陸?清墓誌銘

陸?清墓誌銘

余初未識?清，前年?清客授吾里，始見之。而余性少出，不能數至其館，獨?清之門人丁?亨時時邀予過其家，迎?清與共飲。一日，?清忽來見，别去，遂還太倉。余方有中秋泛海之行，舟過其城下，欲訪之不果。不數日還，則?清逝矣。悲夫！余不獲與?清友也。天下之學者，莫不守國家之令式以求科舉，然行之已二百年，人益巧而法益?，相與剽剥竊攘，以壞爛熟軟之詞爲工，而六經聖人之言直土梗矣。?清之於經，葢學之而求其解，於中有所不能自得，雖河洛、考亭之説，輙奮起而與之爭，可謂能求得於其心者矣。至於當世之務，皆通解而言之，悉有條理。由此言之，使?清獲用，其有所施，豈遂同於今之人哉。以?清之不遇，孰謂科舉之能得士也。江南人多延?清爲師，?清獨以師道自居，雖其門人有貴者，不肯少降其禮，流俗之人以爲異，而?清行之自若，人尤以此重之。少貧，奉二親與其世母、女兄恩義甚篤，日闋無儲，未嘗不怡然也。性剛介，而亦無矯亢之行，故所至人皆愛敬，死之日，無不垂涕。初，?清一日與余燕會，慨然曰：昔許靖有高名，蜀先主不欲用之。法正以爲靖浮稱播海内，君若不禮此人，天下將以爲君不好士。先主卒用靖爲司徒。允清意謂時不能興貴名士，而兢隆利勢也。余謂丈夫得志則龍蛇，不得志則蚯蚓，當伏藏閉凅之日，而覬有顯揚拔擢之榮，必無幸矣。君子遯世，不見知而不悔可也。允清深以余言爲然。允清名寰，居海虞之横涇，後徙雙鳯，又徙沙頭，皆故海虞境，今爲太倉州人。而允清又自言其先世居尹山，尹山在吳江縣云。允清卒年五十有一。娶劉氏，有二女，長適楊道立，其幼未許聘。所著文集若干卷，經書解若干卷，老子、莊子、參同契注各一卷。卒之後百有十一日，葬於某山，實嘉靖三十九年某月日。允亨治師喪䘏，其家復爲之請銘。銘曰：

千尋干雲匠石睨，幽蘭無人含芳麗。順化而往寜爲沴？其志之存奚用世，弟子徵詞勒?碣。