王廷陳

王廷陳

王廷陳。字稚欽。别號夣澤。湖廣黄岡人。児時便能敏記。黏竿凨䲭。狎逰蹶獷。其父?政濟。每抶扑之。輙呼大人勿過虐海内名士。正徳十二年進士。以庻吉士讀書翰林院。毎伺學士過院。輙登?作聲。學士驚。佯不知也。武宗将南廵與同舘舒芬䓁上書劾江彬罪。學士䂖珤聞而止之。廷陳賦烏母謡。書翰林壁間。其詞云。烏母謂烏子，弋人在傍汝勿啼，弋人得知将汝帰。我但高飛?，焉能捄汝為。竟上䟽，撤館，授給事中，卒與芬䓁忤。㫖?外知?州，廷陳為州臺省監司過者皆不出迎，亦無?託疾，曰：是皆盲人，當王生倒屣耶？㑹御史喻茂堅行部至裕，而藩使陳鳯亦至。廷陳以師故謁鳯梧，鳯梧好謂曰：頋我良善，但勿浚御史。御史，啣上命者也。廷陳曰：諾。前迎御史，御史知?州，亢驁，故以小過榜其吏。廷陳屈請弗釋，則大罵曰：陳先生誤我！直上堂摶茂堅，悉呼其吏卒出，從守勿更。侍御史鑰御史門，且具奏。御史窘，不能具朝。餔由鳯梧稍爲謝，僅夜去。㝷劾奏廷陳不恭㑹。其州中豪民亦告廷陳，廷陳坐囚大梁獄。々中作左賦、神難二篇，其尤賦篇曰：晝晦宵明，川停嶽行。隆冬劇燠，六月而氷。堕毛不揚，石舉輿升。廢?振韻，?霆無聲。群欣逐臭，乃厭蘭芳。猜鵉駭鳯，精粻飼梟。仁蹻徳跖，勁弧射堯。恬海狎江，隘潰沉舠。凨虎輟嘨?，兕靣號。曠?既?，聾司音矣。彼之䑃朧，五色分矣。駿足則縳，蹇服乗矣。侏儒引臂，上捫星矣。醜女專憐，淑媛不御。讐璧惠蝇，踏巾首屨。適郭捐達，擇潦而步，賁獲閉勇，尫夫勁?，?兎折趾。獵者竸兮。不根而葉。季為孟兮。亂曰：被繳之鳥，戒㧞其翎。

彼實?酒，謂爾何醺。㓂踰其垣，導㓂以登。彼田之治，懟隣之耕。其神難篇曰：予獄既乆。請于神曰：盖聞之，洞舛者靈也，賛貞者天也。故哲領不折，妖體必離。亂?見裭，欹裏每迷。故剌聖之刄必断，毒賢之鴆必覆，掩正之網必裂，堕良之阱必夷。是神之職也，予之獄也奚罪？侍命多時，倦肢憤志，恍号愡?。洛神之難，一難曰　　懟，妍□　□仇。東家之宴，四隣恕詛。是故握珠懐珍，而賛瓦䃯。彼有跛鱉，稱之駚騠。隣姫之?，而曰：是則明眸汝也。象詬在伊，讓其不滌，披髪不括，若已蓬首，是瞽隣姫明跛鱉而擲瓦䃯也，汝奚無罪？予曰：天之?予，厥鍳湛湛，乃淄其素，詭巾以容，則予豈敢，予不知罪。二難曰：㩀崇者卑附，操首者尾随，宅腴者瘠依，言勢忌失也。虎勁違山，

見威于犬。悍夫不戒，孺或襲焉。鵉折其翼，而鳶啄腹，汝乃捐華背要，而昔心不移。夫舍陵趨壑，誨擠者也。去重即輕，朂擲者也；服冕不則，命裂者也。子失勢矣，固昔憎?乗而徃怨?使也。汝奚無罪？予曰：勢若龍蛇，誰與執之？且棄耻若疾，掩耳冐詈，貪主人之利而惮進苦剤，予未能也。予不知罪。三難曰：虎摶隣牛，操弧弗射，非己利也。虞人布羅獲禽，丘若見者弗禁。有在野也，仇腹可飽，忍割朋肉，痛弗切膚也。故攘隣之膏以赴盗火，庇已而已。子則寨勢者之賄奪肥乎？大嚼口口而飼之人，貽國人以冨，而?以其身賈戾。夫存隣牛而射虎，逢虎之罪；?禽斃而毁虞羅，曹虞之疾。是眩者為也。汝奚無罪？予曰：梟摶鷄雛，其母?翅，知不能庇，爱弗已也。夫聞啼?戮良?弗忍，予不知罪。四難曰：衆直頌行，不勝单倿。一堯崇治，一桀潰之黠夫伸舌惠口。　　故堅翰不　　漲不遏，爍□　　　□不觧，奔□不陣，虎乃傷也。而　　勁者之榷，而孱士之庇，汝奚無罪？予曰：吾?吾渉之蹶，誠不能使勁者之肉孱也。且覆?以求立也，徳強以避抑也，曷可説矣。予不知罪五難曰：不援之道，存乎託也。衆植其援以偹攻也。王屋之烏，弋人弗射；王囿之兔，獵子不逐；集瓉之蝇，忍而勿擲；弱木之條，引手莫牽；蓂莢生陛，弗剪弗践。其附然也。故陽區無凍䖝，仁壌無稿品，潤國無燥?。附之及也，子膚托而了援矣，汝奚無罪？予曰：予聞之，健夫终日立，不?不僵，衆恃而不怵，非夫也，予不知罪。六難曰：世有尊官，莫知其名。手握雷霆，奔轟閃耀。旭昃倐忽，殊態改視。傴僂而趨，償其最考。唯々将事，是為

豊績。磬折之腰，嘉其文組。如醴之輔，頥禄是永。故勁項者辱，剛?者斥，毅靣者黜，符中者完。既泄々孔，忤臆者扇。不薪之㷔，是天下之至威也。汝乃規守矩執，恭不踰憲，不省已侰，咎人之僣，茲搆之由也。何為無罪㦲？何為無罪㦲？予乃俯伏歎息，茫然汙洽，駭然股栗。厥罪自知，無復以對，神不復難廷陳秉性高潔，以名莭自許。然恃才輕世，殆無人理。始在?州，夏月祼跣聼訟，或見飛雀集庭?輙語訟民曰：且止，取弹々雀。民有應拷者，弹之十，曰：速吐實。其當鍰者，令入十?，或一千弹丸，或　　　　免其笞。世宗朝大録遺直，廷陳　　驁廢□□　衣紅紫，騎牛岀亦嘨競効之，乃更為長䄂尺餘，椘中醫卜諸人多角巾?服混儒生。廷陳乃白圓㡌

布衣，而令其從者十餘人角巾?麗從其後。舒芬?勸矜餙名行，輙以書荅之，不復頋。與毫州知州顔木預修承天大志，賜金幣，竟不用廷陳。廷陳為文纎踈駢縟，摹倣東京，毎有?造，輙讙呌示人，雖䘚坐傲誕廢，然當世論文必及之也。顏木随人罷官家居，故人為湖廣?政，至随訪木，匿不見，即行部他邑，有?交荷炙鷄甗酒，由中道入門，㦸呵止之，乃木也。因共飲至醉，委甗檐去，不知其方。論曰：夣澤自外名教，但有不樂，從不樂中為文，必詼譎自放，負殊才，徃々然也。此當以理學二字救之，俾楫志于聖賢，氣平而?見矣。惜其時無人，且足以下廷陳者。