上堂

上堂

康煕戊戌年冬，京都大千佛寺代座上堂。舉：三聖逢人?出，出則不爲人。師云：騰騰任運。興化逢人?不出，出則便爲人，任運騰騰。師乃云：識得二大老用處，臨濟、洞山?立下風。你諸兄還肯恁麽道？綠?迎春綠，寒枝帶露寒，願持松栢操，常奉萬年歡。齋僧會，請上堂。僧問：法鼓如雷振大?，法王法令據當陽，引得諸天忙不徹，雨花頻散四時香。四衆臨筵，願聞法要。師云：香煙堆裏全身現。曰：還丹一粒，㸃鐵成金；至理一言，轉凡?聖。向上宗乘事若何？師云：腦後眉毛長丈二。曰：言中薦取猶是鈍根，棒下承當亦非好手。除此二途又作麽生？師云：到?方知。曰：秪如一衆飯僧?何利益？師云：松栢參天。廼云：德不孤，必有隣，相逢盡是個中人，不住威音那畔坐。斷今事門頭，向?裏緇素分明，便可梯航九有、接引四生。去年今日現前䕶法、諸山?宿敦請山僧舉揚個事，今日去年一番拈起一番新。舉：南泉因趙州問：知有的人向甚麽處去？師云：是何心行？泉云：向山下?越家作一頭水牯牛去。師云：不消一拶。州云：謝師答話。師云：是賊？識賊？泉云：昨夜三更月到窓。師云：不惜兩莖眉。南泉父子建化門庭?得，若是衲僧分上猶欠悟在。復卓拄杖，下座。臈八，上堂。僧問：三通法鼓機先露，一會人天禮法王。因齋慶讚?不問，向上宗乘事若何？師云：嶺梅消息轉。曰：天得之淸，地得之?，聖人得之海宴河淸。昔日世尊得之而化育無私，今朝和尚得之而高登寶座。且超今越古一句請師舉唱。師云：春色暗香濃。曰：爐鞲弘開，活埋天下英靈；鉗錘痛下，煆煉十方衲子。因甚威音王不受鉗錘而?佛久矣？師云：罕遇其人。乃云：一花時現瑞，萬善集金臺。解脫門庭廣，無盡藏大開。舉揚正法?，千佛歎奇哉。普度一切衆，聲名遍九垓。遂舉拄杖，云：世尊六年苦行，夜覩明星，悟的也。在?裏說法四十九年，談經三百餘會，及至末後拈花示衆，迦葉微?，總在裏許。所以道：應以長?身得度?，?現長?身而爲說法；應以居士身得度?，?現居士身而爲說法；應以宰官身得度?，?現宰官身而爲說法；應以婆羅門身得度?，?現婆羅門身而爲說法。不忘靈山，授記現前。衆等現種種身而作種種佛事，植如是因，?如是果，且道承誰恩力？將此深心奉塵刹，是則名爲報佛恩。解制，上堂。僧問：三千界內笙歌裏，十二樓臺錦繡中，?個是王公大人境界，和尚作麽生？師云：兩彩一賽。乃云：本來無結，何曾用解？向?裏會得，去也得，住也得，四威儀中總得。若是上根利智舉起，?下承當，得大自在，得大受用，得大解脫，以如是心，以如是力，以如是願，?就如是種種功德。今朝恰値上元隹節，又作麽生？燈月明如晝，笙歌樂太平。結夏，上堂。今乃天下叢林結夏之首，以大圓覺爲我伽藍。五日一風，身心安居平等性智；十日一雨，三月禁足超凡入聖；九旬立限，尅期取證。或得初果、二果、三果、四果?，或得初地、二地、三地、四地乃至十地?，西天以蠟人爲驗。卓拄杖，云：七月十五再爲驗取。道極叅頭領衆慶賀楞嚴聖會，請上堂。乃云：道非隱顯，遇緣?宗；法無去來，因時而會。舉一步，?踏千聖頂?；發一機，出於無盡寶藏。事是恁麽事，人須恁麽人。若向?裏着得??，自於二十五聖把手共行。楞嚴會上道：一則極盡微妙法。要汝等毘耶上人領會得麽？以拂子撃案，云：季夏炎天?似火，時來風送芰荷香。