王旦

王旦

字子明，大名莘人。曾祖言，黎陽令。祖徹，左拾遺。父祐，尚書兵部侍郎。以文章顯于漢、周之際，事太祖、太宗爲名臣。嘗諭杜重威使無反漢，拒盧多遜害趙普之謀，以百口明符彦卿無罪，世多稱其隂德。祐手植三槐于庭，曰：“吾之後世，必有爲三公者。此其所以志也。”旦㓜沈默，好學有文，祐器之曰：“此兒當至公相。”太平興國五年，進士及第，爲大理評事、知平江縣。其廨舊傳有物怪憑戾，居多不寧。旦將至前夕，守吏聞羣鬼嘯呼云：“相君至矣，當避去。”自是遂絶。就改將作監丞。趙昌言爲轉運使，以威望自任，屬吏屏畏，入旦境，稱其善政，以女妻之。代還，命監潭州銀場。何承矩典郡，薦入爲著作佐郎，預編文苑英華詩類。遷殿中丞、通判鄭州，表請天下建常平倉，以塞兼并之路。徙濠州。淳化初，王禹偁薦其才任轉運使，驛召至京。旦不樂吏職，獻文召試，命直史館。二年，拜右正言、知制誥。初，祐以宿名乆掌書命，旦不十年継其任，時論羙之。錢若水有人倫鑒，見旦曰：“眞宰相器也。”與之同列，每曰：“王君凌霄聳壑，棟梁之材，貴不可涯，非吾所及。”李沆以同年生，亦推重爲逺大之器。明年，與蘇易簡同知貢舉，加虞部員外郎、同判吏部流内銓、知考課院。趙昌言參機務，旦避嫌，引唐獨孤郁、權德輿故事辭職。太宗嘉其識體，改禮部郎中、集賢殿修撰。昌言出知鳳翔，即日以旦知制誥，仍兼修撰、判院事，面賜金紫、擇牯犀帶寵之，又令冠西閣。至道元年，知理檢院。二年，進兵部郎中。眞宗即位，拜中書舍人。數月，爲翰林學士兼知審官院、通進銀臺封駮司。帝素賢旦，嘗奏事退，目送之曰：“爲朕致太平者，必斯人也。”錢若水罷樞務，得對苑中，訪近臣之可用者，若水言：“旦有德望，堪任大事。”帝曰：“此固朕心所屬也。”咸平三年，又知貢舉，鎻宿旬日，拜給事中、同知樞宻院事。踰年，以工部侍郎參知政事。

契丹犯邉，從幸澶州。雍王元份留守東京，遇暴疾，命旦馳還，權留守事。旦曰：“願宣宼凖，臣有所陳。”凖至，旦奏曰：“十日之間未有捷報時，當如何？”帝默然良乆，曰：“立皇太子。”旦既至京，直入禁中，下令甚嚴，使人不得傳播。及駕還，旦子弟及家人皆迎于郊，忽聞後有騶訶聲，驚視之，乃旦也。二年，加尚書左丞。三年，拜工部尚書、同中書中門下平章事、集賢殿大學士，監修兩朝國史。契丹既受盟，宼凖以爲功，有自得之色。眞宗亦自得也，王欽若惎準，欲傾之，從容言曰：“此春秋城下之盟也，諸侯猶恥之，而陛下以爲功，臣竊不取。”帝愀然曰：“爲之柰何？”欽若度帝厭兵，即謬曰：“陛下以兵取幽燕，乃可滌恥。”帝曰：“河朔生靈始免兵革，朕安能爲此，可思其次。”欽若曰：“唯有封禪泰山，可以鎮服四海，誇示外國。然自古封禪，當得天瑞希世絶倫之事，然後可爾。”既而又曰：“天瑞安可必得？前代盖有以人力爲之者，惟人主深信而崇之，以明示天下，則與天瑞無異也。”帝思乆之乃可，而心憚旦，曰：“王旦得無不可乎？”欽若曰：“臣得以聖意喻之，宜無不可。”乘間爲旦言，旦黽勉而從。帝猶尤豫，莫與籌之者。會幸祕閣，驟問杜鎬曰：“古所謂河出圖，洛出書，果何事耶？”鎬老儒，不測其旨，漫應之曰：“此聖人以神道設教爾。”帝繇此意决，遂召旦飲，歡甚，賜以尊酒，曰：“此酒極佳。歸與妻孥共之。”既歸發之，皆珠也。由是凢天書、封禪等事，旦不復異議。大中祥符初，爲天書儀仗使。從封泰山，爲大禮使，進中書侍郎兼刑部尚書。受詔撰封祀壇頌，加兵部尚書。四年，祀汾隂，又爲大禮使，遷右僕射、昭文舘大學士，仍撰祠壇頌。將復進秩，懇辭得免，止加功臣。俄兼門下侍郎、玉清昭應宫使。五年，爲玉清奉聖像大禮使。景靈宫建，又爲朝修使。七年，刻天書，兼刻玉使，選御廏三馬賜之。玉清昭應宫成，拜司空。京師賜酺，旦以慘恤不赴會，帝賜詩導意焉。國史成，遷司空。旦爲天書使，每有大禮，輙奉天書以行，恒邑邑不樂。凡柄用十八年，爲相僅一紀。會契丹修和，西夏誓守故地，二邉兵罷不用，真宗以無事治天下。旦謂祖宗之法具在，務行故事，慎所變改。帝乆益信之，言無不聴，凡大臣有所請，必曰：“王旦以爲如何？”旦與人寡言笑，默坐終日，及奏事，羣臣異同，旦徐一言以定。歸家或不去冠帶，入靜室獨坐，家人莫敢見之。旦弟以問趙安仁，安仁曰：“方議事，公不欲行而未决，此必憂朝廷矣。”帝嘗示二府喜雨詩，旦

袖歸曰：“上詩有一字誤寫，莫進入改却否？”王欽若曰：“此亦無害。”而宻奏之。帝愠謂旦曰：“昨日詩有誤字，何不來奏？”旦曰：“臣得詩未暇再閱，有失上陳。”惶懼再拜謝。諸臣皆拜，獨樞宻馬知節不拜，具以實奏，且曰：“王旦畧不辨，眞宰相器也。”帝顧旦而笑焉。天下大蝗，使人於野得死蝗，帝以示大臣。明日，執政遂袖死蝗進曰：“蝗實死矣，請示于朝，率百官賀。”旦獨不可。後數日方奏事，飛蝗蔽天，帝顧旦曰：“使百官方賀而蝗如此，豈不爲天下笑耶？”宫禁火災，旦馳入，帝曰：“兩朝所積，朕不妄費，一朝殆盡，誠可惜也。”旦對曰：“陛下富有天下，財帛不足憂，所慮者政令賞罰之不當。臣備位宰府，天災如此，臣當罷免。”継上表待罪。帝乃降詔罪己，許中外封事言得失。後有言榮王宫火所延非天災，請置獄劾當坐死者百餘人。旦獨請曰：“始火時，陛下已罪己詔天下，臣等皆上章待罪。今反歸咎於人，何以示信？且火雖有迹，寧知非天譴耶？”當坐者皆免。日者上書言宫禁事，坐誅，籍其家，得朝士所與往還占問吉凶之說。帝怒，欲付御史問狀。旦曰：“此人之常情，且語不及朝廷，不足罪。”眞宗怒不解。旦因自取嘗所占問之書進曰：“臣少賤時，不免爲此，必以爲罪，願羣臣付獄。”眞宗曰：“此事已發，何可免？”旦曰：“臣爲宰相執國法，豈可自爲之，幸於不發而以罪人。”帝意觧。旦至中書，悉焚所得書，既而復悔，馳取之而已焚之矣，繇是皆免。仁宗爲皇太子，太子諭德見旦，稱太子學書有法，旦曰：“諭德之職，止於是耶？”張士遜又稱太子書，旦曰：“太子不在應舉，選學士不在學書。”契丹奏請歳給外别假錢幣。旦曰：“東封甚近，車駕將出，彼以此探朝廷之意耳。”帝曰：“何以荅之？”旦曰：“止當以㣲物而輕之。”乃以歳給三十萬物内各借三萬，仍諭次年額内除之。契丹得之大慙。次年，復下有司，“契丹所借金幣六萬，事屬㣲末，今仍依常數與之，後不爲比。”西夏趙德明言民饑，求糧百萬斛。大臣皆曰：“德明新納誓而敢違，請以詔責之。”帝以問旦，旦請敕有司具粟百萬于京師，而詔德明來取之。德明得詔，慚且拜曰：“朝廷有人。”宼凖數短旦，旦專稱凖。帝謂旦曰：“卿雖稱其羙，彼專談卿惡。”旦曰：“理固當然。臣在相位乆，攻事闕失必多，凖對陛下無所隱，益見其忠直，此臣所以重凖也。”帝以是愈賢旦。中書有事送宻院，違詔格，凖在宻院，以事上聞。旦被責，第拜謝，堂吏皆見罰。不踰月，宻院有事送中書，亦違詔格，堂吏欣然呈旦，旦令送還宻院。凖大慙，見旦曰：“同年甚得許大度量。”旦不荅。宼凖罷樞宻使，託人私求爲使相，旦驚曰：“將相之任，豈可求耶？吾不受私請。”凖深憾之。已而除凖武勝軍節度使、同中書門下平章事。凖入見，謝曰：“非陛下知臣，安能至此。”帝具道旦所以薦者，凖媿歎以爲不可及。凖在藩鎮，生辰造山棚大宴，又服用僣侈，爲人所奏。帝怒，謂旦曰：“宼凖每事欲效朕，可乎？”旦徐對曰：“凖誠賢能，無如騃何。”真宗意遂觧，曰：“然此正是騃爾。”遂不問。翰林學士陳彭年呈政府科場條目，旦投之地曰：“内翰得官幾日，乃欲隔截天下進士耶？”彭年皇恐而退。時向敏中同在中書，出彭年所留文字，旦瞑目取紙封之。敏中請一覽，旦曰：“不過興建符瑞圖進爾。”後彭年與王曾、張知白參預政事，同謂旦曰：“每奏事，其間有不經上覽者，公批旨奉行，恐人言之以爲不可。”旦遜謝而已。一日奏對，旦退，曾等稍留，帝驚曰：“有何事不與王旦來？”皆以前事對。帝曰：“旦在朕左右多年，朕察之無毫髮私。自東封後，朕諭以小事一面奉行，卿等謹奉之。”曾等退而愧謝。旦曰：“正頼諸公規益。”畧不介意。帝欲相王欽若，旦曰：“欽若遭逢陛下，恩禮已隆，且乞留之樞宻兩府亦均。臣見祖宗朝未嘗有南人當國者，雖古稱立賢無方，然湏賢士乃可。臣爲宰相，不敢沮抑人，此亦公議也。”眞宗遂止。旦没後，欽若始大用，語人曰：“爲王公遲我十年作宰相。”欽若與陳堯叟、馬知節同在樞府，因奏事忿爭，眞宗召旦至，欽若猶譁不已，知節流涕曰：“願與欽若同下御史府。”旦叱欽若使退，帝大怒，命付獄。旦從容曰：“欽若等恃陛下厚顧，上煩譴訶，當行朝典，願且還内，來日取旨。”明日，召旦前問之，旦曰：“欽若等當黜，未知坐以何罪？”帝曰：“坐忿爭無禮。”旦曰：“陛下奄有天下，使大臣坐忿爭無禮之罪，或聞外國，恐無以威逺。”帝曰：“卿意如何？”旦曰：“願至中書召欽若等宣示陛下含容之意，且戒約之，俟少間罷之未晩也。”帝曰：“非卿之言，朕固難忍。”後月餘，欽若等皆罷。旦嘗與楊億評品人物，億曰：“丁謂乆逺當何如？”旦曰：“才則才矣，語道則未。他日在上位，使有德者?之，庶得終吉。若獨當權，必爲身累爾。”後謂果如言。旦爲兖州景靈宫朝修使，内臣周懐政偕行，或乘間請見，旦必俟從者盡至，冠帶出見于堂皇，白事而退。後懷政以事敗，方知旦逺慮。内臣劉承規以忠謹得幸，病且死，求爲節度使。帝語旦曰：“承規待此以瞑目。”旦執不可，曰：“他日將有求爲樞宻使者，柰何？”遂止。自是内臣官不過留後。

旦爲相，賔客滿堂，無敢以私請。察可與言及素知名者，數月後召與語，詢訪四方利病，或使䟽其言而獻之，觀才之所長，宻籍其名，其人復來，不見也。每有差除，先宻䟽四三人姓名以請，所用者帝以筆點之。同列不知，爭有所用，惟旦所用，奏入無不可。丁謂以是數毁旦，帝益厚之。故參政李穆子行簡，以將作監丞家居，有賢行，遷太子中允。使者不知其宅，眞宗命就中書問旦，人始知行簡爲旦所薦。旦凢所薦，皆人未嘗知。旦没後，史官修眞宗實録，得内出奏章，始知朝士多旦所薦云。諫議大夫

張師德兩詣旦門不得見，意爲人所毁，以告向敏中，爲從容明之。及議知制誥，旦曰：“可惜張師德。”敏中問之，旦曰：“累於上前言師德名家子，有士行，不意兩及吾門。狀元及第，榮進素定，但當靜以待之爾。若復奔競，使無階而入者當如何也？”敏中啟以師德之意，旦曰：“旦處安得有人敢輕毁人，但師德後進，待我薄爾。”敏中固稱：“適有闕，望公弗遺。”旦曰：“第緩之，使師德知，聊以戒貪進、激薄俗也。”石普知許州不法，朝議欲就劾，旦曰：“普武人，不明典憲，恐恃薄效，妄有生事，必湏重行，乞召歸置獄。”乃下御史按之，一日而獄具。議者以爲不屈國法而保全武臣，眞國體也。薛奎爲江、淮發運使，辭旦，旦無他語，但云：“東南民力竭矣。”奎退而曰：“眞宰相之言也。”張士遜爲江西轉運使，辭旦求敎，旦曰：“朝廷榷利至矣。”士遜迭更是職，思旦之言，未嘗求利。識者曰：“此運使識大體。”張詠知成都，召還，以任中正代之，言者以爲不可。帝問旦，對曰：“非中正不能守詠之規，他人往，妄有變更矣。”李迪、賈邉有時名，舉進士，迪以賦落韻，邊以當仁不讓於師論以“師”爲“衆”與注䟽異，皆不預。主文奏乞收試。旦曰：“迪雖犯不考，然出於不意，其過可畧。邉特立異說，將令後生務爲穿鑿，漸不可長。”遂收迪而黜邉。旦任事乆，人有謗之者，輙引咎不辨。至人有過失，雖人主盛怒，可辨者辨之，必得而後已。素羸多疾，自東魯復命，連歲求觧，優詔褒荅，継以面諭，委任無貳。天禧初，進位太保，爲兖州太極觀奉上寳册使，復加太尉兼侍中，五日一赴起居，入中書，遇軍國重事，不限時日入預參决。旦愈畏避，上䟽懇辭，又託同列奏白，帝重違其意，止加封邑。一日，獨對滋福殿，帝曰：“朕方以大事託卿，而卿疾如此。”因命皇太子出拜。旦皇恐走避，太子隨而拜之。旦言：“太子盛德，必任陛下事。”因薦可爲大臣者十餘人。其後不至宰相惟李及、淩策二人，亦爲名臣。旦復求避位，帝覩其形瘁，憫然許之。以太尉領玉清昭應宫使，給宰相半奉。初，旦以宰相兼使，今罷相，使猶領之，其專置使自旦始焉。尋又命肩輿入禁，使子雍與直省吏挾扶，見于延和殿。帝曰：“卿今疾亟，萬一有不諱，使朕以天下事付之誰乎？”旦曰：“知臣莫若君，惟明主擇之。”再三問，不對。時張詠、馬亮皆爲尚書，帝歴問二人，亦不對，因曰：“試以卿意言之。”旦强起舉笏曰：“以臣之愚，莫如宼凖。”帝曰：“凖性剛褊，卿更思其次。”旦曰：“他人，臣所不知也。臣病困，不能乆侍。”遂辭退。後旦没歲餘，竟用凖爲相。

旦疾甚，遣内侍問者日或三四，帝手自和樂并薯蕷粥賜之。旦與楊億素厚，延至卧内，請撰遺表，且言：“忝爲宰輔，不可以將盡之言爲宗親求官，止叙生平遭遇，願日親庻政，進用賢士，少減焦勞之意。”仍戒子弟：“我家盛名清德，當務儉素，保守門風，不得事於泰侈，勿爲厚葬以金寶置柩中。”表上，眞宗歎之，遂幸其第，賜白金五千兩。旦作奏辭之藁末自益四句云：“益懼多藏，况無所用。見欲散施，以息咎殃。”即舁至内闥，詔不許。還至門，旦已薨，年六十一。帝臨其喪慟，廢朝三日，贈太師、尚書令、魏國公，謚文正。又别次發哀。後數日，張旻赴鎮河陽，例宜飲餞，以旦故不舉樂。録其子、弟、姪、外孫、門客、常從授官者十數人。諸子服除，又各進一官。已而聞旦奏藁自益四句，取視，泣下乆之。旦有文集二十卷。乾興初，詔配享真宗廟廷。及建碑，仁宗篆其首曰：“全德元老之碑。”旦事寡嫂有禮，與弟旭友愛甚篤，婚姻不求門閥。被服質素，家人欲以繒錦飾氊席，不許。有貨玉帶者，弟以爲佳，呈旦，旦命繫之，曰：“還見佳否？”弟曰：“繫之安得自見？”旦曰：“自負重而使觀者稱好，無乃勞乎？”亟還之。故所服止於賜帶，家人未嘗見其怒。飲食不精潔，但不食而已。嘗試以少埃墨投羮中，旦惟啖飯。問何不啜羹，則曰：“我偶不喜肉。”後又墨其飯，則曰：“吾今日不喜飯，可别具粥。”旦不置田宅，曰：“子孫當各念自立，何必田宅，徒使爭財爲不義爾。”眞宗以其所居陋，欲治之，旦辭以先人舊廬，乃止。宅門壞，主者徹新之，暫于廡下啓側門出入，旦至側門，㩀鞍俯過，門成復由之，皆不問焉。三子：雍，國子愽士；冲，左賛善大夫；素别有傳。