柯枝

柯枝

或言即古盤盤國。宋、梁、隋、唐皆入貢。自小葛蘭西北行，順風一日夜可至。

永樂元年，遣中官尹慶齎詔撫諭其國，賜以銷金帳幔、織金文綺、綵帛及華蓋。六年復命鄭和使其國。九年，王可亦里遣使入貢。十年，鄭和再使其國，連二歲入貢。其使者請賜印誥封其國中之山。帝遣鄭和齎印賜其王，因撰碑文，命勒石山上。其詞曰：“王化與天地流通，凡覆載之内，舉納於甄陶者，體造化之仁也。蓋天下無二理，生民無二心，憂戚喜樂之同情，安逸飽煖之同欲，奚有間於遐邇哉！任君民之寄者，當盡子民之道。詩云：邦畿千里，惟民所止。肇域彼四海。”書云：東漸于海，西被于流沙，朔南暨聲教訖于四海。朕君臨天下，撫治華夷，一視同仁，無間彼此。推古聖帝明王之道，以合乎天地之心。遠邦異域，咸使各得其所，聞風嚮化者，爭恐後也。柯枝國遠在西南距海之濱，出諸蕃國之外，慕中華而歆德化久矣。命令之至，拳跽鼓舞，順附如歸。咸仰天而拜曰：何幸中國聖人之教沾及於我。及數歲以來，國内豐穰。居有室廬，食飽魚鼈，衣足布帛。老者慈幼，少者敬長。熙熙然而樂凌厲爭況之習無有也。山無猛獸，溪絶惡魚，海山奇珍，林産嘉木。諸物繁盛，倍越尋常。暴風不興，疾雨不作，札沴殄息，靡有害菑，蓋甚盛矣。朕揆德薄，何能如是？非其長民者之所致歟？乃封可亦里爲國王，賜以印章，俾撫治其民。并封其國中之山爲鎭國之山，勒碑其上，垂示無窮。而系以銘曰：截彼高山，作鎭海邦。吐烟出雲，爲下國洪龎。肅其煩歊，時其雨暘。袪彼氛妖，作彼豐穰。靡菑靡沴，永庇斯疆。優游卒歲，室家胥慶。於戲！山之嶄兮，海之深矣。勒此銘詩，相爲終始。

自後間歲入貢。宣德五年復遣鄭和撫諭其國。八年，王可亦里遣使偕錫蘭山諸國來貢。正統元年，遣其使者附瓜哇貢舶還國，并賜敕勞王。

王，瑣里人，崇釋教。佛座四旁皆水溝，復穿一井，每旦鳴鐘鼓，汲水灌佛，三浴之，始羅拜而退。其國與錫蘭山對峙，中通古里，東界大山，三面距海。俗頗淳。築室以椰子樹爲材，取葉爲苫以覆屋，風雨皆可蔽。

人分五等：一曰南昆王族類；二曰回回，三曰哲地，皆富民；四曰革全，皆牙儈；五曰木瓜。木瓜最貧，爲人執賤役者。屋高不得過三尺，衣上不得過臍，下不得過膝。途遇南昆、哲地人，輒伏地俟其過乃起。氣候常熱。一歲中二三月時有少雨，國人皆治舍儲食物以俟。一六月間大雨不止，街市成河，一月始晴，八月後不復雨，歲歲皆然。田瘠少收，諸穀皆産，獨無麥。諸畜亦皆有，獨無鵝與驢云。