子 君子不与人之谋则巳矣。若与人谋之，则非道无由也。故君子之谋，能必用道而不能必见受也。能必忠而不轻识古籍0鬻子一卷鬻子一卷 发政施令，为天下福，谓之道。上下相亲，谓之和。不求而得，谓之信。除天下之害，谓之仁。信而能轻识古籍0鬻子序鬻子序 鬻子名熊，楚人，周文王之师也。年九十，见文王，王曰：老矣。鬻子曰：使臣捕兽逐麋，巳老矣；使臣轻识古籍0鬻子卷上鬻子卷上 华州郑县尉逄行珪注 撰吏五帝三王传政乙第五 撰，具也。吏者，为政之具也。又，撰，博也，言王轻识古籍0鬻子卷下鬻子卷下 华州郑县尉逄行珪注 曲阜鲁周公政甲第十四 曲阜之地方七百里，少昊之墟，是鲁周公所封之邑，以轻识古籍0慈悲篇第七十四慈悲篇第七十四 述意部 夫含生禀气。皆有灵智。蠢动翺翔。咸知畏死。致使菩萨兴行。救济为先。诸佛出世。轻识古籍0秽浊篇第九十四秽浊篇第九十四 述意部 夫五隂虚假。四大浮危。受斯伪质。事等?瓶。感此秽形。又同坯噐。内外无实。触涂轻识古籍0妖怪篇第二十四妖怪篇第二十四 述意部 妖怪者。千宝记云。葢是精气之依物者也。气乱于中。物变于外。形神气质。表里之用轻识古籍0君子篇第二十四君子篇第二十四 天子无妻，告人无匹也。四海之内无客礼，告无适也。足能行，待相者然后进；口能言，待官人轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
