六度觧

六度觧

李載贄

我。所喜。者，學道之人，今住雞山踰十日。甚快活，又喜人人向道，都從六度入。六度之中。持戒、禪定，其一也。成如田。地有田地。方有根基可以爲屋種，田然湏忍辱。忍辱者，謙下以自持，虗心以受，善不。敢以貢髙。爲也如。有田地，湏時時澆糞灌水，方得有秋之穫。不然，雖有田。地何益？精進則進精持戒忍辱両者而已，此両者日進不。已則自然得。入禪定真法門矣。既禪定不。愁不。生，智慧而得鮮。晚也。故知布施持。戒忍辱真禪。定之本，而禪定又爲智慧觧。脱。之本。六者始終不舍，如渡渡然，故曰六度。此六度也。總以觧。脱爲。究竟，然必湏持戒忍辱以入禪定，而後觧。脱可。得。及其得觧。脱也，又豈離此持戒忍辱而别有。觧脱哉？依舊即是前此禪定之人耳。如離禪定而説觧脱，非唯不知禪定，而亦不知觧脱矣。以此見生死事大，决非。淺薄輕浮之人所能造詣也。試看他靈山等㑹，四十九年，猶。如一日持戒，忍辱常如。一年今世。遠教衰後生小人子拾得一言半句，便自猖狂，不敬十方，不體晚末説道何佛可。成此與無。爲教何異乎？以此舉似諸叅學人，以爲然否